Основные социально-экономические и политические процессы России в XVII веке

Ведущий центр ремесленного, промышленного производства, торговых операций - Москва. Здесь в 40-е годы работали мастера металлообработки (в 128 кузницах), мехового дела (примерно l00 мастеров), изготовления различной еды (около 600 человек), кож и кожаных изделий, одежды и головных уборов, много другого - всего, что нужно большому многолюдному городу.1

В меньшей, но достаточно заметной степени ремесло развивалось и в других городах России. Значительная часть ремесленников работала на государство, казну. Часть ремесленников обслуживала нужды дворца (дворцовые) и живших в Москве и других городах феодалов (вотчинные ремесленники). Остальные входили в посадские общины городов, несли (тянули, как тогда говорили) различные повинности и платили налоги, совокупность которых называлась тяглом. Ремесленники из посадских тяглецов от работы по заказу потребителя зачастую переходили к работе на рынок, и ремесло, таким образом, перерастало в товарное производство. Появилась и простая капиталистическая кооперация, применялся наемный труд. В наемники к разбогатевшим кузнецам, котельникам, хлебникам и другим шли бедные посадские люди, крестьяне. То же происходило на транспорте, речном и гужевом.

Развитие ремесленного производства, его профессиональной, территориальной специализации вносит большое оживление в хозяйственную жизнь городов, торговые связи между ними и их округами. Именно к XVII в. относится начало концентрации местных рынков, складывания на их основе всероссийского рынка. Гости и другие богатые купцы появлялись со своими товарами во всех концах страны и за ее рубежами. В годы Смуты и после нее они не раз ссужали власти деньгами.

Богатеи из купцов, ремесленников, промышленников заправляли всем в посадских общинах. Перекладывали главную тяжесть сборов и повинностей на посадскую бедноту - мелких ремесленников и торговцев. Имущественное неравенство приводило к социальному; рознь между «лучшими» и «меньшими» посадскими людьми не раз давала о себе знать в повседневной жизни городов, особенно во время городских восстаний и гражданских войн «бунташного века».

В городах издавна проживали на дворах и в слободах, принадлежавших боярам, патриарху и прочим иерархам, монастырям, их крестьяне, холопы, ремесленники и пр. Занимались они, помимо обслуживания владельцев, и торговлей, ремеслами. Причем, в отличие от посадских тяглецов, подати не платили и повинности в пользу государства не несли. Это освобождало принадлежавших боярам и монастырям людей, в данном случае - ремесленников и торговцев, от тягла, «обеляло» их, по тогдашней терминологии.Посадские люди на Земских соборах, в челобитных требовали вернуть всех людей, занимающихся ремеслом и торговлей, в посадские общины, к посадскому тяглу.

2.4  Социальные противоречия.                                                                                                                     В стране по-прежнему не хватало средств на содержание армии. Правительство видело выход в повышении налогов. Из прямых налогов преобразования затронули поземельное обложение. Поскольку посошное обложение не учитывало соотношение обрабатываемых и пустующих земель, которых становилось все больше, была введена подворная подать. Это расширило число налогоплательщиков. Была изменена и система других прямых налогов.

В этот период в России широко внедряется система откупов, когда сбор налогов передавался купцам, которые за это право получали «наддачу», являвшуюся источником первоначального накопления капитала. Налоги выросли настолько, что крестьяне, не имевшие возможности их выплачивать, целыми деревнями скрывались в лесах, а посадские люди селились в городах на «белые земли», тягло с которых не взималось. Сбежавших крестьян, если их обнаруживали, возвращали своим феодалам, а горожан – в тягловые слободы. Рост налогов, дальнейшее закрепощение крестьянства обостряли классовые противоречия в стране и послужили причиной ряда восстаний. Наиболее крупным было восстание в Москве в 1648 г., получившее название «Соляной бунт».

Волна восстаний прокатилась по городам России: Великий Устюг, Новгород, Воронеж, Курск, Владимир и др. Восстаниями было охвачено около 30 городов. Царское правительство, напуганное размахом восстаний, в 1649 г. приняло Соборное Уложение, имевшее около 1000 статей, сгруппированных в 25 глав.1 Этот свод законов предоставлял феодалам права бессрочного розыска бежавших крестьян. Уложение окончательно отменяло Юрьев день и полностью закрепощало крестьян. Феодалы получили право полностью распоряжаться личностью и собственностью крестьянина. Крепостное право распространялось на черносошных и дворцовых крестьян. Им запрещалось покидать свои общины. Уложением ограничивались и церковные землевладения, в чем нашла отражение тенденция подчинения церкви государству. Оно сыграло большую роль в усилении самодержавия и подготовило условия для перехода к абсолютизму.

Принятие Соборное Уложение 1649г. не внесло успокоения в общественную жизнь. В 1662 г. произошло новое крупное восстание – «Медный бунт». Затем в 1670 г. вспыхнуло Разинское восстание. Крестьянская война была потоплена в крови. Но она явилась сигналом к переменам в социально-экономической жизни и подтолкнула государственные власти к преобразованиям. Политическое развитие.

 

    

 

 

Глава 3.Политические процессы

3.1 Эволюция политической системы

 Во второй половине 17 века в развитии русской государственности  стали

преобладать  абсолютистские  тенденции.  Данные  тенденции   получили   своё выражение в  политических  учениях  о  "просвещённой"  абсолютной  монархии, способной наилучшим образом обеспечить наивысшее благо  всех  её  подданных. Подобные доктрины тесно связывали в один узел экономические  и  политические преобразования, предлагая пути их осуществления.

  Процесс бюрократизации государственного  аппарата  превращал  Боярскую

думу из органа боярской аристократии в  орган  приказной  бюрократии  (судей приказов, воевод, дьяков); всё это не могло не  ослаблять  самостоятельность Боярской думы.

   В  практике  законодательной    деятельности    Русского   государства появилось понятие  «именной указ», т.е. законодательный акт,  данный  только царем, без участия  боярской  думы.  Все   именные  указы   носили  характер

второстепенных актов верховного управления и  суда.  Боярские  же  приговоры

были наиболее  важными  законодательными  актами,  связанными  с феодальным

землевладением, крепостным правом, основами  финансовой политики  и  прочими

важнейшими сторонами деятельности  государства.  Особенно  возрастало  число

боярских приговоров после различных социальных  потрясений.  В  царствование слабовольного Фёдора  Алексеевича  (1676  -  1682)  значение  Боярской  думы временно возросло: из 284 указов его правления  114  были  даны  с  боярским приговором.

 Свидетельством возраставшей власти царя к середине XVII  века  явилось создание Приказа тайных дел.  Ещё  в  первые  годы  правления  царь  Алексей

Михайлович имел при себе несколько подьячих из приказа Большого  дворца  для личной переписки. Этот штат в конце 1654 или  в  начале  1655  года  получил

определённую организацию  Приказа  тайных  дел  -  личной  канцелярии  царя,

органа, позволяющего царю в разрешении  важнейших  государственных  вопросов обходиться без Боярской думы.

Цари «всея Руси» разделяли свою  власть  с  боярской  аристократией  в высшем органе централизованного государства  -  Боярской  думе.  Этот  орган управления разрешал важнейшие государственные дела.  Будучи  законодательным органом, вместе с царём она утверждала различные  «уставы»,  «уроки»,  новые налоги и т.д. Заседания Боярской думы проводились в Кремле:  в  Гранатовитой палате, иногда в личной половине дворца.

Несмотря  на  возросшее  к  середине  XVII  века  значение  поместного дворянства,   боярство   сохранило   своё   экономическое   и   политическое могущество. Состав думы за век удвоился.  Особенно  заметно  возросло  число окольничьих думных дворян и дьяков. В 1681 году  в  Боярской  думе  было  15 одних только думных дьяков.

Таким образом, Боярская дума представляла  собой собрание  представителей  старинных   боярских   фамилий   и   выслужившихся приказных дельцов. По свидетельству  современника,  царь  Михаил  Фёдорович, «хотя самодержцем  писался,  однако  без  боярского  совету  не  мог  делать  ничего».

Алексей Михайлович, несмотря на  наличие  более  узкой  по  составу

«ближней думы» и личной  канцелярии  (Тайного  приказа),  по  всем  основным вопросам советовался с Думой; более мелкие вопросы Боярская  дума  обсуждала без царя.  Характерной особенностью XVII века явилась более тесная связь  личного состава Боярской думы с приказной  системой.  Многие  члены  Думы  выполняли обязанности   начальников   (судей)   приказов,   воевод,   находились    на дипломатической службе по совместительству.

   С появлением новых  слоёв в среде  господствующего  класса,  и,  прежде всего, поместного  дворянства  (дворян  и  детей  боярских),  тесно  связано

возникновение  земских  соборов  -  эпизодически  созываемых  совещаний  для

обсуждения и разрешения важнейших вопросов внутренней  и  внешней  политики.

Кроме Боярской думы и верхушки  духовенства  («освящённый  собор»),  земские соборы  включали представителей поместного дворянства и посадских верхов.

 Появление земских  соборов означало  установление  в  России  сословно-

представительной монархии, характерной  для  большинства  западноевропейских государств. Спецификой сословно-представительных органов в России  было  то, что роль «третьего сословия» (городских буржуазных  элементов)  в  них  была гораздо слабее и  в  отличие  от  некоторых  аналогичных  западноевропейских органов.  Земские  соборы  не  ограничивали,  а  укрепляли  власть  монарха. Представляя более широкие, чем Боярская дума,  слои  господствующих  верхов, земские соборы в своих решениях поддерживали  царей.  Существование  земских соборов,  как  и  Боярской  думы,  означало  известную  слабость  не  только носителя  верховной  власти  -  царя,   но   и   государственного   аппарата централизованного государства, в силу чего верховная власть  вынуждена  была прибегать к прямой и непосредственной помощи  феодального  класса  и  верхов посада.

 В первые годы правления  царя Михаила Романова  в  условиях  разрухи  и

тяжёлого финансового положения после  интервенции  и  социальных  потрясений правительство   особо   нуждалось   в   опоре   на   основные    группировки

господствующего класса. Земские соборы заседали  почти  непрерывно:  с  1613года по конец 1615 года, в 1616-1619  годах,  в  1620-1622  годах.  На  этих соборах  основными  вопросами  были:  изыскание   финансовых   средств, для пополнения государственной казны и внешнеполитические дела.

С 20-х годов 17  века  государственная  власть  несколько  окрепла,  и земские соборы стали собираться реже. Соборы  30-х  годов  также  связаны  с вопросами внешней политики: в 1632-1634 годах в связи с войной в  Польше,  в 1636-1637 годах в связи с войной с Турцией. На  этих  соборах  были  приняты решения о дополнительных налогах на ведение войны.

Одним из важнейших земских соборов был собор, собравшийся  в  условиях

городских восстаний летом 1648 года. На соборе  были  поданы  челобитные  от

дворян с требованием усиления феодальной зависимости крестьян сыска их  без

урочных лет); посадские  в  своих  челобитных  выражали  желание  уничтожить белые (т.е.  не  обложенные  налогами  и  сборами), слободы,  жаловались  на непорядки в управлении и в суде.

Специальная комиссия Боярской думы во главе  с  боярином  князем  Н.И.Одоевским  подготовила  проект  «Соборного  Уложения»  -   кодекса   законов

самодержавной монархии XVII века, в котором были учтены пожелания  помещиков и  посадской  верхушки.  Проект  «Соборного  Уложения»  обсуждался   членами Земского собора,  созванного  в  сентябре  1648  года,  и  был  окончательно утверждён 29 января 1649 года.

Земские соборы 1651 и 1653 годов были связаны с разрешением вопроса  о ой е с Польшей. На  соборе  1653  года  был  положительно  решён  вопрос о соединении Украины с Россией.

      Все последующие  земские соборы были неполными  и  являлись  фактически совещаниями царя с представителями  определённых  сословий.  Земские  соборы способствовали  укреплению  самодержавной  власти  царя  и  государственного аппарата. Созывая Земский собор, правительство рассчитывало на получение  от его членов информации о положении  дел  на  местах,  а  также  на моральную поддержку с их стороны различных  внешнеполитических,  финансовых  и  прочих мероприятий правительства. Падение роли земских соборов  тесно  связано  с  глубокими  социально-экономическими сдвигами, произошедшими в Русском государстве  к  концу XVII века. Восстановление экономики  страны  и  дальнейшее  развитие  феодального хозяйства позволили укрепить государственный строй  России  с  самодержавной монархией, бюрократическим аппаратом приказов и  воевод.  Правительство  уже не нуждалось в моральной поддержке «всей земли» своих  внутриполитических  и внешнеполитических   начинаний.   Удовлетворённое   в   своих    требованиях окончательного  закрепощения  крестьян,  поместное  дворянство  охладело   к земским соборам. С 60-х годов XVII века земские соборы переродились в  более узкие по составу сословные совещания.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

На протяжении XVII века в истории России произошли большие перемены. Они касались всех сторон ее жизни. К этому времени территория Российского государства заметно расширилась, происходил рост населения.                                                                                           XVII век ознаменовался в истории России дальнейшим развитием феодально-крепостнической системы, значительным укреплением феодальной земельной собственности. Феодальная знать сосредотачивала в своих руках огромные вотчинные богатства.                                                                                                             Господствующим классом в XVII в. были феодальные землевладельцы, светские и духовные помещики и вотчинники. Этот класс в этот период начал приобретать сословную замкнутость. К другому классу феодального общества относилось крестьянство, которое к этому времени постепенно начинало изживать прежнее деление на многочисленные категории. Соборное Уложение 1649 г., оформившее систему крепостной зависимости и завершившее развитие крепостнического законодательства, закрепило частновладельческих крестьян за помещиками, боярами, монастырями, усилило на местах зависимость крестьян от феодалов и от государства. По этому же Соборному уложению устанавливались наследственность крепостного состояния и право землевладельца распоряжаться имуществом крепостного крестьянина. Предоставив широкие крепостнические права землевладельцам, царское правительство в то же время возложило на них ответственность за выполнение принадлежавшими им крестьянами государственных повинностей.