Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Мая 2013 в 17:41, реферат
История средневековой Руси интересна и многообразна, но ключевым моментом было и остается нашествие татаро-монгольского ига. Господство длительностью почти в два с половиной века явились для Руси страшным потрясением. С 1258-го по 1476 год Русь была обязана платить монгольским владыкам дань и предоставлять рекрутов для монгольской армии.
Введение………………………………………………………………………3
Глава 1.Монгольская империя 13-14 вв…………………………………….5
Глава 2.Быт и нравы при дворе монгольских ханов……………………...10
Глава 3.Повседневная жизнь жителей Монгольской империи…………..15
Заключение…………………………………………………………………..20
Список использованной литературы………………………………………22
Оглавление
Введение…………………………………………………………
Глава 1.Монгольская империя 13-14 вв…………………………………….5
Глава 2.Быт и нравы
при дворе монгольских ханов………
Глава 3.Повседневная жизнь жителей Монгольской империи…………..15
Заключение……………………………………………………
Список использованной литературы………………………………………22
Введение
История средневековой Руси интересна и многообразна, но ключевым моментом было и остается нашествие татаро-монгольского ига. Господство длительностью почти в два с половиной века явились для Руси страшным потрясением. С 1258-го по 1476 год Русь была обязана платить монгольским владыкам дань и предоставлять рекрутов для монгольской армии.
Разрушительность
этого нашествия не вызывает
ни малейших сомнений, но вопрос
о том, как именно оно
В числе первых те, которые отрицают или минимизируют какое либо влияние монголов. К ним можно отнести великих русских историков, таких как Сергей Соловьев (1820-1879), который вообще отказался от использования понятия «монгольский период», заменив его термином «удельный период», а также его ученик Василий Ключевский (1841-1911), в их же числе и Сергей Платонов (1860-1933).
Сторонники противоположной точки зрения говорят о положительном влиянии монголов на развитие нашей страны. В их числе, известный всеми историк Николай Карамзин (1766-1826) говорил о том, что татаро-монгольское иго стало бременем для народа, но в перспективе стало положительным, благодаря игу прекратились междоусобицы, и Россия снова смогла встать на ноги.
Молодой русский ученый Александр Рихтер (1794-1826) обращает на заимствование русскими монгольского дипломатического этикета, а также на такие доказательства влияния, как изоляция женщин и их одежда, распространение постоялых дворов и трактиров, пищевые предпочтения (чай и хлеб), способы ведения войны, практика наказаний (битье кнутом), использование внесудебных решений, введение денег и системы мер, способы обработки серебра и стали, многочисленные языковые новации.
В 1920-е годы существовал кружок публицистов-эмигрантов, называвших себя «евразийцами», лидером которых являлся князь Николай Трубецкой (1890-1938). Они, как никто другие говорили о положительном влиянии монголов. Согласно их убеждению, монгольское завоевание не только сильнейшим образом повлияло на эволюцию Московского царства и Российской империи, но и заложило сами основы российской государственности.
Отношение советских ученых о влиянии монголов на Русь можно определить по высказыванию И.В.Сталина: «Империалисты Австрии и Германии несут на своих штыках новое, позорное иго, которое ничуть не лучше старого, татарского». 1Таким советским ученым, к примеру, являлся академик Борис Греков с его работой «Золотая Орда и ее падение».
Судя по той исторической дискуссии, которая продолжается не одно столетие, монгольский период – одна из наиболее значимых и загадочных эпох в русской истории. Если влияние азиатских традиций на русскую культуру настолько велико, как говорит ряд ученых историков, что это влияние нельзя понять без изучения культуры монголов, их быта и нравов. Таким образом, эта проблема является актуальной и по сей день, это ключевая проблема самоидентификации: кто мы, европейцы или азиаты?
Предметом исследования является изучение исторических материалов отражающих быт, нравы и культуру Монгольской империи 13-14 вв.
Целью работы является изучение влияния монгольской культуры на русскую повседневность.
Цель исследования определила его задачи:
1.Подробно изучить быт, нравы и повседневную жизнь монголов;
2.Определить влияние монголов на язык, одежду, привычки, кухню, отношение к женщине и т.д. в Московском государстве 14-15 вв.;
3.Рассмотреть источники по истории монголов.
Источниковую базу исследования составляют книги современников-путешественников по Монголии, работы историков и исследователей в рамках данной темы, использование интернет-ресурсов.
Список использованной литературы
Источники:
1.Плано Карпини. История монгалов, именуемых нами татарами // Перевод А.И.Малеина. М: Государственное издательство географической литературы,1957.
2.Гильом де Рубрук . Путешествия в восточные страны // Перевод А.И.Малеина. М: Государственное издательство географической литературы,1957.
3.Рашид ад-Дин. Сборник летописей. Т.1-3 // Пер. Л. А. Хетагурова, редакция и примечания проф. А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1952. — Т. 1, кн. 1. // Пер. О. И. Смирновой, редакция проф. А. А. Семенова. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1952. — Т. 1, кн. 2. // Пер. Ю. П. Верховского, редакция проф. И. П. Петрушевского. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1960. — Т. 2. // Перевод А. К. Арендса. — М., Л.: Издательство Академии Наук СССР, 1946. — Т. 3.
Литература:
1 И.В. Сталин, "Известия ВЦИК", 14 марта 1918г.
Информация о работе Повседневная жизнь в монгольской империи