Принятие христианства и его роль в истории России

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 12 Декабря 2013 в 20:52, контрольная работа

Краткое описание

Культура нашего отечества на протяжении всего многовекового времени ее формирования тесно связана с историей России. Культурное наследие русского народа формировалось в процессе становления и развития самосознания нации, постоянно обогащалось собственным и мировым культурным опытом. Культурное наследие русского народа дало миру вершины художественных достижений, вошло неотъемлемой частью в мировую культуру.
Очень важным фактором, который обусловил своеобразие формирования российской культуры, стало утверждение на Руси православия в качестве особой ветви христианства, которая была сосредоточена на духовности, приверженности устоявшимся традициям.

Содержание

введение 3
1. значение принятия христианства для русской
культуры 4
2. социокультурное своеобразие восточного христианства 6
3. государство и церковь в истории россии 9
4. святость в древней руси 12
заключение 18
список литературы 20

Скачать полностью (39.04 Кб) Сколько стоит заказать работу?
Прикрепленные файлы: 1 файл

Документ Microsoft Wordчччч.docx

— 41.61 Кб (Скачать документ)

Поэтому именно в культуре русского народа святость свидетельствует  о принадлежности человека к иному  миру; иногда даже некоторое юродство. Святые в древней русской культуре оказываются зримым образом идеала христиан, от них исходит слово "правды", которое опрокидывает все неправедное  на земле.

 

список литературы

 

  1. Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991.
  2. Экономцев И. Православие. Византия. Россия. - М., 1992.
  3. Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. - М., 1979.
  4. Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991.
  5. Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006.
  6. Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. - М., 2001.
  7. Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. - М., 2003.
  8. Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. - М., 2004.
  9. Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 2002.
  10. Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 2001.

1Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991, - С. 4.

2Экономцев И. Православие. Византия. Россия. - М., 1992. – С. 25.

3 Лихачев Д.С. Поэтика древнерусской литературы. - М., 1979. – С. 155.

4 Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 1991, - С. 9.

5Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006. – С. 258.

6Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006. – С. 259.

7Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006. – С. 261.

8Георгиева Т.С. Христианство и русская культура. - М., 2001. – С. 124.

9Дорогова Л.Н. и др. Культурология. – М.: ИНФРА-М, 2006. – С. 275.

10Зезина М.Р., Кошман Л.В., Шульгин В.С. История русской культуры. - М., 2003. – С. 58.

11Клибанов А.И. Духовная культура средневековой Руси. - М., 2004. – С. 184.

12Кондаков И.В. Введение в историю русской культуры. - М., 2002. – С. 96.

13Культурология. Под ред. Г.В.Драча. - Ростов-на-Дону, 2000. – С. 84.

14 Там же. – С. 85.

15 Флоровский Г.К. Пути русского богословия. - Вильнюс, 2001. - С. 9.


Информация о работе Принятие христианства и его роль в истории России