Речные цивилизации

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение………………………………………………………………….………………….3
2. Речные цивилизации………………………………………………………………………..5
1. Древний Египет ( экономические и политические институты, культура) ……………………………………………………………………………………………5
2. Шумерская цивилизация ( экономические и политические институты, культура) ……………………………………………………………………………………………8
3. Индийская цивилизация ( экономические и политические институты, культура) …………………………………………………………………………………………..11
4. Китайская цивилизация ( экономические и политические институты, культура) …………………………………………………………………………………………..14
3. Заключение…………………………………………………………………………………17

Словарь терминов……………………………………………………………………………...20

Список используемой литературы……………………………………………………………21

Приложение 1. Даты и события……………………………………………………………....22

Приложение 2. Личности………………………………………………………………….…..23

1.Введение

Человеческая история представляет не что иное, как длинный ряд примеров того, как условия среды и очертания поверхности нашей планеты оказывали благотворное или задерживающее влияние на развитие человечества. Так, например, океаны, которые являются в наше время орудием международного единения и путем торговых и идейных сношений, некогда вселяли в человечество только чувство ужаса и служили средством разъединения народов.

Географическая среда не оказывает своего влияния в одинаковой степени всегда и постоянно. Ее влияние не происходит с фатальной необходимостью. Поражающий пример изменения физико-географической среды мы видим в Месопотамии — в древней области, где протекают реки Тигр и Евфрат. Некогда в этой благословенной долине культурные племена благодаря искусственному орошению и канализации достигли того, что земля давала урожаи много раз в год. Когда Месопотамия была завоевана арабами, для которых родной стихией была песчаная степь с редкой и тощей растительностью, Месопотамия мало-помалу превратилась в пустыню: арабы постарались придать ей вид родной Аравии, они вырубали леса, не поддерживали запруды, оставляли без ремонта каналы, и постепенно пески покрыли плодоносные земли.

С начала истории цивилизация Старого Света зародилась и развилась на берегах больших рек, между 20 и 40 градусами северной широты. Нил в своем нижнем течении, Тигр и Евфрат, Инд и Ганг, Хуанхэ и Янцзы были колыбелью цивилизации и своими ежегодными разливами являлись учителями прибрежных жителей.

Актуальность выбранной темы состоит в том, что становление цивилизации связано с достаточно высоким уровнем разделения труда, формированием классовой структуры общества, образованием государства и иных политических и правовых институтов власти, развитием письменных форм культуры, системы мер и весов, развитой общей религией и т. д.

Цивилизация как целостная система включает в себя различные элементы (религию, экономическую, политическую, социальную организацию, систему образования и воспитания и т. д.), которые согласованы друг с другом и тесно взаимосвязаны.  Каждый элемент этой системы несет в себе печать своеобразия той или иной цивилизации. Это своеобразие весьма устойчиво. И хотя под влиянием определенных внешних и внутренних воздействий в цивилизации происходят определенные изменения, их некая основа, внутреннее ядро остается неизменным. Следовательно, каждая цивилизация самобытна, живет своей жизнью, имеет свою историческую судьбу, свои институты и ценности.

Объектом исследования данной работы являются первые цивилизации, а именно – речные цивилизации, получившие своё название от месторасположения.

Предметом исследования являются экономические, политические отношения речных цивилизаций и их культурное наследие.

Целью данной работы является рассмотрение речных цивилизация, выявление актуальных проблем, связанных с особенностями развития речных цивилизаций, а также поиск сходств в структуре экономики, политики и культуре.

Задачами исследуемой работы в связи с указанной целью являются:

1. Рассмотреть Древнеегипетскую цивилизацию с позиции экономического и политического института и культуры.
2. Исследовать Шумерскую цивилизацию с позиции экономического и политического института и культуры.
3. Выявить особенности Индийской цивилизации ( экономический и политический институт, культура).
4. Раскрыть Китайскую цивилизацию ( экономический и политический институт, культура).

Методами написания данной работы являются:

1. Литературный обзор.
2. Метод анализа и синтеза.
3. Исторический метод.
4. Метод сравнения.

Основные источники информации в данной работе:

1. Анго, М. Классическая Индия: (государство, армия и война, правосудие, религии, брак и семейная жизнь) / М. Анго // Классическая Индия: (государство, армия и война, правосудие, религии, брак и семейная жизнь). - М.; Вече, 2007. – 416 с.

Эта книга - не о сказочной Индии легенд и преданий; великая цивилизация полуострова Индостан предстает здесь такой, какой она на самом деле была (и продолжает существовать в вековых традициях народов Индии).

2. Васильев, Л Всеобщая история / Л. Васильев // Всеобщая история. - М.; Высшая школа, 2007. – 362с.

Книга существенно меняет привычный характер изложения и трактовки истории. Автор ставит своей целью в рамках концептуально новой доктрины, которая частью уже была представлена читателю в его двухтомнике "История Востока", показать всю историю взаимодействия и противоборства Востока и Запада. Которые рассматриваются не в географическом плане, но как историко-культурные явления, Восток и Запад предстают как два кардинально различающихся явления.

3. Крамер, С. История начинается в Шумере / С. Крамер // История начинается в Шумере. - М.; Наука, 2005. – 257 с.

Сэмюел Ноа Крамер, в своей книге «История начинается в Шумере» перечислил 39 предметов, в которых шумеры были первооткрывателями. Помимо первой системы письменности, о чем мы уже говорили, он включил в этот список колесо, первые школы, первый двухпалатный парламент, первых историков, первый «альманах земледельца»; в Шумере впервые возникли космогония и космология, появился первый сборник пословиц и афоризмов, впервые велись литературные дебаты; впервые был создан образ «Ноя» и многое другое.

4. Цаплин, М Всемирная цивилизация / М. Цаплин // Всемирная история цивилизаций. -СПБ.; Феник, 2006. – 341 с.

Автором "Всемирной истории цивилизаций" составлены хронологические таблицы, которые помогают  познакомиться с историей человечества без искажения фактов. В этой книге рассматривается история Египта, Месопотамии и некоторых европейских стран эпохи до нашей эры, а также история стран Европы и России в период с начала I тысячелетия до XXI века.

Структура работы обусловлена предметом, целью и задачами исследования. Работа состоит из введения, основной части и заключения.

Введение раскрывает актуальность, определяет степень научной разработки темы, объект, предмет, цель, задачи, методы и основные источники информации исследования, раскрывает теоретическую и практическую значимость работы.

В основной части рассматриваются речные цивилизации с позиции экономического и политического института и культуры.

В заключении подводятся итоги исследования, формируются окончательные выводы по рассматриваемой теме.

2.Речные цивилизации 

2.1. Древний Египет

Древнеегипетская цивилизация сложилась в Северо-Восточной Африке в долине реки Нил. Благодаря периодическим разливам этой великой реки в узкой долине шириной от 4 до 30 км сложились отличные условия для земледелия.1

Вся жизнь была связана с Нилом. В сезон паводка, с середины июля до середины ноября поля были заполнены водой, сельскохозяйственные работы останавливались. Население привлекалось на общественные работы, занималось ремеслами. После отступления паводка поля вспахивались, засевались, поливались и пропалывались от сорняков. Урожай собирали в марте-апреле серпами с кремневыми лезвиями. Одновременно происходил сбор налогов. С середины марта до середины июля ирригационные системы ремонтировали. По собранным колосьям гоняли скот, чтобы отделить зерно от мякины. После молотьбы зерно провеивали и складывали в специальные зернохранилища. Солому использовали для корма скоту. Египтяне разводили коров, свиней, овец, коз, гусей, уток, голубей, а также пчел. Рыбу ловили ловушками, на крючок, сетью или били острогой. Рацион египтян был достаточно разнообразен, включал пиво, появившееся в глубокой древности.

Наряду с Нилом, еще одним богатством Египта был камень. В пустынных нагорьях египтяне добывали кремень, необходимый для изготовления древнейших орудий и разных видов оружия. Добывались известняк, песчаник, гранит, диорит, базальт, порфир, серпентин, оникс. Различные виды камня использовались египтянами как для строительных работ, так и для изготовления статуй, сосудов и других предметов. Это обусловило развитие камнедобывающего ремесла. Металлы вывозили из Аравийской пустыни, с Синайского полуострова, с острова Кипр, золото – из Нубии 2. Необходимость доставки в Египет различных видов иноземного сырья определила направления древнейших торговых путей. Самой важной торговой магистралью был сам Нил. Торговая дорога шла также из северо-восточной части дельты Нила через Синай и Палестину в Сирию. Из долины Нила на запад шли дороги в оазисы. На восток по руслам высохших протоков проходили дороги к побережью Красного моря.

Во внешнеэкономической политике фараонов сохранили свое значение военно-торговые экспедиции и войны. Так, в правление царицы Хатшепсут (1525–1503 гг. до н. э.) была отправлена крупная экспедиция в южном направлении, в страну Пунт, населенную типично негроидными племенами. Парусио-весельные корабли вернулись, нагруженные ценными породами дерева, слоновой костью, серебром и золотом, мирровой смолой, ладаном, притираниями для глаз, павианами, мартышками, собаками, шкурами диких зверей, туземцами и их детьми. Завоевательные походы приносили неисчислимые богатства. Не всегда они заканчивались собственно завоеванием. Зачастую дело ограничивалось данью. Устанавливались династические и дипломатические отношения, подписывались разного рода соглашения. Египет, превратившись в богатейшую страну Древнего Востока, сам становился объектом экспансии со стороны соседних государств, которым удавалось в силу разных причин создать более мощные вооруженные силы.

Установленный правителями порядок жизни для большинства населения, которое составляли свободные крестьяне-общинники, сохранялся многие столетия. Политическая жизнь страны зависела от амбиций фараонов, правителей крупных объединений родовых общин (номов) – номархов, крупных землевладельцев, жрецов, чиновников. Историю Египта принято делить на Древнее, Среднее, Новое Царства, существовавшие в 3-2-м тысячелетиях до н. э.

В 1-м тысячелетии до н. э. Египет становится ареной борьбы могущественных империй. Время от времени восстанавливалось правление местных династий. В 30 г. до н. э. после смерти знаменитой Клеопатры Египет стал провинцией Римской империи.

Не будет преувеличением утверждать, что достижения древних египтян в самых разных сферах жизни имели фундаментальное значение для мирового цивилизационного развития.

Во взаимоотношениях с природой египтяне проявляли почтение, разумность и изобретательность. Орошаемое земледелие, продуктивное животноводство, добыча золота, строительных материалов влекли за собой развитие многоотраслевой экономики и торговли.

Египтяне немало сделали в области естествознания. У них существовала десятичная система счисления. Они умели вычислять площадь треугольника, трапеции и круга. На основе наблюдения за небесными светилами ими был составлен календарь, согласно которому год делился на 12 месяцев и на 365 дней. Многие достижения древнеегипетской цивилизации в сфере «Человек и Природа» получили широчайшее распространение во всем Древнем мире.

Древний Египет стал местом, где впервые сложились политические, социальные и экономические институты, ставшие обычными во многих странах.

В конце 4-го тысячелетия до н. э. правителю Верхнего Египта Менесу (или Мине) удалось завоевать Нижний Египет, стать первым царем (фараоном) и передать наследственную власть своему сыну. Так было положено начало государственной власти, возможно, впервые в мировой истории.3 Помощником фараона был визирь, которому подчинялись начальники отдельных «домов» (хлебного, золотого, счета быков и т. д.), т. е. управлений отдельными областями жизни страны. Особый слой общества составили писцы, едва ли не самые древние «чиновники». В «Поучении Дуауфа» отец наставляет сына на путь истинный: «Смотри, нет такой работы, где бы не было надсмотрщика, за исключением работы писца, ибо писец сам надсмотрщик… ты будешь посылать многих, если будешь слушать слова старших… нет писца, лишенного пропитания от достояния царского дома. Богиня рождения дает обилие писцу, его ставят во главе суда. Благодарят бога его отец и мать – он направлен на путь жизни».4