Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Ноября 2014 в 21:54, реферат
В соответствии с обозначенной целью необходимо решить следующие задачи:
-проанализировать основные нормативные документы, касающиеся смертной казни;
изучить основные факторы, оказавшие воздействие на процесс развития института смертной казни на разных этапах истории России;
определить место и роль смертной казни в системе уголовного наказания России;
проанализировать аргументы сторонников и противников смертной казни.
В Германии Уголовное уложение, принятое в 1532 г. и получившее название «Каролина», предусматривало за большинство преступлений смертную казнь в виде сожжения, четвертования, повешения, утопления, погребения заживо.
Большая часть Каролины посвящена уголовному процессу (103 статьи). Остальные 76 статей содержат нормы уголовного права. Каролина отличалась исключительной жестокостью наказаний. Жесточайшие репрессии Каролина установила за малейшие попытки посягнуть на церковь, на главу феодального государства — императора. Жестоко преследовалось малейшее неповиновение власти феодала. Так, за измену, под которой понималось нарушение долга верности по отношению к сюзерену, мужчины наказывались четвертованием, женщины — утоплением, а при отягчающих обстоятельствах — дополнительно волочением к месту казни. Еще великий князь Владимир Мономах говорил: «Не убивайте и не повелевайте убивать, даже если кто и будет повинен в чьей-то смерти». Наиболее жестокие и суровые меры пришли нам с Запада, после принятия христианства. И действительно, лишь после принятия христианства верховной властью и постепенного его распространения на население (процесс не был одномоментным и бескровным, и занял не одно столетие), после долгих рекомендаций и давления греческих епископов Русское государство приняло римскую систему наказаний (в том числе и убиение преступника). В дальнейшем же институт смертной казни на Руси начал расширяться.
Впервые юридически смертная казнь была закреплена в Уставной Двинской грамоте 1397 года. Её разрешили применять против злостных рецидивистов - за кражу, совершённую в третий раз. Псковская судная грамота 1467 года ещё более расширила список преступлений, за которые полагалась смертная казнь. Высшую меру стали применять за государственную измену («перевет»), воровство в церкви, кражу церковного имущества, конокрадство, поджог (страшное преступление в условиях, когда большинство построек в поселении деревянные), кражу, совершённую в посаде в третий раз, разбой. Тенденция к расширению применения смертной казни была продолжена в Судебнике 1497 года. Этот свод законов Русского государства предусматривал смертную казнь за: измену, иные государственные преступления, религиозные преступления (в частности, святотатство), клевету, за убийство своего господина и другие виды убийства, разбой и повторную кражу5.
По Судебнику 1550 года казнили уже и за первую кражу и повторное мошенничество. Казнить могли уже практически за любое «лихое дело». В то же время надо отметить, что в мирное время уровень преступности на Руси был невысок. Так, за всё длительное время правления Ивана Васильевича было казнено около 4 тыс. человек. В средневековой Англии, Франции, Испании и других странах Западной Европы казнили намного чаще и за более незначительные прегрешения.
В 17 столетии смертную казнь стали применять к курильщикам табака. Новый шаг по расширению карательных мер был сделан в Соборном Уложении 1649 года. Смертная казнь стала основным видом уголовного наказания, которым карали от 54 до 60 преступлений. Были утверждены и различные виды смертных казней: простая – повешение и квалифицированная - обезглавливание, четвертование, сожжение (по делам религиозным и по отношению к поджигателям), а также заливание раскалённого металла в горло за фальшивомонетничество. Своего пика применение смертной казни достигло при царе Петре I, Так, Воинский устав 1716 года назначает смертную казнь в 122-х случаях. В частности, только при расследовании Стрелецкого бунта 1698 года было казнено около 2 тыс. человек. Правда, в большинстве случаев смертную казня заменяли другими наказаниями.
После эпохи Петра карательная
волна пошла на спад, и начались разного
рода попытки реформы с целью отмены или
ограничения смертной казни. В результате
при Елизавете Петровне происходит коренной
перелом в этой сфере: в 1744 году вышло предписание
императрицы, которое приостановило приведение
в исполнение приговоров о смертной казни;
указом 1754 года «натуральная смертная
казнь» была заменена «политической»
смертью и ссылкой на каторгу в Сибирь.
Предварительно преступника могли подвергнуть
подвергали телесному наказанию – били
кнутом, вырывали ноздри или ставили клеймо.
Все дела, по которым могли применить смертную
казнь, подлежали передаче в Сенат и рассматривались
самой императрицей. Этот порядок сохранился
и при последующих правителях, исключение
делали только во время подавления бунтов,
мятежей, когда действовали военно-полевые
суды, и из-за отдельных случаев тягчайших
преступлений, особенных государственных
обстоятельств. К примеру, исключениями
стали в 1771 году - казнь убийц архиепископа
Амвросия, в 1775 году - Емельяна Пугачёва
и его соратников, в 1826 году – пяти «декабристов».
В целом смертельные приговоры выносились
уже довольно редко, так в царствование
Александра I было казнено 84 человека.
Приостановленная указами императрицы
Елизаветы Петровны, смертная казнь была
восстановлена законодательными актами
19 столетия: Полевым Уложением 1812 г., законом
20 октября 1832 г. о карантинных преступлениях
и Сводом законов Российской империи 1832
г. Обычно при смягчающих обстоятельствах
смертную казнь заменяли на бессрочную
каторгу или каторгу сроком на 15-20 лет6.
Генетическая связь кровной мести и смертной казни несомненна. Еще до зарождения государства смертная казнь была эффективным инструментом регулирования межплеменных и внутриобщинных отношений. Ярким примером может служить месть княгини Ольги древлянам за убийство ее мужа князя Игоря в 945 году.
В Договоре Руси с Византией 911г. также присутствуют упоминания смертной казни. Так, «если убьет русский христианина, или христианин русского, пусть умрет на месте свершения убийства» - говорится в ст. 4 Договора. Смертная казнь могла быть применена и в случае кражи имущества - если в случае совершения кражи и поимки вора он «окажет сопротивление и будет убит, то не взыщется его смерть ни христианами, ни Русью...» - следует из ст.6 Договора. Трансформируясь из языческого долга отомстить «око за око, зуб за зуб» смертная казнь была санкционирована государством, с той лишь разницей, что при общинном строе смертная казнь отражала субъективные интересы, а с зарождением государства она становиться эффективным механизм управления и подчинения большинства. «Эффективное существование государства на любом этапе его развития представляется возможным только в условиях введения установленных правовых требований в ранг общеобязательных, всеобщих и принудительного обеспечения их соблюдения субъектами общественных отношений». В середине XV века случаи смертных казней учащаются. В 1462-1463 гг. путем обезглавливания казнены виновные в заговоре против Василия Второго. Осуждая это, летописец указывает, что православному государю не подобает такими казнями казнить, проливать кровь, особенно во время поста. В 1487-1490 гг. казнены «крамольники» (изменники) в Вятке. Таким образом, юридическая практика по применению смертной казни определялась еще усмотрением князей. В Псковской судной грамоте 1467 г. предусматривалось пять случаев применения смертной казни, и большинство из них были связаны с похищением чужого имущества. Судебник 1497г. по сравнению с Двинской и Псковской грамотами расширил сферу применения смертной казни7.
Именно в нем отражается дальнейшее усиление репрессивного характера уголовного права. Судебник 1550 года, принятый при Иване IV, установил смертную казнь уже за многие преступления. Например, смертная казнь назначалась: за первую, а не за третью кражу, если вор пойман с поличным или в процессе пытки сознается в содеянном; за вторую кражу или второе мошенничество, если преступник признается; за разбой или иное «лихое дело» и т.д. В сравнении с Русской Правдой система наказаний и процесс их исполнения по Судебникам 1497 и 1550 гг. приобрели более суровый характер, направленный на максимальное устрашение преступников и населения. Особый «изощренный» расцвет и самое широкое применение смертных казней приходится на время правления Ивана Грозного, который стремился к оригинальности в изобретении способов казни. Время его правления запомнился беспрецедентным «массовым террором» - умерщвление часто невиновных людей различными патологически нездоровыми жестокими способами. Один из его любимых видов казни - зашить осужденного в медвежью шкуру и затем затравить собаками. Залитие горла расплавленным свинцом применялось исключительно к фальшивомонетчикам. Убийство из кровной мести в нашем законодательстве является особо тяжким преступлением не просто как убийство, а убийство человека с отягчающими за что карается законом пожизненным лишением свободы либо смертной казнью, что вы думаете по этому поводу жёсткое наказание тем кто мстит за своих родственников тем же самым убивая из мести или же суд должен учитывать как смягчающие обстоятельства если например ребёнок мстит за своих родителей например. Может ли быть оправданием такому убийству или же это противопоставимо христианским и социальным взглядам нашего общества.
Данный период в истории нашего государства характеризуется дальнейшей централизацией государственной власти, обострением противостояния различных сословий. Развивающиеся общественные отношения диктовали необходимость систематизации многочисленных и разрозненных правовых источников права того периода, не отвечавших задаче укрепления верховной власти. В результате проведенной систематизации был составлен первый общерусский правовой свод — Судебник 1497 г. великого князя Ивана III, а впоследствии и Судебник 1550 г. царя Ивана IV Грозного, которые законодательно закрепили дальнейшее усиление центральной государственной власти на Руси, а в области уголовного права — отказ от начал кровной мести, отнеся вопросы ответственности к исключительной юрисдикции государства.
Под преступлением Судебники понимали «лихое дело», направленное против государства или отдельной личности. К «лихим» преступлениям были отнесены разбой, грабеж, поджог, «душегубство»; выделялись квалифицированные виды убийства («государственный убийца», «разбойный убийца») и т.д. К наиболее тяжким преступлениям отнесены заговоры и мятежи, введено понятие антигосударственного деяния — «крамола». В группу должностных преступлений и преступлений против правосудия включены взятка («посул»), казнокрадство, вынесение заведомо несправедливого решения. Развитие денежных отношений породило преступление в виде фальшивомонетничества8.
К наиболее тяжким наказаниям Судебники относили торговую и смертную казнь. Торговая казнь предусматривала битье кнутом на торговой площади. Смертная казнь исполнялась в виде повешения, отсечения головы, утопления. Жестокость наказания, исполнение его прилюдно способствовали властям держать простой люд в страхе и подчинении.
Судебники впервые дифференцировали нормы права по отраслям. В уголовно-правовых нормах впервые упоминаются такие термины, как «преступление» и «вина»; сформулированы отягчающие вину обстоятельства: убийство в разбое, кража в ночное время («ночная татьба»), совершение преступления в группе лиц («скоп и сговор») и т.д.; смягчающие обстоятельства — малый возраст, воровство вследствие «нужды» и «простого ума». Вводятся понятия «крайняя необходимость» и «неведение», наличие которых служило основанием освобождения от наказания. В числе государственных преступлений выделяются такие, как «самозванство», «оказание помощи государеву недругу», в том числе передача города врагу, бунт, мятеж, восстание против власти и т.д. Среди должностных преступлений упоминаются «лихоимство», «волокита», под которыми понимается нарушение установленного порядка правосудия и использование труда подсудимых в хозяйстве судьи. Предусматривалось уголовное наказание за оскорбление судьи, пристава, понятых и других судебных должностных ЛИИ.
Соборное уложение 1649 г. царя Алексея Михайловича способствовало кодификации законодательства того времени. Оно представляло собой свод законов из 25 глав и 967 статей. Кроме того, Уложение укрепляло самодержавную власть московского царя.
Преступление рассматривалось как «непослушание царской воле, нарушение предписаний». Целями наказания признавались возмездие, устрашение преступников и населения, извлечение имущественной выгоды и обезвреживание преступников. Для этого карательные системы использовали смертную казнь и различные виды телесных наказаний, а также тюремное заключение, изгнание, ссылку. Смертную казнь, изгнание, ссылку и телесные наказания зачастую сопровождали имущественные наказания: конфискация имущества осужденного, денежная пеня, убавка оклада и др. К наказаниям светским могли присоединиться церковные: публичное покаяние в церкви, отсылка в монастырь «для смирения» и т.д. Не существовало никаких гарантий прав личности: безусловно-неопределенные («что государь укажет») и безусловно-определенные (с указанием только рода наказания) санкции предоставляли широкий простор судейскому произволу9.
Соборное уложение впервые устанавливало ответственность за воинские преступления: самовольное оставление службы — «дезертирство», насилие по отношению к мирному населению, кража оружия, уклонение от воинских смотров, при этом тяжесть наказания за воинские преступления усиливалась в обстановке боевых действий. Начиная с Двинской уставной грамоты число деяний, за которые назначалась казнь, постепенно возрастало.
Самым древним в России и самым позорным видом смертной казни считалось повешение. Оно назначалось, например, военным, перешедшим на сторону врага. Исполнялось оно публично на специально сооружаемой виселице, на которой нередко казнили сразу нескольких осужденных. Разбойников вешали на придорожных деревьях. Во время бунтов и восстаний виселицы сооружали на плитах, которые пускали с повешенными по течению рек для устрашения населения.
Утопление как вид казни применяли, когда нужно было одновременно казнить большое количество людей. Путём сожжения, также одним из самых древних способов смертной казни, казнили религиозных преступников. Делалось это на костре или в специально изготовленном деревянном срубе, иногда для продления мук казнимого применялось сожжение на медленном огне.
Таким образом, к концу XVII века смертная казнь стала занимать одно из первых мест в общей системе наказания. Смертная казнь отвечала главным целям наказания: устрашение и физическое уничтожение опасного «лихого человека», кроме того, смертная казнь была самым дешевым и не требующим почти никаких затрат наказанием.
Информация о работе Особенности смертной казни, выходящие из кровной мести