Автор работы: Пользователь скрыл имя, 02 Февраля 2014 в 20:17, контрольная работа
Личность Бориса Годунова, его неслыханные возвышения и трагический конец поразили воображение современников и привлекли внимание историков, писателей, поэтов, художников, музыкантов. В этом нет ничего удивительного. Жизненный путь Бориса Годунова на редкость необычен. Начав службу заурядным дворянином, Борис занял пост правителя при слабоумном царе, а затем стал властелином огромной державы. В это время Россия вступила в полосу тяжёлых испытаний. Грандиозные стихийные бедствия на десятилетия подорвали её производительные силы. Длительная война довершила дело. В стране воцарилась неописуемая разруха.
Введение............................................................................................ 3
Начало пути....................................................................................... 5
Пора испытаний................................................................................ 8
Гонения на бояр................................................................................ 9
Учреждение патриаршества............................................................ 10
Внешнеполитические успехи.......................................................... 11
Угличская драма............................................................................. 13
«Заповедные лета».......................................................................... 15
Земский собор 1598 года................................................................ 17
Успешное начало царствования Бориса......................................... 18
Великий голод. Крах Годунова....................................................... 21
Заключение……………………......................................................... 24
Список литературы........................................................................ 27
Образование единого государства в 15-16
веках создало благоприятные условия
для его экономического и культурного
роста. Но, опираясь на возросшую мощь
страны, феодальные землевладельцы ввели
Юрьев день, стеснивший свободу крестьянских
переходов. В конце 16 века в жизни русских
крестьян наступили драматические перемены.
Они утратили и ту ограниченную свободу,
которую гарантировал им Юрьев день. На
страну опустилась мгла крепостничества.
Феодальные архивы сохранили важные крестьянские
законы, изданные в правление Ивана Грозного,
Бориса Годунова и первых Романовых. В
длинной цепи недостает одного, но зато
самого важного звена - закона об отмене
Юрьева дня. Ученые ищут решения проблемы
закрепощения уже больше 200 лет. В ходе
дискуссии были выдвинуты две основных
концепции. Одна воплотилась в теорию
«указного» закрепощения крестьян, другая
- в теории «безуказного» закрепощения.
Известный русский историк В.Н.Татищев
считал, что крестьян закрепостил Годунов
специальным законом 1592 года. После смерти
злосчастного Бориса текст его закона
был затерян, да так основательно, что
никто не смог его разыскать. Слабость
«указной» теории заключалась в том, что
она опиралась не на строго проверенные
факты, а на догадки. Отметив это обстоятельство,
В.О.Ключевский назвал исторической сказкой
мнение об установлении крестьянской
неволи Годуновым. «Не правительственные
распоряжения, - утверждал он, - а реальные
условия жизни, задолженность крестьян
положили конец крестьянским переходам».
Но эта теория была поколеблена, когда
в архивах обнаружились документы о «заповедных
летах». Источники рисуют картину достаточно
неожиданную. В правление Годунова крепостной
режим стал впервые приобретать четкие
контуры. Механизм «заповедных лет» возник
не из закона дательного акта, а из практических
распоряжений властей. Финансы стали одной из главных пружин
этого механизма!!! И сыграть зловещую
роль крепостника суждено было Борису
Годунову. Авторы исторической справки
1607 года утверждали, что благочестивый
Федор закрепостил крестьян по наговору
Бориса. В действительности все произошло
иначе. Основы крепостнического режима
были заложены приказным ведомством дьяка
Андрея Щелколева. Сместив фактического
соправителя, Борис присвоил плоды его
многолетних усилий. Через три года после
отставки дьяка Годунов облек установления
Щелколева о 5-летнем сроке сыска крестьян
в форму развернутого законодательного
акта. Издание закона 1597 года означало,
что система мер по упорядочению финансов
окончательно переродилась в систему
прикрепления к земле. Таким был механизм
закрепощения многомиллионного русского
крестьянства. Крепостной закон 1597 года
был издан от имени царя Федора. Но Федор
доживал свои последние дни, и современники
отлично знали, от кого исходил именной
указ. Крепостнический курс доставил Борису
широкую поддержку со стороны феодального
дворянства.
ЗЕМСКИЙ СОБОР 1598 ГОДА
Царь Федор умер в январе
1598 года. Древнюю корону 0 шапку Мономаха
- надел на себя Борис Годунов, одержавший
победу в борьбе за власть. Среди
современников и потомков многие
сочли его узурпатором. Но такой
взгляд был основательно поколеблен
благодаря работе В.О.Ключевского. Известный
русский историк утверждал, что
Борис был избран правильным Земским
собором. То есть включавшим представителей
дворянства, духовенства и верхов
посадского населения. Мнение Ключевского
поддержал Платонов. «Воцарение Годунова,
-писал он, - не было следствием интриги,
ибо Земский собор выбрал его
вполне сознательно и лучше нас
знал, за что выбирал».
При жизни Федора Годунов умел
добиваться повиновения от высшей знати.
После смерти царя бояре перестали скрывать
свою вражду к временщику. В феодальных
головах плохо укладывалась мысль об избрании
в цари не слишком знатного дворянина.
Годунов не мог принять венец без присяги
в Боярской думе. А новые пункты присяги
призваны были убедить всех, что Годунов
намерен водворить в стране порядок и
справедливость. Чиновники клялись, что
будут судить без посулов, «в правду».
Вступая на трон, Борис испытывал крайний
испуг перед тайными злоумышлениями бояр
и прочих недоброжелателей. Всяк подданный
должен был клятвенно обещать не учинять
лиха царской фамилии. Годунов, казалось
бы, предугадывал будущие потрясения и
старался оградить от них себя и свою семью.
Московское господство боярской аристократии
определило политическую структуру Русского
государства. Традиции воздвигли на пути
Бориса к высшей власти непреодолимые
преграды. Междуцарствие грозило в любой
момент разразиться смутой. Но Годунову
удалось избежать потрясений (ни разу
не прибегнув к насилию). В искусстве политических
комбинаций он не знал себе равных. Найдя
опору в дворянской массе и среди столичного
населения, Борис без кровопролития сломил
сопротивление знати и стал первым «выборным»
царем.
УСПЕШНОЕ НАЧАЛО ЦАРСТВОВАНИЯ БОРИСА
Предметный урок, полученный
правителем в дни выборов, не пропал
даром. Борис четко уяснил себе, что
от знати зависит будущее
Он правит нами,
Как царь Иван (не к ночи будь
помянут).
Что пользы в том, что явных
казней нет...
Увере
Нас каждый день опала ожидает,
Тюрьм
А там - в глуши голодна смерть
иль петля.
В действительности методы управления
Годунова мало напоминали методы управления
царя Ивана. Даже в самые критические моменты
Борис не прибегал к погромам, резне, кровопролитию,
а его опалы отличались кратковременностью.
До сих пор от внимания исследователей
ускользало обстоятельство, оказавшее
заметное влияние на ход политической
борьбы в годы царствования Годунова.
Это обстоятельство - физическое состояние
Бориса. Еще до коронации за рубеж стали
поступать сведения о его тяжелой болезни.
Врачи оказались бессильны исцелить его
недуг, и царь искал спасения в молитвах
и богомольях. К осени1600 здоровье Бориса
резко ухудшилось. Слухи о близкой кончине
Годунова искусственно возрождали обстановку
династического кризиса. Борису удалось
потушить мгновенно вспыхнувший конфликт
и стабилизировать политическую обстановку
в стране.
Во внешних делах Годунов стремился достичь
длительной мирной передышки и раздвинуть
восточные пределы государства. Царь Борис
старался поддерживать мирные отношения
с Крымом и Турцией и искал мирного урегулирования
дел с Речью Посполитой. В 1601 году Россия
заключила 20-летнее перемирие с Речью
Посполитой. Сознавая, сколь необходимы
России тесные хозяйственные и культурные
связи с Западной Европой, Годунов деятельно
хлопотал о расширении западной торговли.
Ради поощрения торговли с Западом Борис
осыпал щедрыми милостями немецких купцов,
некогда переселенных на Русь из завоеванных
ливонских городов. Они получили от казны
большие ссуды и разрешение свободно передвигаться
как внутри страны, так и ее пределами.
Борис проявлял живой интерес к просвещению
и культуре, к успехам западной цивилизации.
При нем иноземцев в стране было больше,
чем когда-нибудь прежде. Борис любил общество
иноземных медиков, обосновавшихся при
дворе, и подолгу расспрашивал их о европейских
порядках и обычаях. Новый царь зашел столь
далеко в нарушении традиций, что сформировал
из немцев отряд телохранителей. Годунов
первым из русских «правителей отважился
послать несколько дворянских «робят»
за границу, для науки разных языков и
грамоте». При нем власти проявляли заботу
о распространении книгопечатания, вследствие
чего во многих городах были открыты типографии.
Борис вынашивал планы учреждения в России
школ и даже университета по европейским
образцам. Годунов проявлял исключительную
заботу о благоустройстве столицы, строительстве
и укреплении пограничных городов. При
нем в жизнь Москвы вошли неслыханные
ранее технические новшества. Русские
мастера соорудили в Кремле водопровод
с мощным насосом, благодаря которому
вода из Москвы-реки поднималась «великой
мудростью» по подземельям. Заимствовав
псковский опыт, Борис устроил первые
в столице богадельни. В Кремле, подле
Архангельского собора, он приказал выстроить
обширные палаты для военных приказных
ведомств, в Китай-городе, на месте сгоревших торговых рядов, -
Каменные лавки. Мастера заменили старый,
обветшавший мост через Неглинную новым,
широким, по краям которого расположились
торговые помещения. На Красной площади
выросло каменное Лобное место с резными
украшениями и решетчатой дверью. Строительство
превратилось в подлинную страсть Годунова.
По его приказу мастера надстроили столп
колокольни Ивана Великого и приступили
к возведению грандиозного собора «Святая
святых», призванного украсить главную
площадь Кремля. Но смерть Бориса, однако,
помешала осуществлению замысла.
Как истинный сын своего времени Годунов
сочетал интерес к просвещению с верой
в чудеса. Впрочем, в те времена этому была
подвержена не только Россия, но и Западная
Европа. Усомнившись в помощи врачей, Годунов
искал помощи у колдунов и знахарей. Еще
чаще он прибегал к средству, на которое
чаще всего уповали благочестивые люди
Древней Руси: усердно молился и ездил
на богомолья в святые места
Современники считали Годунова удивительным
оратором. Люди, знавшие Годунова, восхищались
его речами. «От природы он наделен звучным
голосом и даром красноречия», - писал
о правителе Торий. Младший современник
Бориса, Семен Шаховской, назвал его человеком
«весьма сладкоречивым». Англичанин отметил
манеры Бориса, красоту его лица и неизменную приветливость
в обращении. По словам Шаховского, Борис
«цвел благолепием» и «образом своим множество
людей превзошел». Обладая несокрушимой
волей, Борис производил впечатление мягкого
человека. В минуты душевного волнения
на его глаза навертывались слезы. Годунов
поражал современников своим постоянством
в семейной жизни и привязанностью к детям.
Перечисляя добродетели царя, русские
писателе подчеркивали его отвращение
к богомерзкому винопитию.
Даже враги, отдавая должное Годунову,
писали, что он мог бы совершить много
великих дел, если бы не помешали ему неблагоприятные
обстоятельства. Такое мнение высказывали
иноземцы, и русские писатели. Конечно,
чтобы оценить ту или иную похвалу, надо
представить, от кого она исходит. Почитатели
Бориса были дворянами, которых особенно
восхищала его щедрость к служилым людям.
В полной мере русские писатели оценили
достоинства Бориса уже после смерти,
когда трон заняли его ничтожные преемники.
«Хотя явились после Годунова другие умные
цари, - дипломатично замечал И.Тимофеев,
- но, их разум был лишь тенью его разума».
Овладев короной, Борис навлек навлек
на свою голову негодование знати. Однако,
благодаря гибкой политике, ему удалось
сплотить верхи вокруг трона. Роковой
для династии Годунова оказалась ненависть
низов. Борис воздвиг трон на вулкане.
ВЕЛИКИЙ ГОЛОД. КРАХ ГОДУНОВА.
Начало царствования Годунова казалось
на редкость благополучным. Но то была
только видимость. Попытки навязать народу
крепостнический режим наталкивались
на глухое сопротивление масс, усиливавшееся
от года к году. Признаки недовольства
можно было заметить повсюду - в сельской
местности и в городах.
При вступлении на трон Борис обещал благоденствие
как дворянам, так и крестьянам. Льготы,
предоставленные отдельным местностям,
быстро исчерпали себя. Крестьяне стонали
под тяжестью государевых податей. Налоговый
гнет разорял деревню. В начале XVII века сельское хозяйство пришло
в упадок под влиянием стихийных бедствий.
В аграрной России сельскохозяйственное
производство отличалось крайней неустойчивостью
и в огромной мере зависело от погодных
условий. Изучение климатических изменений
привело ученых к выводу, что на протяжении
последнего тысячелетия самое крупное
похолодание произошло во второй половине XVI - начале XVII веков.
В начале XVII века Россия испытала последствия
похолодания и нарушения погодного цикла.
Длительные дожди помешали созреванию
хлебов во время холодного лета 1601 года.
Ранние морозы довершили беду. В 1603 году
деревне нечем было засевать поля. Наступил
страшный голод. Правительство не жалело
средств на борьбу с голодом. Борис провел
розыск хлебных запасов по всему государству
и приказал продавать народу зерно из
царских житниц. Но запасы истощались
довольно быстро. Немало хлеба, проданного
по твердым ценам, все-таки попало в руки
хлебных скупщиков. Новый царь, пытавшийся
бороться с хлебной спекуляцией, даже
велел казнить несколько столичных пекарей,
мошенничавших на выпечке хлеба. Но все
это не очень помогло. Деревня не знала
бесплатной раздачи милостыни и хлеба.
Крестьяне из года в год кормили государство,
оброками наполняли царские житницы -
однако, по феодальным меркам это не имело
никакого значения. Голодавшие крестьяне
если и получали хлеб, то не безвозмездно,
а на условиях заемной кабалы. Обнищавшие
и пришлые крестьяне не могли рассчитывать
на заем и обречены были на мучительную
смерть. Не обладая реальными резервами,
чтобы прокормить деревню, правительство
попыталось использовать социальные рычаги.
28 ноября страна узнала о восстановлении
на сроком год крестьянского выхода в
Юрьев день. Но не следует думать, что голод
сам по себе мог привести к столь крутому
социальному повороту. Годунов боялся
не голода, а социальных потрясений, давно
предсказанных трезвыми наблюдателями.
Крестьянство оставалось немым свидетелем
смены династии. Никто не думал спрашивать
его мнения в день царского избрания. Каким
бы ничтожным не выглядел царь Федор, народ
верил ему. Борис же не был прирожденным
царем. Он постарался одним ударом завоевать
привязанность сельского населения. Его
указ как нельзя лучше отвечал такой цели.
Б.Д.Греков полагал, что крестьянская политика
Годунова отвечала интересам служилой
массы. Годунов избегал таких шагов, которые
могли вызвать раздражение знати, и в то
же время не побоялся раздражения мелкого
дворянства - самой многочисленной прослойки
господствующего класса. Сделав временные
уступки крестьянству, власти постарались
по возможности сгладить неблагоприятное
впечатление, произведенное на мелких
землевладельцев.
А вот крестьяне по-своему истолковали
благосклонное обращение к ним нового
царя. Они отказывались платить «налоги
и продажи», подати и оброки, переселялись
на удобные для них земли, не обращая внимание
на то , что добрая половина земель в государстве
оставалась заповедной. Реакция крестьян
была столь бурной, что при повторном издании
указа в 1602 году из него исключили слова
о даровании выхода «от налога и от продаж».
В конечном счете тонко рассчитанная политика
Годунова никого не удовлетворила. Династия
сохранила поддержку верхушки феодального
класса, зато в среде мелкого дворянства
ее популярность стала быстро падать.
Борису не удалось завоевать народные
симпатии. Насилия помещиков и голод ожесточили
крестьянство. В 1603 году страна впервые
в истории стала ареной широкого повстанческого
движения. В целом, движение 1603 года было
движением социальных низов. Государство
не могло справиться с ним без привлечения
всей массы провинциального дворянства.
Когда опасность миновала, дворяне потребовали
от Годунова услуги за услугу. Под их давлением
Борис отказался от уступок в пользу крестьян
и в 1603 году аннулировал закон о временном
восстановлении Юрьева дня. Возврат к
старому крепостническому курсу сделал
неизбежной крестьянскую войну.
Трехлетний голод и разруха ввергли страну
в состояние апатии. Повсюду чувствовалась
усталость. Боеспособность дворянского
ополчения упала. Государство вступило в полосу
военных неудач. Бывший военный слуга
и расстрига Отрепьев, оказавшись на гребне
народного движения, ставший самозванным
Дмитрием, попытался сыграть роль атамана
и народного вождя, но подлинные интересы
народа были ему глубоко чужды. В основе
повсеместных выступлений против Годунова
лежал стихийный протест угнетенных масс,
которые, однако, не могли выдвинуть вождей
и осмыслить задачи. Именно это и позволило
авантюристу, явившемуся в подходящий
момент, воспользоваться движением в корыстных
целях. Обуреваемый страхом перед самозванцем,
Годунов не раз засылал в его лагерь убийцу.
Главной причиной «смерти» был , конечно,
крепостнический курс правящих верхов.
Борис вынужден был расплачиваться за
свою политику. Он видел кругом смятение
умов, измену. Агитация в пользу «доброго»
царя распространялась повсюду, словно
поветрие. Бессилие порождало жестокость.
После расправы с вождем повстанцев - Хлопком
в 1603 году пытки и казни превратились в
повседневное явление. Восставшие холопы,
посадские люди, крестьяне не могли рассчитывать
на снисхождение. Крепостническое государство
старалось виселицами оградить себя от народного гнева. В наиболее
жестоких формах террор применялся в отношении
низов, а не дворянства.
13 апреля 1605 года Борис скоропостижно
умер в Кремлевском дворце. Передавали,
будто он из малодушия принял яд. Но то
были пустые слухи. Причиной смерти его
явился апоплексический удар. Бояре не
оставили в покое прах Бориса. Они извлекли
его труп из Архангельского собора и закопали
вместе с останками жены и сына, которых
задушили на заброшенном кладбище за городом.
В правление Бориса Годунова в судьбах
России произошел крутой перелом. Фактический
преемник Грозного, Годунов расширил и
упрочил дворянские привилегии. В стране
утвердилось крепостное право. Законы
против Юрьева дня доставили Борису поддержку
феодальных землевладельцев. Но против
него восстали социальные низы. Падение
династии Годуновых послужило прологом
к грандиозной крестьянской войне, потрясшей
феодальное государство до основания.
Борис Годунов продержался на престоле
семь лет, сын его – Фёдор –
сорок девять дней. Династия Годуновых
не состоялась. А страна оказалась
повергнута в хаос и ужас гражданской
братоубийственной войны. Смутное
время закончилось, на престоле закрепилась
династия Романовых, а имя Годунова
осталось в истории, связанное с
началом этого страшного
Во-первых: Борис Годунов за годы своего фактического правления, при Фёдоре Иоанновиче нажил себе очень много врагов. При любом царе идёт борьба между боярскими группировками за влияние на царя. И чем слабее и безынициативнее царь, тем эта борьба сильнее. Фёдор Иоаннович был вообще не правитель, поэтому неизбежным было возвышение одних боярских родов и утрата позиций другими. Борис Годунов в этой борьбе преуспел, он различными способами избавился от всех соперников, вызвав тем самым глубокую ненависть уцелевших и ещё более сильную ненависть опальных, но оставшихся в живых. Он обрёл неслыханное до сих пор могущество, а это не вызывает уважения и желания подчиняться, это вызывает страх и затаённую злобу, а главное желание хоть когда-нибудь, но взять реванш и отомстить. Как в своё время Меньшиков при Петре I, был настолько несокрушим, что при первой же возможности соперники избавились от него с большой радостью, не пощадив при этом и его семью. Таким образом, поддержки среди боярства у него не было.
Во-вторых: При восшествии Бориса на престол официально, он был зрелым и опытным правителем. Поэтому возможности влиять на него, управлять им как, например шестнадцатилетним Михаилом Романовым, не было никакой.
В-третьих: Ненависть народа к Борису была настолько сильна, что переходила все разумные рамки. Он обвинялся во всех смертных грехах, в любом несчастье, произошедшим в стране. Оценить его объективно народ не умел, и не хотел. Его правление рассматривалось только как наказание Божье. В народной среде Борис Годунов, пожалуй самый непопулярный из всех царей в нашей истории, и это несомненно незаслуженно.
Все исследователи этого вопроса приходят к одному мнению – вся беда Бориса Годунова в том, что он не был «природным» царём. Если бы он родился царём, всё было бы по-другому. Карамзин пишет, что будь Годунов царём по рождению, он вошёл бы в историю, как один из разумнейших властителей мира, но его имя в течение многих столетий произносилось с омерзением, так как он достиг власти сомнительным путём. Радзинский приводит показательный момент, о том, что при вступлении на престол в порыве чувств у Бориса вырвались слова, невозможные для природного царя: «Отче великий патриарх! Клянусь, что в моём царстве не будет ни бедного, ни нищего!» И рванув на груди вышитую сорочку, царь прокричал: «Последнюю рубаху разделю со всеми!» Народ слушал и молчал с большим смущением, ибо был приучен к другому: природный царь должен не отдавать – забирать последнюю рубашку у подданных…
Многие современники обвиняли Годунова в закрепощении крестьян и только спустя многие годы исследователи снимают с него эти обвинения. В.О. Ключевский пишет: “ .Мнение об установлении крепостной неволи крестьян принадлежит к числу наших исторических сказок”. Обвинения Годунова во многих кровавых преступлениях Ключевский отмёл как клевету. Яркими красками нарисовал он портрет человека, наделённого умом и талантом, но всегда подозреваемого в двуличии, коварстве и бессердечии. Загадочная смесь добра и зла - таким виделся ему Борис. С.Ф. Платонов также не считал Бориса Годунова инициатором закрепощения крестьян. В своей политике, утверждал Платонов, Годунов выступал как поборник общегосударственной пользы, связавший свою судьбу с интересами среднего класса. Многочисленные обвинения против Бориса никем не доказаны. Но они запятнали правителя в глазах потомков. Ну а Фёдор Годунов просто стал жертвой всеобщей ненависти к своему отцу. Из его судьбы также можно сделать вывод о том, насколько был ненавистен Борис. Царевича Дмитрия, погибшего в Угличе, причисли к лику святых, как невинного мученика. Фёдор тоже принял мученическую смерть и абсолютно незаслуженно, но вопрос о его канонизации даже не возникал. Процедура канонизации на Руси отличалась большой простотой. Она не требовала исследований относительно жизни и смерти кандидата, достаточно было подтверждения компетентными властями чудодейственности его останков. Останки должны были быть нетленными, но это условие не соблюдалось, присутствие костей с частицею тела считалось достаточным. Дмитрия канонизировали ещё при Василии Шуйском, конечно, это был политический ход, что бы предотвратить появление новых самозванцев, но они всё равно появлялись. А факт остаётся фактом – царевич Дмитрий – святой. Семья последнего русского царя канонизирована вся, хотя личности и Николая II и его жены вызывают большие споры. Но семья Бориса Годунова, видимо не заслуживает разговоров о своей мученической смерти.
Поэтому, вывод о том были ли шансы у династии Годуновых, можно сделать однозначный – шансов не было. Имя Бориса Годунова, более-менее реабилитировано в наше время. И это справедливо, злодеяний он совершил не больше чем любой другой царь, а полезных дел, несомненно, больше, чем многие наши руководители.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Костомаров Н.И. «Русская история
в жизнеописаниях её главнейших деятелей»
1991 стр.16-17.
Скрынников Р.Г. «Борис Годунов»
Наука, 1983 стр.84-85.
Скрынников Р.Г. «Социально-политическая
борьба в Русском государстве в начале XVII века» 1985. Стр.31-32
Скрынников Р.Г. «История Российская
9-17 вв.» 1997.стр 54-55