Римские юристы

I. Римские юристы.

Значительным достижением  древнеримской мысли было создание самостоятельной науки — юриспруденции. Возникновение светской юриспруденции  относится к началу III в. до н. э. Римские  юристы тщательно разработали обширный комплекс правовой проблематики в области  общей теории права, а также отдельных  юридических дисциплин (гражданского права, государственного и административного  права, уголовного права, международного права).

Своего расцвета римская  юриспруденция достигает в последний  период республики и особенно в первые два с половиной века империи. Уже первые императоры (принцепсы) стремились заручиться поддержкой влиятельной юриспруденции и по возможности подчинить ее своим интересам. В этих целях выдающиеся юристы уже со времени правления Августа получили специальное право давать ответы от имени императора (ius respondendi). Такие ответы пользовались большим авторитетом и постепенно (по мере укрепления власти принцепса, который вначале не был законодателем) стали обязательными для судей, а в III в. на отдельные положения юристов-классиков ссылались как на текст самого закона.                                    

Со II половины III в. намечается упадок римской юриспруденции, в  значительной мере связанный с тем, что приобретение императорами законодательной  власти прекратило правотворческую  деятельность юристов. Со времен Диоклетиана  императоры, получив неограниченную законодательную власть, перестали  давать юристам. Правда, положения юристов классического периода сохраняли свою силу и авторитет и в новых условиях. Из большого числа известных юристов классического периода наиболее выдающимися были Гай (II в.), Папиниан (II—III вв.), Павел (II—III вв.), Ульпиан (II—III вв.) и Модестин (II—III вв.). Специальным законом Валентиниана III (426 г.) о цитировании юристов положениям этих пяти юристов была придана законная сила. При разноречиях между ними спор решался мнением большинства, а если и это было невозможно, то предпочтение отдавалось мнению Папиниана. Упомянутый закон признавал значение положений и других юристов, которые цитировались в трудах названных пяти юристов. Из таких цитируемых юристов особо упоминаются Сабин, Сцевола, Юлиан и Марцелл. Сочинения римских юристов стали важной частью кодификации Юстиниана (Corpus iuris civilis), которая включала: 1) Институции, т. е. освещение основ римского права для начального обучения (для этой части были использованы "Институции" Гая, а также работы Ульпиана, Флорентина и Марциана); 2) Дигесты (или Пандекты), т. е. собрание отрывков из сочинений 38 римских юристов (от I в. до н. э. по IV в. н. э.), причем извлечения из работ пяти знаменитых юристов составляют более 70% всего текста Дигест; 3) Кодекс Юстиниана (собрание императорских конституций)'. Руководил всей этой большой кодификационной работой, в том числе и составлением Дигест, выдающийся юрист VI в. Трибониан. Следует иметь в виду, что, прежде всего, именно собрание текстов римских юристов обеспечило кодификации Юстиниана выдающееся место в истории права.

Юриспруденция присутствует, и весьма деятельно, в римском  праве всегда, как непосредственно, так и опосредованно. Преторы, другие магистраты и должностные лица, сенаторы, императоры либо сами являются юристами (что бывало чаще всего, поскольку  изучение права было в Риме наилучшей  подготовкой и наилучшей начальной  ступенью общественной жизни), либо позволяют  доверенным юристам, образующим их частный  или официальный совет (consilium), помогать себе и направлять свои действия. Будь то непосредственно или опосредованно, но существующее влияние юриспруденции как таковой проявляется в научной работе юристов: она конкретизируется в консультациях (responsa, ответы), даваемых заинтересованным лицам, и в создании трудов, которые оказали величайшее воздействие на развитие римского права. 
В своем тонком и глубоком исследовании бесчисленных конкретных практических или теоретических случаев римские юристы приходят к всесторонней разработке системы права. Метод, которым они при этом главным образом пользуются, есть interpretatio iuris (истолкование права), особая деятельность, которая в некоторых случаях означала буквально - создать право. Наряду с довольно скудным числом случаев, для которых можно было сослаться на писаную норму, имелся целый ряд других случаев, довольно многочисленных, которые за отсутствием писаной нормы необходимо было подвести под юридическую регламентацию, привлекая обычай. Применительно к этим случаям римский юрист, глубокий знаток обычаев, mores, должен был самостоятельно извлечь из них и создать юридическую норму, включить ее в систему, вывести из нее все возможные теоретические и практические следствия. Большая часть наиболее важных римских правовых институтов обязана своим возникновением именно такой научной и творческой разработке средствами юриспруденции. 
Однако юриспруденция играла важнейшую роль в развитии римского права не только тогда, когда занималась истолкованием в этом смысле, но и тогда, когда требовалось толкование в современном значении этого слова. Хотя на первом этапе истории римского права интерпретация законов и юридических действий была строго буквальной, теперь, на втором этапе юриспруденция принимает новые критерии истолкования, в том числе под влиянием методов, ввезенных в Рим из греческих риторических школ. 
Всякий раз, как жесткое следование букве, verba, законов или действий частных лиц угрожает возникновением несправедливости, что будет находиться в противоречии с духом закона, mens legis, или же с волей, voluntas, частного деятеля (лица), юриспруденция классической эпохи оказывается в состоянии должным образом учесть mens и voluntas, давая им возможность, где это необходимо, возобладать над verba. Усилия направлены теперь на создание новой системы, принимающей в учет справедливость, которая становится высшей целью права, так что Цельз, великий юрист периода классики, имел основание определить право как «ars boni et aequi» («наука о добром и справедливом»). 
Таким образом, древнее ius civile, оставаясь формально действующим, в силу различных факторов ежечасно смягчается, парализуется, подрывается в буквальном своем применении новыми принципами, чтобы оставаться теоретическим отправным пунктом, в действительности не применяемым, всякого отдельного решения. Эти разные эволюционные формы на деле пересоздали римское право заново, они дали жизнь новому праву, ius novum, справедливому и всеобщему, способному управлять космополитическим обществом великой империи. 
В послеклассическую эпоху осуществляется процесс упрощения и унификации различных классических правопорядков, развившихся к этому времени и друг друга перекрывавших. То, что могло бы явиться результатом кодификации, предпринятой лишь позднее, в VI в н.э., было начато судебной практикой IV и V вв. В практике происходит слияние различных классических правопорядков, в первую очередь ius civile и ius honorarium, их объединение в единый правопорядок, с естественным преобладанием на стороне принципов, введенных преторским правом.

II.Деятельность римских юристов.

По Цицерону, деятельность юристов выражалась в трех формах:

а) выработке образцовых форм для различных юридических  сделок;

б) советах процессуального характера;

в) консультациях по сложным вопросам.

По каналам решений  проводились как новые идеи, так  и уже выраженные в различных  литературных источниках. Наиболее распространенными  видами юридических литературных произведений были: институции (institutiones) - учебники по праву; комментарии (commentariis) - истолкования действующего, главным образом, преторского, права; дигесты (digesta) - комментарии (нередко в сочетании с критикой) высказываний юристов прежних времен; регулы (regulae) - сборники кратко выраженных юридических правил и определений, афоризмов и поговорок.

Юристы действовали вначале  как своеобразные советники. Римляне  перед тем, как отважиться на какие-то важные дела: купить, или продать землю, заключить договор займа - шли за советом к юристу. Составление таких документов требовало специальных знаний. Право Древнего Рима имело строгий формальный характер, несоблюдение формы документа, малейшая неточность лишали данный акт юридической силы. Сама юридическая процедура, формализм совершения сделок требовали неукоснительного знания ее словесной формулы и выполнения определенных жестов и символов. В таких делах консультация юриста, точность правовой формулы заключаемой сделки имели для клиента большое значение. Ошибки в таком деле могли иметь роковые последствия для участников сделки.

Римская юриспруденция  включала в себя не только практическую деятельность по составлению исковых  формул, обучению праву, но и толкование законов, что весьма существенно. Это  требовало, в свою очередь, не только разъяснения отдельных норм, взятых изолированно друг от друга, но и систематического сопоставления, и даже сравнения, с  правом других народов. Такая потребность  стала ощущаться особенно заметно после того, как преторы по делам перегринов вынуждены были все чаще обращаться к нормам права народов. В процессе толкования права юристы, особенно в сфере имущественных отношений и судопроизводства, дополняли, изменяли, а порой фактически отменяли устаревшие нормы, составляли новые. Творимое юристами право по существу было таким же источником, как и обычное право.

В своей деятельности римские юристы превосходно сочетали теорию и практику, отлично знали  запросы жизни, правовые ситуации и  конфликты, обусловленные всепроникающим воздействием частной собственности. Они толковали право не по букве, а по смыслу, исходя из практической целесообразности признания римских граждан равноправными по закону и справедливости. Разработанные юристами формулы и определения достигли уровня искусства. Четкость, лаконизм, афористичность правовых понятий поражали современников. Римские юристы относились к своей деятельности как к искусству. В отличие от ораторов, выступавших в судах за вознаграждение, юрисконсульты Рима давали консультации бесплатно, их удовлетворяли слава, популярность, влияние, которые они приобретали в результате своей деятельности. 

Римская юриспруденция  включала в себя как практическую деятельность по составлению исковых  формул, обучению праву, так и толкование законов, что весьма существенно. Это  требовало не только разъяснения  отдельных норм, взятых изолированно друг от друга, но и систематического сопоставления и даже сравнения  с правом других народов. Такая потребность  стала особенно ощущаться после  того, как преторы по делам перегринов вынуждены были все чаще обращаться к нормам права народов.  
В процессе толкования права, особенно в сфере имущественных отношений и судопроизводства, юристы дополняли, изменяли и даже отменяли устаревшие нормы и составляли новые. Творимое юристами право было такие же источником, как и обычное право. Еще в древности юристы стали толковать, комментировать законы и обычаи с целью их наилучшего применения в судебной практике. Так появились первые примитивные систематизации и обобщения права - интерпретации и диспутации.  
К концу III в. до н. э. юриспруденция перестала считаться тайным искусством жрецов. Понтифики были вытеснены из сферы толкования обычаев и права. Их место заняли светские юристы.  
Одним из крупных правоведов республики был Квинт Люций Сцевола, который преподавал в юридической школе и написал 18 книг по цивильному праву. У него учился знаменитый Цицерон. Адвокаты, выступая в процессах, приобретали большую популярность, ораторы в судах пользовались известным уважением, некоторые из них становились магистратами, парадными трибунами. Имелось немало продажных стряпчих, в их числе бывшие адвокаты, которые в целях наживы выступали с ложными, сфабрикованными обвинениями. Их усердие оплачивалось четвертой частью имущества осужденного. Применительно к судопроизводству юристы предложили ряд точеных формулировок: "Не должно быть позволено истцу, что не разрешено ответчику". Эта же мысль содержалась в другом правиле: "Да будет выслушана вторая сторона". Процедура судебного разбирательства тяжбы по имущественным спорам представлялась юристам разновидностью борьбы: истцы вооружены исками, ответчики - своими возражениями.  
В период принципата юристы написали ряд сочинений в виде консультаций, комментариев к цивильному праву, к преторским эдиктам, появились монографии и даже учебники. Во II в.н.э юрист Клавдий Сатурнин разработал в помощь судьям семь пунктов судоразбирательства:

• причина преступления;
• личность преступника и потерпевшего;
• место;
• время;
• качество;
• количество;
• последствия.

Однако судьи-чиновники  придерживались обвинительного уклона и не всегда считали нужным следовать этим рекомендациям. В "Дигестах" Юстиниана воспроизводились высказывания юристов о необходимой обороне, о соответствии наказания преступлению, об отсутствии вины там, где нет виновного намерения. Каждый, кто не был осужден, рассматривался как невиновный. Судья подлежал обвинению, если оправдывал виновного. Опьянение как отягощало, так и обнажало преступление.  
В период принципата сформировались основные направления в римской юриспруденции, две школы: прокулианская (по имени ее основателя Прокула) и сабинианская. Являясь приверженцами монархии, сторонники первой допускали более широкое толкование республиканских правовых норм. Сабинианцы в вопросах толкования права занимали более консервативную позицию, отдавали предпочтение квиритскому праву. Самым знаменитым представителем прокулианской школы был Лабеон, вторым - Капитон. К концу III в. н. э. различия между этими направлениями в юриспруденции практически исчезли. Расцвет деятельности юристов относится к I - III вв. - эпохе начала принципата. Авторитет юристов, их мнения, заключения по вопросам права оценивались чрезвычайно высоко. Октавиан Август распорядился, чтобы ответы или разъяснения по вопросам права, данные известными юристами, исходили как бы от самого принципса. Со времен Тиберия виднейшие юристы были наделены правом ответа, их заключения по конкретным делам имели официальную силу, обязательный характер для судей, рассматривавших дело, по которому была дана консультация. Такого же взгляда на роль юристов придерживался император Адриан. Ответ юриста мог состоять из одного слова: да или нет.  
При оценке тяжести преступления или правонарушения в судебном разбирательстве считалось весьма важным обнаружить умысел, наличие злой воли, отграничить вину от преступной небрежности, неосторожности, влияния непреодолимых сил и т. д. Большое значение придавалось умыслу, злой воле. Цицерон указывал: "Погрешает дух, а не тело, где нет намерения, умысла, там нет вины". Из этого делается вывод: чем преступнее воля, тем сильнее должно быть наказание. Добровольное признание смягчает вину. Стала пословицей знаменитая формула: "Без закона нет преступления, нет наказания".  
Закон, по мнению юристов, в первую очередь нацелен на будущее, судья же рассматривает прошлое, т. е. свершившийся факт. Из этого делается вывод: правосудие эффективно там, где существует справедливый и скорый суд, правосудие не может остановиться на полпути, всякое промедление, волокита есть разновидность отказа от правосудия. Правосудие рассматривалось как постоянное и вечное желание государства обеспечить каждому гражданину его права. Авторитет закона усматривался в неуклонном его исполнении. Широкую известность имела формула: "Да свершится правосудие, хотя бы и мир погиб!" Свободные граждане перед допросом давали присягу, рабов же зачастую жестоко пытали при даче показаний. 
Римские юристы внесли большой вклад в разработку общих принципов цивильного и преторского права. Это позволило властям дать официальное согласие на сближение двух источников права. Огромную исследовательскую работу по систематизации преторского права проделал Сальвий Юлиан. Его теоретические разработки стали основой для официального сближения двух источников права. Сальвий Юлиан систематизировал наиболее ценные в юридическом отношении нормы преторского права, придал ему окончательную редакцию. Составленный им сборник, в котором насчитывалось 90 книг, получил название "Постоянный эдикт". Ему была придана обязательная сила. Впоследствии знаменитые правоведы Павел и Ульпиан написали к этому сборнику множество комментариев, которые позже также были приравнены к источникам римского права. Многие положения "Постоянного эдикта" вошли в свод гражданского права.  
Знаменитый Ульпиан написал свыше ста крупных работ по данной проблематике. Широкую известность имел его ученик Модестин. Его высказывания о праве составили одну треть нормативных положении "Дигест" в кодификации Юстиниана.  В начале V в. императоры Феодосий II и Валентиниан III издали эдикт, согласно которому цитаты из пяти знаменитых юристов - Папиниана, Ульпиана, Павла, Модестина, Гая - имели для судей обязательную силу. Судьи принимали во внимание также комментарии ученых правоведов. Иногда возникали разногласия. Император Константин предписал: "Во избежание бесконечных споров юристов уничтожить замечания Ульпиана и Павла к тексту Папиниана, так как они не столько исправляют его, сколько портят во имя собственного прославления".  
В кодексе Феодосия первоначально канонизировались только пять классиков-юристов Рима: Папиниан, Павел, Ульпиан, Модестин, Гай. При расхождении во мнениях по рассматриваемому вопросу предпочтение отдавалось большинству. При равенстве голосов решающим было мнение Папиниана.  
Теоретические положения профессора Гая по римскому праву получили силу закона в кодификации Юстиниана. Случай в юриспруденции редчайший. "Институции" Гая - единственный источник классической юриспруденции, который сохранился почти полностью. Они были самым распространенным учебным пособием в школах империи. Знаменитые ученые-правоведы, классики римского права, как правило, редко выступали в суде, не занимались адвокатской практикой, их не привлекала судебная риторика. Однако некоторые из них занимали важные государственные должности.  
Отдельные ученые-правоведы оправдывали неограниченный, божественный характер власти императора. Ульпиан заявил, что поскольку народ уступил свою власть императору, то последний вообще не связан законами. Ему принадлежит формула: "Что угодно принцепсу, имеет силу закона".  
С другой стороны, история римской юриспруденции сохранила в памяти мужество и стойкость истинных поборников законности и справедливости. К их числу относится самый знаменитый ученый-правовед Эмилий Папиниан, который за высочайшее умение решать архисложные юридические казусы имел прозвище Блистательный. Принцепсы-императоры привлекали юристов к себе на службу, используя их знания для обоснования своей власти. Многие знаменитые юристы разделяли судьбу своих принципатов, гибли во время дворцовых переворотов. Роль ученых-юристов падает в период подавления неограниченных правителей. Деспоты не нуждались в советах и консультациях, действуя по формуле: "Я ему дело, а он мне закон".  
Несмотря на препятствия, трудности, ученые-правоведы по собственной инициативе пытались осуществить систематизацию римского права. Первые такие опыты проводились на рубеже III - IV веков на востоке империи. Составителями первых сводов были Григориан и Гермоген.  
Теоретические разработки ученых-юристов побудили императоров провести кодификацию права. Такая комиссия при императоре Феодосии II изложила в определенном порядке все императорские конституции, начиная с Константина. Этот свод является важнейшим источником для изучения преобразованной сущности римского права.  
Многие из высказываний и положений римских правоведов имели теоретическое значение, вряд ли они полностью применялись в судебной практике даже во времена республики. Однако часть сентенций ученых-юристов по кодификации Юстиниана получила силу закона. Отдельные принципы судопроизводства Древнего Рима оказали влияние на форму деятельности буржуазных судов.