Автор работы: Пользователь скрыл имя, 17 Декабря 2013 в 17:34, реферат
Данная работа посвящена изучению Алексея Михайловича Романова. Тема работы является “Особенности правления Алексея Михайловича как царя “Тишайшего” реформирование и “вершение” дел на Украине”.
Целью данной работы является изучение царствование Алексея Михайловича, Рассмотреть реформирование, количество и эффективность данных реформ. Так же в работе нам нужно будет рассмотреть его политику в вопросе с Украиной, и рассмотреть все действия предпринятые в этом вопросе.
Введение…………………………………………………………………………3
Глава 1. Образ Алексея Михайловича как царя……………………………….
Глава 2. Царь Алексей – Реформатор……………………………………………………………
2.1 Денежная реформа ……………………………………………………………….
2.2 Соборное уложение………………………………………………………………………………..
2.3 Реформа Церкви………………………………………………………………………………………
Глава 3. “вершение” дел на Украине…………………………………………..
Заключение………………………………………………………………………
Список литературы……………………………………
Новосибирский государственный технический университет
Факультет Механико-Технологический
РЕФЕРАТ
по правоведению
Тема: «Особенности правления Алексея Михайловича как царя “Тишайшего” реформирование и “вершение” дел на Украине»
Лысцов А.О.
Новосибирск – 2013
Содержание
Введение…………………………………………………………
Глава 1. Образ Алексея Михайловича как царя……………………………….
Глава 2. Царь Алексей – Реформатор……………………………………………………
2.1 Денежная реформа ……………………………………………………………….
2.2 Соборное уложение…………………………………
2.3 Реформа Церкви………………………………………………………………
Глава 3. “вершение” дел на Украине…………………………………………..
Заключение……………………………………………………
Список литературы…………………………………
Введение
Данная работа посвящена изучению Алексея Михайловича Романова. Тема работы является “Особенности правления Алексея Михайловича как царя “Тишайшего” реформирование и “вершение” дел на Украине”.
Целью данной работы
является изучение
О Алексее Михайловиче, Занял трон в 1645 после смерти отца, царя Михаила Федоровича. Прослыв «тишайшим» царем в «бунташный» век, Алексей Михайлович, согласно историографической традиции, не был деятельным государем, степень его участия в принятии важнейших политических решений историкам достоверно не известна, хотя за время его царствования в России произошли события, имевшие долговременное влияние на русскую историю.
Алексей Михайлович — один из инициаторов церковной реформы, проводимой с 1652 патриархом Никоном. В 1666-1667 годах церковный собор проклял «староверие» и обязал «градские власти» сжигать всякого, кто «возложит хулу на Господа Бога». Алексей Михайлович сам участвовал во внешнеполитических переговорах и военных походах (1654-1656). В 1654 произошло объединение Украины с Россией.
Глава 1. Образ Алексея Михайловича как царя
Русский царь Алексей Михайлович – лучший представитель дома Романовых. Человеек, стремительная жизнь которого производит исключительно сильное впечатление.
Со вступлением на престол Алексей стал лицом к лицу с целым рядом тревожных вопросов, волновавших русскую жизнь XVII века. Слишком мало подготовленный к разрешению такого рода вопросов, он первоначально подчинился влиянию бывшего своего дядьки Б.И. Морозова, но вскоре и сам стал принимать самостоятельное участие в делах. Духовная атмосфера, среди которой жил царь Алексей, его воспитание, характер и чтение церковных книг развили в нём религиозность. По понедельникам, средам и пятницам царь во все посты ничего не пил и не ел и вообще был ревностным исполнителем церковных обрядов. Это выражает его некоторые позиции по поводу церквей. По письмам к иностранцам (Коллинза, Рейтенфельса, Лизека) и отношению к окружаюшем он был мягок с добродушным характером.
Биография царя – это не единственный объект для интереса. Царь Алексей совершил ряд дествий, напpавленный на модернизацию страны. Молодой царь сильно подчинялся влиянию Бориса Морозова. Морозов старался привить Алексею уважение к достижениям Европы. Для «детской потехи» будущего царя из-за границы по указу Морозова были привезены - конь и детские латы «немецкого дела», музыкальные инструменты, немецкие карты и «печатные листы» (картинки). Борис Иванович заказывал царевичу немецкие наряды, выводил на торжественные мероприятия его с братом и другими детьми в немецком платье. В библиотеке царевича было 29 латинских и немецких книг по арифметике, астрономии, географии, строительному делу, фортификации и т. д. , но после истории с соляным бунтом народ стал требовать Б. Морозова в царя(1 июня 1648г.), но царь выдал Траханиотова, а Морозова отправил в Крилло-Белозерский монастырь, после того как бунт утих Морозов вернулся, пользовался царским расположением, но не имел первенствующего значения в управлении.
Алексей Михайлович был умным и высокообразованным человеком. Однако, по отзывам современников, он производил далеко не однозначное впечатление. В жизни, быту это был мягкий, благодушный человек (не случайно в исторической литературе его часто называют «тишайшим»). В то же время как царь он в полной мере проявил себя властным и деятельным политиком, умевшим принимать смелые и самостоятельные, а подчас и жесткие решения государственного значения.
Алексей Михайлович был искренне верующим человеком, строго соблюдал не только великие, но и обычные посты по понедельникам, средам и пятницам (в эти дни он ничего не ел, пил только воду). Став царем, он ходил в церковь в Страстную неделю Великого поста в простой одежде, пешком как простолюдин-ремесленник.
Глава 2. Реформатор
2.1 Денежная реформа
В середине XVII века В Москве самой крупной
монетой была серебряная копейка, равная
двум деньгам или четырем полушкам, которые
называли «чешуйками», Крупной монеты
не было. Это сильно усложняла работу в
крупных сделках, ведь приходилось считать
много тысяч чешуек. А в то время в Европе
уже существовали монеты разного наминала.
Она из самых крупных Европейских монет
была серебряный талер.
И в 1654 году Алексей Михайлович дал указ о выпуске новых монет. Первые были выпушены серябрянные монеты – “ефимки”, сделанные по типу западных талеров. Тогда на монете в первые появилась надпись “Рубль”, и по обоим сторонам царь на коне и двух главой орел оставшиеся на монетах по сей день. Однако в это время рубль был неполноценной монетой, он содержал меньше серебра, чем 100 серебряных копеек. Фактическая его стоимость равнялась 64 копейкам.
Также были выпущены медные копейки по образце серебряных, по 400-рублёвой монетной стопе. Но Попытка введения в денежное обращение необеспеченных легковесных денег привела к инфляции и нарастанию внутренней напряженности и в конце концов окончилась народными волнениями, В 1655 году выпуск «ефимков» был прекращён, на смену им пришли полновесные талеры с клеймом (всадник на лошади и год — 1655), которые получили название «ефимки с признаками», а после Медного бунта в Москве выпуск медной монеты тоже был прекращен.
На постоянную основу серябрянный рубль и медные копейки пришли только в 1704 г. в ходе проведения денежной реформы 1700-1718 гг.
2.2 Соборное уложение
По окончанию смутного времени Алексей Михайлович приступает к активной законотворческой деятельности. Рост числа указов в периуд с 1550 года до Уложения 1650 года виден из следущих данных: 1550—1600 гг. — 80 указов;
1601—1610 гг. − 17;
1611—1620 гг. — 97;
1621—1630 гг. — 90;
1631—1640 гг. — 98;
1641—1648 гг. — 63 указа.
Всего за 1611—1648 гг. — 348, а за 1550—1648 гг. — 445 указов.
В конце концов к 1649 году
в Российском законодательстве существовало
очень много законодательных актов, которые
не только устарели, но и были противоположны
друг другу. Этому хаосу «способствовала»
К принятию Уложения подтолкнул всколыхнувший в 1648 году Соляной бунт, требование воставших было созыв Земского Собора и разработка нового уложения. Бунт затихал, но в качестве уступка воставшим, царь созвал Земской собор, который продолжал свою работу до принятия в 1649 году Соборного Уложения.
2.3 Реформа Церкви
Царь Алексей возмужал и уже более не нуждался в опеке; сам он писал Никону в 1651 году, «что слово его стало во дворце добре страшно». — Слова эти, однако, на деле не вполне оправдались. Мягкая, общительная натура царя нуждалась в советчике и друге. Таким «особенным», особенно любимым другом стал Никон. Будучи в то время митрополитом в Новгороде, где со свойственной ему энергией он в марте 1650 года усмирял мятежников, Никон овладел доверием царским, посвящён был в патриархи 25 июля 1652 года и стал оказывать прямое влияние на дела государственные. Из числа последних особенное внимание правительства привлекали внешние отношения. Патриарху Никону было поручено провести церковную реформу. Реформа прошла в 1653—1655 годах и касалась в основном церковных обрядов и книг. Было введено крещение тремя пальцами, поясные поклоны вместо земных, исправлены по греческим образцам иконы и церковные книги. Созванный в 1654 году Московский собор одобрил реформу, но предложил привести действующие обряды в соответствие не только с греческой, но и с русской традицией.
Новый патриарх был человеком своенравным, волевым, во многом фанатичным. Получив необъятную власть над верующими, он вскоре выступил с идеей первенства церковной власти и предложил Алексею Михайловичу разделить с ним власть. Однако царь не пожелал долго терпеть патриарха. Он перестал ходить на патриаршие богослужения в Успенском соборе, приглашать Никона на государственные приемы. Это было серьёзным ударом по самолюбию патриарха. Во время одной из проповедей в Успенском соборе он заявил о сложении патриарших обязанностей (с сохранением сана) и удалился в Новоиерусалимский Воскресенский монастырь. Там Никон ждал, что царь раскается и попросит его вернуться в Москву. Однако царь поступил совсем иначе. Он стал готовить церковный суд над Никоном, для чего пригласил в Москву православных патриархов из других стран.
Для суда над Никоном в 1666 г. был созван Большой Московский собор, на который патриарха привезли под охраной. Царь заявил, что Никон без разрешения царя оставил церковь и отрекся от патриаршества, тем самым давая понять, кому принадлежит реальная власть в стране. Присутствовавшие церковные иерархи поддержали царя и осудили Никона, благословив лишение его сана патриарха и вечное заточение в монастырь. Одновременно Собор 1666—1667 гг. поддержал церковную реформу и предал проклятию всех её противников, которые стали именоваться старообрядцами. Участники Собора постановили передать лидеров старообрядцев в руки властей. По Соборному уложению 1649 г. им грозило сожжение на костре. Таким образом, реформы Никона и Собор 1666—1667 гг. положили начало расколу в Русской Православной Церкви.
2.4 Реформа армии
В 1648–1654 годах Алексей
Михайлович кардинально реформировал
армию. Были увеличены лучшие части
старого строя – элитная
Самыми элитарными стали два выборных полка, что означало отборных. Солдаты сюда выбирались из других воинских частей лучшие, опытные, хорошо подготовленные. Особенностью было, что даже начальные люди (начальники) в эти два полка назначались только русские. Иностранцев – единицы. В Европе воинские звания назначались специальным патентом раз и на всегда, а спецификой России было совмещение звания с должностью. Человек нафзначался, капитаном определенного полка, а после его роспуска звания лишался.
Жалование военнослужащим выборных полков определялось в двух видах: поместное (поместье, земля) и денежный кормовой оклад. Поскольку хозяином был царь, то поместья выдавались на всё время службы. По наследству переходили вотчины, но их было не много. Поместье давало доход, потому из кормовых денег делались удержания. За исключением полковника – он 45 рублей кормовых получал полностью.
К началу нового XVIII столетия выборные
полки стали именоваться