Политические взгляды Михаила Александровича Бакунина

Народный прогрессивный идеал  не мог быть осуществлен до сих  пор потому, что мешали такие черты  русской жизни, как патриархальность, поглощение лица миром и вера в  царя. Что касается православия, веры, то они в России не имеют такого значения, как католицизм и вообщзе религия в 
Западной Европе. Все эти негативные явления не могут сдержать русской социальной революции, ибо в стране присутствуют два важных ее условия: нищенское положение народа и его забитость, рабство. Чем хуже условия жизни масс, тем вероятнее взрыв. Надо лишь добиться истинной социально- революционной комбинации - соединить революционный инстинкт мужика и идейностью интеллигенции, которая, “Проведя между общинами живой ток революционной мысли, воли и дела”, заинтересовав революцией “лучших крестьян”, сможет “поднять вдруг все деревни“. Задача интеллигенции - вызвать эти бунты, не ожидая, когда пропаганда социалистических идей приведет к благим результатам и сознание мужика окончательно просветится. В действительности народникам-бакунистам не удалось поднять не только “все деревни”, но хотя бы одельные районы. Их волевые импульсы мало влияли на общинно-патриархальное сознание русского мужика. Бакунизм не смог из теории стать революционной практикой и привести к победе революции, хотя влияние анархизма сохранялось еще долго.

Список литературы:

Мартышин О.В. “История политических учений: эпохи свободной конкуренции  и буржуазных революцийй”. Выпуск 2.М., 1996; 
Бакунин М.А. “Государственность и анархия. Кнуто-германская империя. - 
Философия. Социолдогия. Политика”.М.,1989;