Первобытная и мегалитическая культура

1) Первобытная культура - архаичная культура, которая характеризует верования, традиции и искусство народов, живших более 30 тыс. лет тому назад и давно умерших, либо тех народов (например, затерянные в джунглях племена), которые существуют сегодня, сохранив в нетронутом виде первобытный образ жизни. 

Особенности первобытной культуры является: гомогенность (однородность). В современной культурологии выделяют три типа социально-культурных систем: гетерогенные (неоднородные), гомогенные и гомеостатические. Первым присуще: ценностный плюрализм и существование многочисленных социальных групп с  антагонистичными(противоположными), интересами. Эти системы, типовые для европейского круга культур, являются гетерогенными в двойном понимании: культурном и социальном. Более того, эти гетерогенные структуры взаимно усиливают друг друга, минимизируя целостную социально-культурную систему, способствуют распространению новых культурных ценностей и стимулируют эволюцию групповых интересов.

Есть такие социально-культурные системы, которые в изоляции постоянно воспроизводят свой начальный уклад. Это гомогенные системы, в них отсутствуют аксиологический плюрализм (культурная гомогенность) и социальные группы с разными интересами (социальная гомогенность). В таких системах недифференцированные интересы исключают плюрализм ценностей, а отсутствие плюрализма ценностей блокирует формирование новых интересов. Подобные процессы консервируют целостную социально-культурную систему.

Между гетерогенной системой, характерной для европейского круга культур, и гомогенной, типичной для первобытных культур, находится небольшая группа промежуточных социально-культурных систем, иллюстрацией которых является древняя Греция и императорский Китай. С первой системой их соединяет дифференциация интересов отдельных социально-культурных групп, которые переходят в отдельных случаях к открытому антагонизму, а также существованию монолитной, повсеместно установленной, совокупности основных ценностей.

Другой особенностью первобытной культуры, является ее конкретизационный характер, который воплотился в тотемизме. Настоящая фундаментальная черта этой культуры заключается в том, что она идентифицирует общину и ее членов с животными, которые нужны для питания, с тотемными животными.

 Третья особенность первобытной культуры заключается в том, что она является культурой табу (запретов). Обычай табу возник одновременно с тотемизмом и являл собой важный механизм контроля и регуляции социальных отношений. Половина вековое табу регулировало половые связи в коллективе, пищевое табу определяло характер еды, назначенной вождю, воину, женщине, детям. Другие табу были связаны с неприкосновенностью жилья, источника огня, с правами и обязанностями отдельных категорий членов племени. Определенные вещи, в том числе и еда, что принадлежали вождю, также были подданными табу. В литературе приводятся примеры, как воспринимались нарушения табу в некоторых племенах.

2)Мегалитические культуры - это общее название ряда археологических культур эпохи энеолита и бронзового века, существенный элемент которых — возведение мегалитических построек. (Мегалиты — древние сооружения из больших каменных блоков, соединённых без применения цемента или любого скрепляющего раствора.) 

И у каждого, кто видел любое мегалитическое сооружение, возникали вопросы: кто же возводил эти постройки и для чего? Мегалиты называют друидическими алтарями, приписывают их постройку инопланетянам, еще одно из наиболее длительных, распространенных и упорных заблуждений состоит в приписывании постройки мегалитов кельтам. Появление каменных гигантов и кельтской цивилизации разделяют, по крайней мере, 20 веков. В качестве примера можно привести ту же Британь - золотой век армориканской мегалитической индустрии приходится на 4500-2500 до Р.Х., первое же проникновение в эту область кельтских племен приходится на 430 - 450 годы до Р.Х. Это историческое заблуждение обязано, во многом, кельтомании прошлого века. Региональные эрудиты используют тогда мегалиты, чтобы прославить Бретань как страну, обладающую всеми достоинствами седой древности, населенной прежде большими, крепкими, предприимчивыми людьми, не лишенными воображения. Романтичные путешественники возводят стоящие камни в ранг алтаря, сохраненного от романизации, ослабляя, таким образом, тиски классической культуры, препятствующие полету их фантазии. Изображениями друидов, льющих человеческую кровь на алтари дольменов, изобилуют многие труды того времени. В первое время, их авторы остерегаются подкреплять свои утверждения исследованиями на местности. Впрочем, тем лучше, так как археология того времени - еще в пеленках, и первые раскопки имели деликатность употребления мотыги в аутопсии, лишив современных исследователей многих ценных свидетельств. Британь это, безусловно, страна мегалитов. В Британи эпоха мегалитического строительства началась около 5 000 до н.э.

Дольмены, обычно представляют собой "ящики", составленные из каменных плит, к которым присоединятся, иногда, длинные или короткие галереи. Они являлись коллективными погребальными камерами, о чем свидетельствуют останки костей и вотивные клады (керамика, украшения, топоры из полированного камня). Дольмены могли быть как отдельно стоящими сооружениями, так и входить в состав более сложных конструкций.

Менгир - это вертикально врытый в землю каменный столб. Их высота варьируется от 0,80 метров до 20. Менгиры стоящие отдельно, являются обычно самыми высокими. "Рекордсменом", был Men-er-Hroech (Камень Фей), из Локмариакера (Морбиан), который был разрушен около 1727 г. Самый большой осколок его равнялся 12 м., а в целом виде, он достигал 20 м. в высоту, при приблизительном весе в 350 т. В настоящее время, все самые крупные менгиры во Франции.