Причины возникновения Москвы в исторической литературе

Министерство образования и  науки Российской Федерации

Федеральное государственное автономное  образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«Российский государственный профессионально-педагогический университет» филиал в г. Первоуральске

 

 

 

Контрольная работа

по дисциплине  "Отечественная  история "

на тему: Причины возникновения Москвы в исторической литературе.

Вариант № 5

 

 

 

 

 

Выполнил студент

группы № ПУ 112  ПД

Смоленцева К.Э

Проверил преподаватель

 

 

 

 

 

 

                                        

Первоуральск 2012

Содержание

 

Введение………………………………………………………………………….3

1.Становление города Москва………………………………………………….5

1.1. Несколько замечаний о названии “Москва”……………………….5

1.2. Первые поселенцы и причины возникновения Москвы…………..6

1.3. Предание о боярине Кучке — первом владельце Москвы………..9

1.4. Основатель московского городка — Юрий Долгорукий…………13

2.Кремль - исторически важнейшее  сооружение……………………………..16

2.1. История возникновения Кремля……………………………………16

2.2. Кремль - выдающееся сооружение…………………………………17

2.3.  Москва - столица современной России……………………………18

Заключение………………………………………………………………………20

Термины……………………………………………………………………….....22

Даты……………………………………………………………………………....24

Личность Дмитрия Донского………………………………………………..….26

Список используемой литературы……………………………………………...35

 

 

 

 

 

Введение

 

Каждый человек знает  про нашу столицу, но не каждый задавался  вопросом о том, как она строилась, и кто был основателем самого развитого на данный момент города в России, который является  «горячим пунктом назначения» и куда съезжаются люди со всего мира разных национальностей и направлений. Эта тема актуальна потому что все люди говорят о Москве, это туристический город и приезжим рассказывают историю возникновения города,   в Москве сосредоточены все федеральные органы власти и поэтому там собираются политические деятели со всего мира.

Москва является важнейшим культурным центром, где происходят  театральные постановки мирового масштаба, съезжаются музыканты, художники и другие деятели искусства из всех стран.

Кто знал о том, что пройдёт  много лет, и на месте, где стояла маленькая деревушка появится мегаполис…? Если целенаправленно задаться вопросом об истории основания города Москвы, то  раскрываются невероятные события и тайны тех столетий, которые повлияли на ход событий, и мы видим современную столицу сейчас такой, какая она есть. Дело в том, что самая интересная информация о Москве, которая написана в школьных учебниках может отсутствовать. И конечно факты того или иного события можно найти во внешкольных источниках. Например в журналах по истории. Почему именно Москва стала столицей, а не близлежащие к ней города. Такие как Новгород, Киев, Тверь, Владимир и другие? Как удалось сделать так, что в Москву переезжали люди с других мест? И поэтому я задалась целью просмотреть историю города не только из учебных пособий…

Приезжая в Москву, как не обратить внимание на  одно из самых исторических сооружений как Кремль. Проходя мимо залов великих людей, возникает чувство восторженности, величия и красоты. Обстановка погружает в атмосферу прошлого. Вот например Георгиевский зал задуман как храм славы русского оружия и посвящён высшему военному ордену царской России - ордену святого Георгия; Андреевский зал получил своё название в честь святого Андрея Первозванного. Именно в этом зале проходит инаугурация* президента России.

Целью этой работы я считаю раскрыть причины возникновения  города, как строился город и при каких событиях, о меняющихся руководителях московских.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

                              

 

1.Становление  города Москва.

 

1.1. Несколько замечаний о названии “Москва”.

 

Мы видели уже, что древняя  традиция знала два названия нашего города — Москва и Кучково. Название Кучково находит себе объяснение в предании о боярине Кучке, тогда как слово Москва до сих пор остается камнем преткновения для ученых. И. Е. Забелин, следуя за 3. Ходаковским, высказывал мнение, что слово Москва происходит от “мост” (имя Москва “...есть сокращение Мостковы, Мостквы, производного от слова Мост”). Однако такое объяснение слова Москва представляется во всех отношениях неубедительным. Не забудем, что Москвой с давнего времени назывался не только город, но и река, притом река большого протяжения (425 км). Спрашивается, когда же успела эта большая река получить прозвание от города, который становится известен только с середины XII в. да и в указанном столетии носил еще второе название (Кучково). Аналогичного явления, переноса названия от города к большой реке (подчеркиваем — к большой), мы на русской территории не найдем, особенно если вспомним о прочной традиции, сохранившей нам названия даже более мелких рек Московской области (Яуза, Руза и т.д.).

Ясно, что речь должна идти об обратном — переносе названия реки на название города, чему найдем немало примеров (Полоцк от Полоты, Витебск от Видьбы и т. д.). Так объяснял название Москвы и автор сказания о зачале Москвы, говоря, что Юрий Долгорукий назвал город по имени текущей под ним реки. Прозвание города Москвой только обозначает, что он находился на берегу Москвы. Пока же расшифровки значения слова Москва не сделано, так же как не расшифровано и то, что обозначают названия остальных рек Московской области.

 

 

 

1.2. Первые поселенцы и причины возникновения Москвы.

 

Первые летописные упоминания о Москве относятся к 1147 году, но археологическими исследованиями установлено, что территория Москвы и ее ближайших окрестностей была заселена гораздо с более древних времен. Археологические находки на территории Москвы позволяют представить ее

как небольшой населенный пункт на западной границе Владимиро-Суздальской Руси. В 1147 году Москва уже не была новым поселением. Летопись говорит о Москве, как о более или менее известном населенном пункте, о котором не надо сообщать где он находится и когда возник.

В связи с этим есть все  основания утверждать, что хотя история Москвы доступна нам с конца XII века, начиналась она гораздо раньше и имеет свой предисторический период, уходящий корнями в гораздо более удаленное прошлое. Несомненно, что к середине VII века территория Москвы была не только заселена, но и вступила в активный торговый обмен с соседними Волжскими областями. В этом нас убеждают некоторые археологические находки, которые были найдены в устье древнего ручья Черторые (территория Храма Христа Спасителя) и у Симонова монастыря. Серебряные монеты, найденные у ручья Черторые чеканены в 862 и 866 годах. Такие находки являются показателями того, что население бассейна Москвы реки уже осуществляло торговую деятельность, используя Великий Волжский путь.

Столь раннее заселение этих мест, объясняется тем, что район будущего великого города предоставлял весьма значительные удобства для первых поселенцев. Тянущиеся в даль большие заливные луга, обилие дичи в густых лесах, лесные пчелы, реки богатые рыбой, все это способствовало развитию традиционных для славянских народов тех времен традиционных промыслов: охоты, рыболовства и бортничества. С географической точки зрения территория будущей Москвы представляла собой маленький островок среди непроходимых лесов и болот. Все это обусловило появление на этом месте большой группы населения, основным занятием которой были хлебопашество, охота и рыболовство.

Дошедшие до нас письменные источники не сообщают о времени когда славяне впервые появились в бассейне Москвы реки. Археологические раскопки также не дают однозначной картины из-за существующих между археологами разногласий по поводу того, какие из найденных памятников следует относить к славянской культуре, а какие к культуре других племен, населявших окрестные области.

В IX-X веках у Ростовского  и Переславского озер жил народ называемый Меря”. Переславское озеро уже в те далекие времена носило название Клещиного, а Ростовское имело второе имя “Неро”. В этом его названии многие ученые видят прямое указание на народ меря, обитавший на его берегах. Переславль, где по летописи жили меря, находится в непосредственной близости от Москвы и, поэтому есть все основания полагать ареал распространения этого народа и в районе будущей Москвы.

Вполне вероятно, что именно об этих древних поселениях и напоминают нам такие названия, как озеро Нерское и река Нерская. Река Нерская является последним левым притоком реки Москвы, а озеро Нерское расположено в бассейне реки Яхромы, на которой стоит районный центр Московской области – древний город Дмитров. Народ меря был, повидимому, столь немногочисленен, что исчез или слился со славянами.

На территории Москвы, в  процессе исторической миграции встретились еще два славянских народа, шедших с севера и юга, точнее с северо-запада и юго-запада. С севера шло племя кривичей или ильменских славян, а с юга - племя вятичей. Благодаря археологическим исследованиям выяснена примерная граница зон их расселения: севернее течения реки Москвы селились кривичи, а южнее - вятичи. Однако в районе будущей Москвы выявлены следы вторжения вятичей на территорию кривичей. По заключению археологов этот район, за исключением небольшой территории на севере заселяли вятичи. В более позднее время установлено, что Рязанские территории, лежащие к югу от Москвы также были вятическими. К их числу принадлежала Лопасня и Коломна, находящиеся в непосредственной близости от Москвы. Между тем Рязанская земля считалась вятической страной, а Рязань - вятическим центром. Из-за этого более поздние летописцы стали заменять слово “вятичи” на слово “рязанцы”: “Вятичи иже есть рязанцы”.

Вятичи хоронили своих  умерших соплеменников в курганах, многие из которых сохранились до наших дней. Эти курганы представляют собой огромную ценность для археологов, так как вятичи, несмотря на запреты христианской религии клали в могилы оружие и другие  предметы быта, которые могли пригодиться человеку в загробной жизни. Некоторые курганы вятичей, которые находят археологи оказываются пустыми. Это происходит из-за еще одного обряда вятичей- для людей погибших и похороненных на чужбине вятичи насыпали пустые курганы.

В 1140-х годах территорией нынешней Москвы владел боярин Кучка. В 1147 году великий князь Юрий, впоследствии названный Долгоруким, ехал из Киева через Москву к своему сыну Андрею Боголюбскому во Владимир. Кучка отказался воздать князю почести, достойные его чина. Это очень рассердило Юрия Долгорукого, он убил боярина и приказал на месте поселения заложить город. Имя городу было дано от реки, которая протекала через эту местность. Первое упоминание о Москве связано с письмом, которое князь Юрий написал одному из князей: «Приди ко мне, брате, в Москову». Дату написания этого письма принято считать датой основания Москвы.

История города насчитывает  много веков. Большую часть этого  времени Москва была столицей. Как  же городу, который много младше других городов, досталась такая  участь? Вопрос этот очень сложен. На разных исторических этапах выдвигалась  то одна, то другая причина. Безусловно главную роль сыграло выгодное географическое положение Москвы. Москва расположена между западными и восточными русскими землями, то есть в середине той территории где формировалась русская нация. Благодаря этому в Москве интенсивно развивались торговля и ремесла. Именно Москва собирала народ в решающие моменты русской истории. Развитию Москвы способствовало и то, что Москва стояла на пересечении сухопутных и водных путей, а природные ресурсы окружающих районов (лес, известняк, глина, руда) создавали хорошую сырьевую базу для промыслов и ремесел.

Все эти условия умело  использовали русские князья. Они  смогли сделать то, что не смогли сделать князья других городов - объединить множество мелких княжеств в одну сильную страну. Они первые поняли, что личная воинская доблесть не главное  в управлении государством. Поэтому  они во время военных действий назначали командовать войсками опытных воевод, а сами оставались в тылу. Пусть среди них было мало хороших военначальников, но все они были хитрыми и дальновидными политиками, сделавшими из Москвы настоящий центр государства.

В XVIII веке Петр I перенес  столицу из ненавистной ему Москвы в Петербург, но, по-прежнему, короновались цари в “первопрестольной”. Гоголь сказал: “Для России нужна Москва, а  для Петербурга - Россия”. В 1918 году советское правительство переехало  из Петербурга в Москву. Это было сделано в целях безопасности руководства страны – Москва находилась дальше от границы.

 

1.3. Предание о боярине Кучке — первом владельце Москвы.

Мы видели, что Москва была городом вятичей. Между тем в первом летописном известии 1147 г. Москва оказывается городом, принадлежавшим не черниговским, а ростово-суздальским князьям. Слова “...приди ко мне, брате, в Москову” не оставляют никакого сомнения в том, что Москва была городом Юрия Долгорукого. Позже Москва неизменно оказывалась во владении также ростово-суздальских, а не рязанских князей, хотя ближайшие Лопасня и Коломна до конца XIII в. остаются рязанскими волостями. Когда же Москва перестала быть городом вятичей и перешла во владение суздальских князей, земли которых были заселены кривичами, как она попала в руки Юрия Долгорукого? Позднейшие московские легенды хорошо помнили о древнем московском владельце, боярине Стефане Ивановиче Кучке, которому принадлежала Москва до Юрия Долгорукого, насильственно ею завладевшего. Было время, когда на предания о Кучке ученые смотрели как на сплошной вымысел XVII в. и не видели в нем никакого зерна достоверности. Но народные предания имеют свою основу, нередко вовсе нелегендарную. Таковы и предания о Кучке.