Роль И. В. Сталина в истории России

И коллективизацию, и чистки 30-х годов, и многое другое, что проводил Сталин, в принципе допустимо рассматривать как  перманентную революцию. Но здесь важно  другое - то, что Сталин свои портреты и ликование в свою честь рассматривает  как победу над Троцким, некогда его врагом и конкурентом. В то же время Сталин вину за собственный культ старается спихнуть на мифических "вредителей", которые якобы хотят его дискредитировать. Этим он развязывает себе руки для дальнейших расстрелов - в том числе и тех, кто был ему предан. Наконец, Сталин извиняет этот культ наивностью рабочих и крестьян, которыми он правит. За этим скрывается тайная мысль Сталина, которую он и осуществил на практике, что только так этим наивным народом и народом вообще и можно, и нужно править.

Сталин ввел понятие "враг народа". Этот термин сразу освобождал от необходимости  всяких доказательств идейной неправоты  человека или людей, с которыми ты ведешь полемику: он давал возможность  всякого, кто в чем-то не согласен со Сталиным, кто был только заподозрен во враждебных намерениях, всякого, кто был просто оклеветан, подвергнуть самым жестоким репрессиям, с нарушением всяких норм революционной законности. Это понятие "враг народа" по существу уже снимало, исключало возможность какой-либо идейной борьбы или выражения своего мнения по тем или иным вопросам даже практического значения. Основным и, по сути дела, единственным доказательством вины делалось, вопреки всем нормам современной юридической науки, "признание" самого обвиняемого, причем это "признание" как показала затем проверка, получалось путём физических мер воздействия на обвиняемого.

Это привело  к вопиющим нарушениям революционной  законности, к тому, что пострадали многие совершенно ни в чем не виновные люди, которые в прошлом выступали  за линию партии.

Следует сказать, что в отношении людей, которые  в свое время выступали против линии партии, часто не было достаточно серьезных оснований, чтобы их физически  уничтожить. Для обоснования физического  уничтожения таких людей и  была введена формула "враг народа".

Ведь многие лица, которых впоследствии уничтожили, объявив их врагами партии и народа, при жизни В. И. Ленина работали вместе с Лениным. Некоторые из них и  при Ленине делали ошибки, но, несмотря на это, Ленин использовал их на работе, поправлял, стремился к тому, чтобы они оставались в рамках партийности, вел их за собой.

Заключение.

Преступления властителей  нельзя вменять

в вину тем, над кем  они властвуют; правительст-

ва подчас бывают бандитами, народы же никогда.

В. Гюго

Механизмы, оберегающие личную диктатуру, были вынуждены идти на постоянную чистку аппарата власти. Так как существование личной диктатуры оправдывалось чрезвычайной обстановкой, то эта обстановка создавалась искусственно. Подобная система власти достигла своего пика в период больших московских процессов (1936-1939 гг.).

Как бы мы не оценивали историческую роль Сталина, с какой стороны не подходили  мы к ней, одна вещь очевидна: имя  Сталина было неотделимо от рождения нового общественного устройства в  Советском Союзе и за его пределами. Вместе со Сталиным ушла в могилу его личная диктатура, но общественная и экономическая структура, связанная с его именем, пережила своего создателя.

Утопия Сталина  находила воплощение, прежде всего  в его навязчивой идеи "догнать  и перегнать" западные страны в экономическом отношении. В понимании Сталина это было в первую очередь количественной проблемой. Он полагал, что на основе традиционного разделения труда, западного "эталона" потребностей можно догнать капитализм. В конце своей жизни Сталин высказался по вопросам товарного производства при социализме, хотя по меркам современной политэкономии он сделал это на низком уровне и был непоследователен.

Сталин любил  подчеркивать оригинальность социализма своего образца, для чего он имел определенные основания. Но его система ведения хозяйства, которую в СССР называли "административная система", была не способна вернуться на первоначальный путь. Ни с точки зрения эффективности, ни с точки зрения организации общества эта система не могла вырваться из тисков старых "моделей". Для "оригинальности" подхода Сталина характерно было и то, что под воздействием лозунга "догнать" Запад он определял и планы реконструкции Москвы. Известные высотные здания 40-50-х годов, составляющий ныне классический силуэт Москвы, являются памятниками "модернизации" и памятниками самому Сталину.

Сталин никогда  не был пророком, хотя верил в  утопии. Одна из тайн его триумфа (как  и трагедии народа) заключается в  том, что он смог постепенно заменить когорту революционеров армией чиновников. Неверно говорить, что только Сталин создавал бюрократию. Они были нужны друг другу. Тотальная бюрократия не смогла бы процветать без такого лидера, каким был Сталин. Он, безрассудно торопя время (" мы отстали от него на сто лет, а должны пробежать за десять лет "), был готов уничтожать миллионы людей, чтобы" выполнить досрочно "план коллективизации, считал естественным повергнуть в небытие тысячи своих товарищей - партийцев, чтобы достигнуть в кратчайшие сроки полного единодушия.

Сталин верил  в абсолюты, в свою способность" осчастливить "миллионы будущих сограждан путём бесчисленных преступлений. Его политика " творения будущего", какими бы благими намерениями она ни камуфлировалась, глубоко ущербна. Для ее реализации Сталин считал допустимым распоряжаться будущим миллионов своих сограждан. И сейчас есть люди, которые продолжают говорить: «Мы шли в бой со словами: "За Родину! За Сталина!"» разве можно отрицать, что люди его любили. Нет, отрицать нельзя. Люди действительно его любили, но он не любил их! Он коварно обманул миллионы, отождествив себя с социализмом. Вера в социализм была автоматически перенесена и на него. Это самый парадоксальный случай "затмения" целого народа. Точнее, утончённого использования колоссальной тяги миллионов людей к социальной справедливости, счастью, процветанию, в самых циничных целях.

Массовый энтузиазм, героизм, подвижничество служили Сталину  для создания Системы, пульт управления которой был только в его руках. Единодержец превратил государство  в "сталинскую державу", в которой "историческое значение" имели лишь его идеи, указания и воля. Самая высокая политика вне союза с нравственностью - драгоценность фальшивая. Сталин, будучи жестоким политиком, наполнил ею всё своё существование, абсолютно не оставив места даже для элементарных нравственных ценностей. Поэтому человек для диктатора был средством, статической единицей, одним из необъятной аморфной массы.

Преступное  пренебрежение моралью жестоко  отомстило" триумфатору?" его историческое поражение было предрешено и стало неизбежным. Это один из пунктов исторического вердикта. Триумф Сталина и трагедия народа ярко высветили старую истину, что первой жертвой несправедливости всегда бывает правда, истина. Сталин, и это, возможно, его самое страшное преступление, смог деформировать многие великие идеи и подменить их своими мифами. Истолковав по - своему ленинизм, диктатор совершил преступление против мысли. Всей своей жизнью и деяниями Сталин доказал, что ложь - это универсальное зло. Все беды начинаются со лжи. Насилие, единовластие, бюрократия, догматизм, цезаризм - всё освещалось ложью. Любой союз с ней всегда грозит бедой. Это другой пункт вердикта. Во всех преступлениях Сталина участвовали люди, кто попытался использовать свой шанс совести. У очень многих в той системе отношений, которая была создана, совесть" застыла ". В результате великий народ позволил загнать совесть в резервацию, дав возможность Великому Инквизитору долгие годы творить своё чёрное дело.

То, что мы не лишились всего, сохранили веру в  высокие идеалы, оказались способными на покаяние, возрождение и обновление, не в последнюю очередь зависит от того, что мы освободили свою совесть от пут постыдной несвободы. Шанс совести существует всегда. Даже когда триумф одного человека оборачивается трагедией миллионов!

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Список  используемой литературы.

 

1. Дугин А.Р.  Сталинизм: легенды и факты  //Слово 1990 №7

2. Земсков В.Н.  ГУЛАГ //Социологические исследования 1991 №6

3. Земсков В.Н.  Заключенные в 1930-е годы: социально-демографические  проблемы //Отечественная история 1997 №4

4. Некрасов В.Ф.  Тринадцать «железных» наркомов - М. Версты 1995

5. Попов В.П. Государственный  террор в советской России //Отечественные  архивы