Основные черты тоталитарного государства

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 21 Апреля 2014 в 23:38, реферат

Краткое описание

При использовании в настоящее время выражения «тоталитаризм», как правило, подразумевается, что режимы Адольфа Гитлера в Германии, Иосифа Сталина в СССР и Бенито Муссолини в Италии были тоталитарными. Различные авторы также относят к тоталитарным режимы Франко в Испании, Салазара в Португалии, Мао в Китае, «красных кхмеров» в Кампучии, Хомейни в Иране, талибов в Афганистане], Ахмета Зогу и Энвера Ходжи в Албании, Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в Северной Корее, Московское царство, Пиночета в Чили, Саддама Хусейна в Ираке, Хо Ши Мина во Вьетнаме, Сапармурата Ниязовав Туркменистане, Сомосы в Никарагуа[источник не указан 77 дней], Хорти в Венгрии, Иди Амина в Уганде, Масиаса Нгемы Бийого в Экваториальной Гвинее, аль-Сауда в Саудовской Аравии и др. Иногда термин используется для характеристики отдельных аспектов политики (например, милитаризма США при президенте Буше

Прикрепленные файлы: 1 файл

реферат история тотаритаризм.docx

— 21.78 Кб (Скачать документ)

Основные черты тоталитарного государства

При использовании в настоящее время выражения «тоталитаризм», как правило, подразумевается, что режимы Адольфа Гитлера в Германии, Иосифа Сталина в СССР и Бенито Муссолини в Италии были тоталитарными. Различные авторы также относят к тоталитарным режимы Франко в Испании, Салазара в Португалии, Мао в Китае, «красных кхмеров» в Кампучии, Хомейни в Иране, талибов в Афганистане], Ахмета Зогу и Энвера Ходжи в Албании, Ким Ир Сена и Ким Чен Ира в Северной Корее, Московское царство, Пиночета в Чили, Саддама Хусейна в Ираке, Хо Ши Мина во Вьетнаме, Сапармурата Ниязовав Туркменистане, Сомосы в Никарагуа[источник не указан 77 дней], Хорти в Венгрии, Иди Амина в Уганде, Масиаса Нгемы Бийого в Экваториальной Гвинее, аль-Сауда в Саудовской Аравии и др. Иногда термин используется для характеристики отдельных аспектов политики (например, милитаризма США при президенте Буше

Вместе с тем, подобное применение понятия «тоталитаризм» продолжает вызывать критику. Критики выражают несогласие с приравниванием политических систем сталинизма и фашизма, произвольным употреблением термина политиками, противопоставлением обвиняемых в тоталитаризме режимов демократии. Его смысловое содержание постоянно менялось в угоду политической конъюнктуре, и некоторые исследователи считают этот термин клише

Различают 2 основных вида тоталитаризма: «…уже в самом начале тоталитаризм однозначно отождествлялся с фашизмом и коммунизмом, рассматривавшийся как два его различных ответвления."

1.Отношение к частной собственности.

СССР - не допускалось существование частной собственности. Основная форма собственности - общественная (на самом деле - государственная).

Германия - частная собственность существовала наряду с другими формами собственности.

2.Отношение к нациям.

СССР - проповедовался интернационализм (но классовый - «пролетарии всех стран - объединяйтесь!»)

Германия - оголтелый национализм, пропаганда превосходства немецкой нации. «…немцу вдалбливали в голову, что он - представитель высшей, господствующей расы, что лучшая раса имеет абсолютное право господствовать…над «низшими» расами…Представителями «низших» рас и «врагами», которых надо уничтожать, объявлялись в первую очередь французы, славяне, евреи и цыгане.» /. В рамках политики «расовой гигиены» в концентрационных лагерях было уничтожено около 1 млн. цыган /, а в ходе «…своей программы «окончательного решения еврейского вопроса»… нацисты уничтожили более 6 млн. евреев из 10 млн., живших на Европейском континенте.»

3. Если в основе идеологии  национал-социализма лежали национально-расовые  идеи, то в коммунистической идеологии - идеи классовой борьбы.

Практически все, что выше было написано о терроре нацистов в отношении так называемых «низших рас», можно с полностью повторить, характеризуя террор, развязанный сталинским режимом в отношении сначала «эксплуататорских» классов, а затем всевозможных оппортунистов, «фашистских наймитов», врагов народа и т.д.

4. Коммунистическая идеология базируется  на материализме, в стране господствует  воинствующий атеизм, ведется борьба  с религией.

В основе фашистской идеологии лежит идеализм.

 «Как считал Гитлер, государство не имеет ничего общего с экономикой, поскольку оно не экономическая, а расовая организация» Отношения с господствующей религией в Германии с трудом можно назвать идеальными. И прежде всего потому, что проповедуемые нацистами взгляды и принципы имели мало общего с христианством. Тем не менее, нацисты терпимо относились к церкви, которая, в свою очередь, старалась закрывать глаза на многие «прегрешения» режима.

В Италии же позиции католической церкви были очень сильны и «…значительное влияние на настроения католических масс оказывал Ватикан…»

5. В основе идеологий режимов  лежали разные мифы.

Коммунистическая идеология - о существовании особого класса (пролетариата), который в силу его особенностей и исторической миссии, придя к власти, построит бесклассовое общество добра и справедливости - коммунистическое общество.

Идеология национал-социализма базируется на расовой теории, предполагающей существование высших и низших рас. Вся история человечества рассматривалась нацистами как история борьбы рас, прежде всего двух рас: иудейско-сирийско-римской и арийско-нордической. Фашистские идеологи доказывали, что именно арийская раса является высшей расой, призванной господствовать над другими расами и народами. /2 с.122/.

 «В отличие от немецкого национал-социализма, стремившегося создать «тысячелетний рейх», итальянский фашизм спекулировал на идее воссоздания Великой Римской империи. В 1936 г. Муссолини обьявил всем итальянцам о великом историческом событии - завоевании итальянскими войсками Абиссиниии. «У Италии есть империя!»- возвестил он. Режим Муссолини, помня о дохристианском Риме, имитировал режим цезарей и времена язычества» /3 с.368/.

6. Чьи интересы защищало.

Коммунистический режим - интересы партийно-государственного бюрократического аппарата.

Фашистские режимы - интересы крупных монополий, сделавших ставку на реакционные фашистские партии. Причина такого выбора - желание национальных монополий направить всю мощь государственной машины на военный захват новых колоний и устранение конкурентов неэкономическими методами. Правда, после прихода к власти фашистских партий, монополистам пришлось поделиться с ними властью и деньгами, но до определенного момента такое положение устраивало обе стороны.

7. «Если марксизм-ленинизм  возник в качестве реакции  против буржуазно-либеральной демократии, то фашизм возник в качестве  реакции как против этой последней, так и марксистско-ленинского  интернационализма…» /11 с.3/.

Особенности итальянского фашизма по сравнению с германским национал-социализмом:

  • Большое влияние католической церкви;
  • «Несмотря на все старания Муссолини стать единоличным и полновластным правителем Италии, в стране сохранилась монархия и юридически главой государства оставался король.» /8 с.6/.
  • Отсутствие претензий на мировой господство.
  • Более умеренный расизм.
  • Отсутствие массового террора (по сравнению с Германией).

Причины возникновения и гибели тоталитарного государства

Тоталитарное государство возникает в связи с каким-нибудь кризисом, который вызывает ломку сознания и существовавших до этого связей.

 «Тоталитаризм становится возможным там и тогда, где и когда общество в ходе своего развития оказывается перед экстремальными задачами, для решения которых необходима мобилизация усилий всего населения. Именно с экстремальными условиями связаны базовые черты тоталитаризма - мессианская моноидеология (социальная, национальная или религиозная); утверждение в стране монопольноправящей партии, отстаивающей эту спасительную идеологию, появление харизматических лидеров («отцов наций», «спасителей народов», великих вождей и т.д.)»

 

Но, почему некоторые страны выбрали в экстремальной ситуации тоталитарный режим, а другие смогли избежать этого пути?

Почему фашизм установил свою террористическую диктатуру в первую очередь в Германии и Италии? Во многом это обьясняется историческими особенностями развития этих стран. Как известно, эти страны запоздали в своем экономическом развитии по сравнению, например, с Англией и Францией. /2 с.22/. Историческое «опоздание» германского империализма дало немецкой буржуазии определенный шанс: предопределило тот факт, что на рубеже ХIХ - ХХ в.в. процесс концентрации производства и капиталов в Германии шел гораздо быстрее, чем в других странах. Существенное значение имело также и то, что германские капиталисты в большей степени, чем, например, английские и французские, вкладывались в национальную экономику, поскольку Германия имела сравнительно мало колоний. /2 с.27/.

Тоталитарная подготовка к империалистическим войнам значительно ускорила развитие в Германии государственно-монополистического капитализма.

Примерно аналогичная ситуация сложилась и в Италии. Правда, Германия (в отличие от Италии) имела и определенные традиции жесткой централизованной власти - это империя, объединённая Бисмарком «железом и кровью». А Веймарская республика, существовавшая с 1918 по 1933 год заметного отпечатка на сознание нации не отложила. Скорее наоборот, не сумев справиться с разразившимся в 1929г. мировым кризисом, она подписала себе смертный приговор. В борьбе коммунистов и нацистов победу одержали нацисты во главе с Гитлером (так как на них сделали ставку крупные монополисты, понимавшие, что с приходом к власти коммунистов они лишатся всего).

В Италии наблюдалась похожая обстановка. В 1922 году, после неудачной попытки коммунистов прийти к власти, в результате фашистского переворота при поддержке крупных монополистов, к власти приходит Б. Муссолини.

Россия - единственная страна, где власть в период разброда и шатания захватили большевики (коммунисты) и смогли ее удержать.

Россия конца ХIХ - начала ХХ века по своей экономической ситуации (запаздывание в экономическом развитии и выход сразу на стадию государственно-монополистического капитализма, при слабых буржуазных традициях и исторически сильной центральной власти) очень напоминает Германию.

Анализируя причины гибели тоталитарных государств, можно констатировать, что «тоталитаризм фашистского типа потерпел сокрушительное поражение уже в середине ХХ века в открытом вооруженном столкновении (во Второй Мировой войне), когда противостоящие ему силы разрушили его ударами извне…Иначе сложилось развитие и историческая судьба тоталитаризма коммунистического типа. Последний тоже потерпел фиаско, но уже в конце ХХ века в результате внутренних процессов» /10 с.148/.

Внутренние противоречия, приведшие тоталитаризм коммунистического типа к развалу, рассматривает в своей статье «Апории теории тоталитаризма» К.Г. Баллестрем (Вопросы философии, 1992.№5). Он доказывает, что эти противоречия скрыты в самих основных признаках тоталитарного государства и являются неразрешимыми.

Господство одной партии.

 «Единственная партия, обладающая в государстве монополией власти, притягивает к себе всех, кто желает что-либо сделать. На ней концентрируется всеобщий оппортунизм трудящихся. Одно из следствий этого состоит в том, что причиной всех бед рассматривается партийная и государственная бюрократия, которой постоянно приписывается лечение в форме «чисток», но которая неизбежно оказывается пораженной коррупцией."

Монополия на информацию.

 

«Партия претендует на информационную монополию и осуществляет ее через центральный контроль над средствами массовой информации. Следствием этого является то, что доверие к подцензурным средстам падает до нуля и возрастает интерес к альтернативной информации.» /9 с.23/.

Террор.

 «Систематический террор может уничтожить эффективную оппозицию и гарантировать привилегии властителей. Но террор не может легитимировать господство, мотивировать труд, поддерживать устойчивое революционное возбуждение. Постоянный террор оборачивается параличом и бездеятельностью трудящихся. У руководителей, особенно второго и третьего поколения, ослабевает готовность к террору и он не вызывает уже прежнего страха."

Противоречия, заложенные в остальных признаках тоталитаризма и вышеперечисленные противоречия являются неразрешимыми и ведут к постепенному разложению изнутри, а потом - молниеносному краху тоталитарной империи, казавшейся монолитной.

Признаки тоталитарного общества по версии К. Фридриха и З. Бжезинского

В своей работе «Тоталитарная диктатура и автократия» (1956 г.) Карл Фридрих и Збигнев Бжезинский, на основе эмпирического сравнения сталинского СССР, нацистской Германии и фашистской Италии, сформулировали ряд определяющих признаков тоталитарного общества[35]. Исходный перечень состоял из шести признаков, но во втором издании книги авторы добавили ещё два, а впоследствии другие исследователи также вносили уточнения:

  • Наличие одной всеобъемлющей идеологии, на которой построена политическая система общества.
  • Наличие единственной партии, как правило, руководимой диктатором, которая сливается с государственным аппаратом и тайной полицией.
  • Крайне высокая роль государственного аппарата, проникновение государства практически во все сферы жизни общества.
  • Отсутствие плюрализма в средствах массовой информации.
  • Жёсткая идеологическая цензура всех легальных каналов поступления информации, а также программ среднего и высшего образования. Уголовное наказание за распространение независимой информации.
  • Большая роль государственной пропаганды, манипуляция массовым сознанием населения.
  • Отрицание традиций, в том числе традиционной морали, и полное подчинение выбора средств поставленным целям (построить «новое общество»).
  • Массовые репрессии и террор со стороны силовых структур.
  • Уничтожение индивидуальных гражданских прав и свобод.
  • Централизованное планирование экономики.
  • Почти всеобъемлющий контроль правящей партии над вооружёнными силами[36] и распространением оружия среди населения.
  • Приверженность экспансионизму.
  • Административный контроль над отправлением правосудия.
  • Стремление стереть все границы между государством, гражданским обществом и личностью[37].

 

Приведённый перечень не означает, что всякий режим, которому присуща хотя бы одна из указанных черт, следует относить к тоталитарным. В частности, некоторые из перечисленных черт в разное время были также свойственны демократическим режимам. Аналогично, отсутствие какого-то одного признака не является основанием для классификации режима как нетоталитарного. Однако первые два признака, по мнению исследователей тоталитарной модели, являются её наиболее яркими характеристиками

 


Информация о работе Основные черты тоталитарного государства