Политический строй хеттского общества в эпоху древнего царства

Первые попытки объединения  этих небольших политических образований  Малой Азии в одно крупное государство относятся к первой половине XVIII в. до н. э. Правитель города Куссара принял царский титул и захватил Несу. Позже царь Анитта перенес свою резиденцию в Несу, построил там укрепления и храмы. После серии упорных войн он захватил и Хаттусу. Правитель города Бурусханда сам изъявил покорность могущественному Анитте, передав последнему свои наибольшие ценности — железные, трон и скипетр.

Таким образом, Анитта стал правителем обширного государственного образования, названного исследователями Древнехеттским царством  (XVIII — XVI вв. до н. э.).

В нем еще были сильны пережитки родоплеменного строя. Хеттские цари осушествляли свою власть опираясь на народное ополчение, с требованиями которого они должны были считаться. Все лица, способные носить оружие, регулярно собирались царем на собрание, которое называлось пан-кус. Знать хеттов принимала активное участие в управлении и в значительной степени руководила деятельностью народного собрания. Для решения важнейших дел знать собиралась на совет, носивший название «тулия». Среди этих вельмож особую роль играли члены царского рода: братья царя, его сыновья, все его родичи и свойственники.

По древней традиции преемник царя выбирался из членов обширного  царского рода, причем преимущество отдавалось племянникам царя, сыновьям его сестры. По мере роста внешнеполитических успехов хеттские цари стремились избавиться от подобной традиционной опеки.

Объединительную политику основателей Хеттского  царства завершил четвертый преемник Анитты царь Лабарна (или Та-барна), правивший около 1680—1650 гг. до н. э. Он был удачливым завоевателем, овладел северными склонами Таврского хребта, а на севере, видимо, вышел к побережью Черного моря.

Чувствуя себя достаточно могущественным, Лабарна в нарушение традиции назначил наследником престола своего сына Хаттусили I (ок. 1650—1620 гг. до н. э.), котрый перенес столицу в Хаттусу; вторым по значению городом оставался Куссар. Хаттусили I стремился продолжать активную внешнюю политику своих предшественников и пытался завладеть крупным торговым центром Северной Сирии — Халпой, однако безуспешно. Под предлогом болезни он прекратил поход и вернулся в свой родовой город Куссар, где составил завещание — один из содержательных и интересных документов этой эпохи,— из которого видно, что не только состояние здоровья тревожило этого властителя и помешало ему осуществить свои завоевательные планы. Назначение наследника престола при Хаттусили вызвало ожесточенную борьбу в царском роде. Сначала, следуя традиции, царь назначил наследником племянника, затем сына, а после его смерти — своего внука. Попытка мятежа со стороны некоторых членов царского рода не увенчалась успехом. Панкус⁵ утвердил решение царя.

При Мурсили I (ок. 1620—1590 гг. до н. э.) в Хеттском царстве усиливается централизация. Единственной столицей страны становится Хаттуса, а другие крупные города (даже Куссар) отступают на второй план. Мурсили I удается завладеть Халпой (Алеппо). Таким образом, основной торговый пункт на пути из Месопотамии к .Финикийскому побережью стал хеттским. Затем Мурсили I двинулся на юго-восток к Вавилону и, воспользовавшись внутренними смутами, наступившими там при преемниках Хаммурапи, завоевал этот главный центр Передней Азии (1595 г. до н. э.).

Однако внешнеполитические успехи были омрачены напряженным внутренним положением в стране. Хеттская аристократия не желала укрепления царской власти на основе твердого порядка престолонаследия, пыталась вернуться к системе, дающей шансы многим претендентам. Мурсили был убит мужем своей сестры, а тот погиб от руки своего зятя. В течение нескольких десятилетий продолжался период междоусобиц. Пошатнулся и внешнеполитический авторитет Хеттского государства.

Конец этому  смутному периоду положил царь Телепин (ок. 1520—1490 гг. до н. э.). при котором преимущественное право на наследование царской власти было закреплено указом за родным царским сыном. В случае отсутствия у царя сыновей на престол вступал сын его сестры и только в самом крайнем случае предъявляли свои права царские зятья. Такой порядок наследования оказался в дальнейшем нерушимым, а панкус⁵ утратил всякое влияние на выдвижение тех или иных кандидатур на трон.

В остальном, однако, права панкуса сохранились. Решающую роль играла тулия (верхушка панкуса), без разрешения которой царь не имел права казнить ни одного из ее членов. В случае виновности какого-либо из представителей тулии царь мог с ее согласия казнить его, но не имел права преследовать его семью и конфисковать имущество. Таким образом, власть царя в Хеттском государстве все еще была ограничена.

После смерти Телепина и кратковременного правления его  сына наступила смутная эпоха, получившая название Среднехеттского царства (приблизительно XV в. до н. э.). На троне  сменилось несколько царей, которые  известны только по имени. В целом в это время наблюдается ослабление Хеттской державы.

К востоку от хеттов еще в XVI в. до н. э. возникла сильная  Митаннийская держава, ставшая их мощным соперником. Опасным противником  хеттов оказалась Арцава (на юге  Малой Азии). Хетты потеряли Киццувадну (в Киликии) и оказались отрезанными от Средиземного моря.

Но особенно страшны стали каски, усилившиеся  в это время на севере. Они не только полностью преградили путь хеттам к Черному морю, но угрожали самому существованию Хеттского царства, захватив и разорив столицу Хаттусу.

Таким образом, Хеттское царство находилось на краю гибели. Внутри страны наблюдается  усиление имущественного неравенства, и обостряются социальные противоречия.  

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Глава II. Внутренняя и внешняя политика Древнехеттского царства

§1 Власть.

Возможно, в древние времена  хеттские цари избирались общим собранием, однако достоверных подтверждений  этому нет. Во времена древнехеттского  царства была принята процедура  объявления имени наследника перед панкусом¹. В конце XVI в. до н.э. Телепин ввел жесткие правила престолонаследия (Указ Телепина²). Хеттские цари носили титул табарна - слегка видоизмененное имя властителя Лабарны I, к которому возводилась царская родословная. В период империи часто употреблялся другой титул - "мое солнце". При жизни цари в Хатти не обожествлялись, но существовал культ духов покойных монархов. Поэтому вместо "царь умер" говорили "он стал богом". 
Царь объединял в своем лице функции главнокомандующего, верховного судьи и верховного жреца. Как правило, летние месяцы посвящались военным компаниям, а зимние - отправлению жреческих обязанностей. Монарх лично посещал культовые святыни страны. Отличительной чертой хеттского общества было высокое положение царицы. Она носила титул таваннанны, по имени супруги Лабарны I, и сохраняла его до самой своей смерти, несмотря на то, что царь мог скончаться раньше. В этом случае супругу нового царя именовали просто "женой царя". Таваннанна отправляла религиозные обряды, вела самостоятельную дипломатическую переписку и обладала собственной печатью. Родственники царя, "великое семейство", пользовались особыми привилегиями и занимали высшие государственные посты. 
В древнехеттском царстве существовало общее собрание – панкус¹. Оно одобряло избрание престолонаследника и исполняло некоторые судебные функции. В период империи панкус ни разу не упоминается в дошедшей до нас многочисленной документации. В каждом населенном пункте Хеттского царства имелся совет старейшин, решавший административные вопросы и рассматривавший тяжбы граждан. Религиозные центры находились в полной зависимости от храмов; правителем такого города был верховный жрец.  
Обычные граждане были свободными людьми. Большинство населения составляли крестьяне-земледельцы; ремесленники, селившиеся в основном в крупных городах, как правило, также могли владеть землей. В любой момент гражданина могли призвать для выполнения государственной трудовой повинности - луцци. 
Управление завоеванными областями осуществлялось по-разному. Чаще всего уделы распределялись между царскими родственниками.

 

Стратегически важные области, такие  как Хальпа и Каркемиш, были отданы в управление сыновьям Суппилулиумы и их наследникам. Они были связаны с Хаттусой особыми договорами. Некоторым вассальным государствам, например Киццуватне, оставляли подобие независимости.

 Во главе большинства завоеванных  стран оставались местные правители, получившие полномочия от хеттского царя. Они обязаны были по первому требованию предоставлять своих воинов в хеттскую армию, выдавать беглецов, выплачивать дань. Однако им запрещалось проводить самостоятельную внешнюю политику; прием иностранных послов считался тяжелейшим прегрешением.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

§2 Завоевательные походы хеттов.

На рубеже XVIII и XVII вв. до и. э. в стране хеттов имелось несколько сильнейших племён, боровшихся между собой за гегемонию. Центрами общественной жизни и управления у этих племён были хорошо укреплённые населенные пункты, которые уже можно назвать городами. Наиболее важными из этих городов были Неса, Куссар и Цалпа. Очевидно, диалект области города Неса и лёг в основу хеттского языка. Эти города возглавлялись вождями, которые уже значительно выделились из массы рядовых общинников, поэтому некоторые учёные и считают их царями. В борьбе хеттских царьков за гегемонию успех сопутствовал Анитто — правителю Куссара. Он разрушил город Хаттуса, оплот протохеттских племён, подчинил Несу и сделал её своей столицей.

Ещё более удачливым завоевателем был один из преемников Анитты — Табарна, имя которого стало нарицательным в качестве титула главы Хеттского государства. Хеттские тексты начинают историю страны именно с его правления.

Табарна, опираясь на силы племенного союза, подчинил различные территории восточной части Малой Азии. Его сын Хаттусили продолжал завоевания и направил свои походы в Сирию, против города Хална (Алеппо), но после его смерти, согласно позднейшему источнику, восходящему ко времени царя Телепину, “рабы царевичей восстали, они начали их дома разрушать, своих господ продавать и проливать их кровь”. Надо полагать, что речь здесь идёт о восстании порабощённого населения покорённых областей, воспользовавшегося раздорами в среде знати хеттского племенного союза. Следует отметить, что текст подчёркивает сплочённость племенного союза, имевшую место как при Табарне, так и при Хаттусили: “...тогда его сыновья, его братья, его свойственники, его родственники и его воины (вокруг царя) были объединены” ². Поскольку источник отмечает восстание “рабов” против “царевичей”, а не против “царя”², то, по-видимому, речь идёт о периоде после смерти Хаттусили, когда вопрос о его преемнике ещё не был решён, что и привело к смутам в среде хеттских племён.

Опасность, вызванная восстанием в завоёванных областях, привела к дальнейшему усилению складывающейся царской власти. На царский престол вступил один из сыновей Хаттусили, по имени Мурсили. Источник отмечает, что вокруг него были собраны его сыновья, братья, свойственники, родственники и его воины. Восстание покорённых областей, по-видимому, побудило хеттскую знать к большей сплочённости. При Мурсили столица была переведена в Хаттусу, древний центр протохеттских племён, разрушенный в своё время Аниттой.

Переводом столицы в Хаттусу Мурсили, очевидно, хотел подчеркнуть, что теперь завершилось объединение племен, носителей несийского языка, и протохеттских племён — коренного населения страны.

В полном соответствии с интересами знати, жаждавшей грабежа и наживы, опираясь на силы ещё более сплочённого объединения, Мурсили решил предпринять далёкие походы в области, лежавшие за пределами Малой Азии, — в Северную Сирию и вниз по Евфрату — в Вавилонию.

В это время в Передней Азии ещё существовало обширное, но внутренне непрочное объединение гиксосов, которые в середине XVIII в. до н. э. подчинили себе северную часть Египта. Но в конце XVII в. до н. э. Южный Египет уже достиг значительных успехов в борьбе с гиксосами. По-видимому, под влиянием именно этих успехов египетского оружия Хаттусили, а затем и его сын Мурсили получили возможность направить свои походы в область города Халпы, который, как предполагают, являлся опорным пунктом гиксосов на севере. С другой стороны, походы хеттских царей на Халпу, несомненно, должны были облегчить фараонам Египта XVII и XVIII династий окончательное изгнание гиксосов из долины Нила. Взятие Халпы следует датировать примерно 1600 г. до и. э. Вскоре после этого в результате победы хеттского паря и побед египетского фараона Яхмоса I, основателя XVIII династии, непрочное военное объединение, созданное гиксосами, распалось.

После своей победы в Северной Сирии хетты предприняли поход против Вавилонского государства, которое в это время уже не могло оказать серьёзного сопротивления, будучи ослабленным внутренними смутами и непрерывными внешними войнами. Хеттский царь заручился союзом с хурритским государством Митанни, завладевшим — по-видимому, ещё в конце XVIII в. до н. э. — Северной Месопотамией. Опираясь на помощь своего союзника, Мурсили беспрепятственно достиг Вавилона и, разграбив знаменитый город, вернулся с богатой добычей в Хаттусу. Впоследствии, вероятно, в связи с вопросом о престолонаследии, Мурсили. стал жертвой дворцового заговора, и после этого в течение ряда лет хеттское общество потрясают смуты и восстания.

 

 

 

Заключение