Опричнина Ивана Грозного

 

 
                                                    Содержание  
Введение………………………………………………………………………..….2 
Глава1.Опричнина Ивана Грозного: причины и сущность.

1.1 Формирование личности Ивана Васильевича. Истоки опричнины……….3 
1.2 Учреждение опричнины. Цели и причины введения опричнины………..6 
Глава 2. Конец существования опричнины

2.1    Отмена опричнины …………………………………………………………9

2.2 Политические и правовые последствия опричнины……….……………...11  
Заключение…………………………………………………………….…..….….13  
Список использованной литературы ……………………………………..……14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Введение

История всегда вызывала огромный интерес  общества. А история царствования Иоанна Васильевича (1530-1584), является одной  из самых важных эпох, содержащих в  себе важные моменты становления  Государства Российского.

Выбранная нами тема контрольной работы – «Опричнина, ее политические и правовые последствия», описывает период в истории России, интересный как исторический урок, как назидание последующим поколениям о влиянии на судьбу народа и государства противоречивой, деспотической личности, стоящей на вершине диктатуры.

     Опричнина является  важным периодом в истории  российского государства, обозначившим  острые противоречия между царем  и его окружением. Опричнина стала  временем выбора дальнейшего  пути развития России: либо самодержавие, когда власть монарха ничем  не ограничена, либо правление,  при котором царь не может  принимать какие-либо решения  по внешне- и внутриполитическим  вопросам без одобрения Боярской  думы.

Однако, опричнину не стоит рассматривать как объединительную акцию точно так же, как не стоит отождествлять усиление самовластия царя с государственной централизацией, делу которой был нанесён ущерб в годы опричнины. В жертву одному её элементу – полновластию самодержца – были принесены другие, не менее важные – квалифицированный госаппарат и единство законодательства. Избранный царем путь борьбы с удельной стариной не был лучшим, ибо разделил страну и народ, поселил в душах людей страх и неверие в государственный порядок, рождал чувство вседозволенности, жестокость и лицемерие в среде подданных.

            В нашей работе мы остановимся и на биографии Ивана Васильевича, чтобы узнать как формировалась личность, каковы были предпосылки становления самого грозного в истории Российского Отечества царя, а также , которые привели к введению политики опричнины Иваном Грозным.

Глава.1 Опричнина Ивана Грозного: причины и сущность. 
1.1Формирование личности Ивана Васильевича. Истоки опричнины.

В нашей истории царствование царя Ивана Васильевича Грозного, составляющее половину XVI столетия, есть одна из самых важных эпох. Важность ее состоит в расширении русской территории, в крупных и знаменательных событиях и  изменениях, происходивших во внутренней жизни. Много славного, светлого и великого по своим последствиям, но еще более мрачного, кровавого и отвратительного. Понятно, что при таких противоположных качествах, характер главного деятеля, царя Ивана Васильевича, представлялся загадочным.

            Царь Иван родился в 1530 году. От природы он получил настоящий великорусский ум - гибкий, вдумчивый. Иван рано осиротел, на 4-ом году жизни лишился отца, а на 8-ом потерял мать. Чувство сиротства, брошенности и одиночества рано и глубоко врезалось в его душу и сохранилось на всю жизнь. О чем он твердил при всяком удобном случае: «родственники мои не заботились обо мне»¹. Выросший среди чужих людей, Иван рано усвоил привычку ходить, оглядываться и прислушиваться. Наблюдая сцены боярского своеволия и насилия, среди которых рос Иван, его робость превращалась в нервную пугливость. Иван, слишком рано повзрослел, начал борьбу за существование.   

       Когда Великому князю исполнилось 17 лет он собрал двор и объявил о своем намерении жениться. Но прежде, до своей женитьбы он объявил им свое намерение венчаться на царство. Даже любовь к добродетельной супруге Анастасии, набожность Иоанна, не могли укротить его беспокой души. Он любил показывать себя царем в наказаниях, в необузданности прихотей, а не в делах мудрого правления. Своевольничал, чтобы доказать свою независимость. Честные бояре с потупленным взором безмолвствовали во дворце, шуты забавляли царя, льстецы славили его мудрость.

         К концу сороковых годов при молодом царе складывается кружок придворных деятелей. Этим деятелям он доверяет ведение государственных дел. «Избранная рада» - так называлась новая группировка, пришедшая к власти. Всего 10 лет суждено было существовать «Избранной раде». Всего 10 лет было отпущено историей для деятельности решительных и энергичных реформаторов, которая протекала в условиях относительного мира между всеми классами и сословиями русского общества. Но за этот короткий период государственное и социальное устройство России претерпело очень сильные изменения. Такие изменения не происходили за целые века спокойного развития.

До начала 60-х годов  в политическом отношении самовластие Иоанна IV было ограничено «Избранной радой».   Когда началась Ливонская война царь вступил в конфликт с деятелями «Избранной рады», которые были за войну с Крымским ханством. Для «Избранной рады» тогда сложилась благоприятная военно-политическая ситуация. В отношении Ливонии «Избранной рады» поддерживала идею мирных переговоров или боевые действия в ограниченных масштабах. Однако, Иоанн IV настояв на своем, начинает единолично руководить всей внутренней и внешней политикой.

    Крупные завоевательные планы царя совпадали со стремлениями дворянства и поддерживались Русской Православной церковью. Но они противоречили идеям боярства, которое было недовольно усилением налогов и повинностей и не видело смысла в завоеваниях. Это противоречие не было столь очевидным, пока в войне царским войскам сопутствовал успех. Но как только начались серьезные неудачи, стремясь любой ценой сломить сопротивление верхушки, сделать из нее послушное, царь перешел к политике репрессий. Воля умного, энергичного, но необузданного государя, вступила в противоборство с волей целого сословия, притом самого могущественного в русском обществе – в этом заключалась трагедия исторического момента.

 

1.2 Учреждение опричнины. Цели и причины введения опричнины.

 В 1564 году царские армии дважды были разбиты польско-литовскими войсками. В результате Иван IV, лишившийся каких либо иллюзий в отношении собственного всесилия, приступил к политике «крутых мер». 
       3 декабря 1564 года из Москвы в Александровскую слободу  царь выехал со всей семьей под охраной отряда дворян, где объявил о своем отречении от престола. Из слободы царь отправил две грамоты. Первая грамота содержала обвинения царя князьям, боярам, воеводам в измене, казнокрадстве, нежелании защищать страну. Во второй грамоте говорилось в том, что на москвичей царь не гневается и опалы нет.

 В январе 1565 года, находясь под угрозой народных волнений, Боярская дума отправила делегацию к царю. Она пыталась уговорить его вернутся на престол. Когда царь под предлогом борьбы с заговором потребовал от бояр чрезвычайных полномочий, они ответили покорным согласием. Царь заявил о передаче Московского государства в управление Боярской думы и присвоении себе неограниченных полномочий — права без совета с думой «опаляться» на «непослушных» бояр, казнить их и отбирать в казну «животы» и «статки» опальных². При этом царь особенно настаивал на необходимости покончить со злоупотреблениями властей и прочими несправедливостями. В этом «тезисе» заключался, как это ни парадоксально, один из главнейших аргументов в пользу опричнины. Правительство без труда добилось от собора одобрения подготовленного указа. В результате чего, делегаты были вынуждены согласиться на чудовищные условия возврата. Из которого вырос чудовищный эксперимент, называемый «опричниной».

Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме». Изначально численность опричников — «опричной тысячи» — составляла одна тысяча бояр. Опричниной в Московском княжестве также назывался удел, выделявшийся вдове при разделе имущества мужа³.

             Организованная по типу удельного княжества, «опричнина» находилась в личном владении царя. Управляла опричниной особая Боярская дума. Формально ее возглавлял удельный князь, молодой кабардинец Михаил Черкасский, брат царицы Анастасии. Но фактически всеми делами в думе распоряжались Плещеевы (бояре Алексей Басманов и Захарий Очин, кравчий Федор Басманов) и их друзья (Вяземский и Зайцев).

Главная цель опричнины — уничтожить остатки феодальной раздробленности, подорвать основы боярско-княжеской независимости

Внешним отличием опричников служили  собачья голова и метла, прикрепленные  к седлу, в знак того, что они  грызут и метут изменников царя. На все поступки опричников царь смотрел  сквозь пальцы; при столкновении с  земским человеком опричник всегда выходил правым. Опричники скоро  сделались бичом и предметом  ненависти для боярства; все кровавые деяния второй половины царствования Грозного совершены при непременном  и посредственном участии опричников.

В 1563 году царю изменяет один из воевод, командовавший русскими войсками в  Ливонии, — князь Курбский, который выдаёт агентов царя в Ливонии и участвует в наступательных действиях поляков и литовцев, в том числе в польско-литовском походе на Великие Луки⁴.

Измена Курбского укрепляет  Ивана Васильевича в мысли, что  против него, русского самодержца, существует страшный боярский заговор, бояре не только желают прекращения войны, но и замышляют убить его и  посадить на трон послушного им князя Владимира Андреевича Старицкого, двоюродного брата Ивана Грозного. И что митрополит и Боярская Дума заступаются за опальных и препятствуют ему, русскому самодержцу, карать изменников, поэтому требуются чрезвычайные меры.

Период опричнины, в течение  которого русское общество подвергалось кровавым казням, является тяжкой карой. Без всяких массовых репрессий умели  дед и отец Иоанна IV управлять державой. А их внук и сын в качестве боевого топора, обрушившегося на головы виновных и невинных порой без суда и следствия, использовал опричные порядки. Казнили десятками, сотнями, целыми семьями и даже родами. В 1567 году царь собственноручно заколол ножом боярина Федорова - одного из богатейших и уважаемого в народе человека, которого он считал виновным в заговоре, вызвав его во дворец, облачив его в царские одежды. По делу, боярина Федорова было уничтожено 370 человек. По приказу царя в 1569 году принял яд его двоюродный брат, князь Старицкий, являющийся вторым по знатности в России после самого царя. Вместе с ним были убиты его семья и слуги. В 1570 году были зверски казнены 116 человек «опальных» человек. Села и деревни, принадлежавших «опальным», подлежали сожжению⁵. Но самой жуткой и кровавой историей опричнины стал разгром Новгорода. Иван IV нагрянул с опричным войском в город и творил расправу полтора месяца. Мертвые тела людей и животных сбрасывались в реку Волхов. По подсчетам историков - число казненных в Новгороде составляют 2000-3000 человек. Именно по эти злодеяния дали Ивану IV название - Грозный. За рубежом его называли Иваном Ужасным.

 

 

 

 

Глава 2. Конец  существования опричнины

2.1 Отмена опричнины.

  В 1566 году был созван Земский собор, на котором земские деятели настаивали на отмене опричнины. Летом 1568 года произошло выступление московских посадских людей, направленных против опричнины.

В итоге всех предпринятых устрашающих мер Ивана Грозного, военная система страны не упрочилась, а расшаталась. Лучшие военачальники были казнены. Другие были запуганы и, опасаясь потерпеть неудачу, чтобы не быть за это казненными, боялись вступить с неприятелем в бой. Опричное войско оказалась практически мало боеспособным. Южные рубежи государства оказались оголенными, бесконечная война поглотила массу сил и средств.

     В 1571 году крымский хан Девлет-Гирей, разгромив опричное войско, сжег весь огромный московский посад. Во время пожара погибли многие тысяч москвичей. Согласно В. Б. Кобрину, разложившаяся опричнина при этом продемонстрировала полную недееспособность: привыкшие к грабежам мирного населения опричники просто не явились на войну⁶. В 1572 году перед лицом неудачи опричной политики, Иван IV вынужден был отменить опричнину.

В 1575 г. Иван во второй раз отрекся от престола и поставил во главе земщины крещенного татарского царевича Симеона Бекбулатовича, бывшего раньше касимовским царевичем, венчал его царским венцом, сам ездил к нему на поклон, величал его «великим князем всея Руси», а себя — государем князем московским. Симеон оставался во главе земщины одиннадцать месяцев.

   Время постоянного раскрытия заговоров и ведения следственных дел – такова была эпоха существования опричнины.

В 70–80-е годы XVI века Московское государство вошло в полосу кризиса, причиной тому была опричная политика чрезвычайных и крутых мер. В Ливонской войне, продолжавшейся 25 лет, Россия потерпела поражение, завоеванные территории утеряны, лучшая боеспособная часть войск была уничтожена на полях сражений. До страшного разорения была доведена страна.

Царь Иван IV обладал всей полнотой власти в Московском государстве в течение 35 лет. Он нередко добивался успеха в решении, стоявших перед ним масштабных задач, но затем терял плоды первоначальных побед. Он во всем желая большего, не желая хоть в чем-либо себя ограничить. В результате он окончил свои дни как «проигравшийся картежник». Поставив на карту все свое состояние, слепо веровавший в свою удачу, и к концу игры распрощавшийся с большей частью своего состояния. Царь Иван IV не был государственным дельцом. Направление его политической мысли, при его нервной возбужденности лишало его практического такта, политического глазомера, чутья действительности. Он незаметно для себя самого окончил тем, что поколебал самое основание порядка, заложенного его предками. Царь Иван IV жертвовал и собой, и своей династией, и государственным благо. 
           В результате, положительное значение царя Ивана в истории нашего государства далеко не так велико, судя по его замыслам и начинаниям, по шуму, какой производила его деятельность. Грозный царь очень много задумывал, но меньше сделал. Возможно, московское государства и без Ивана Грозного устроилось бы так же, как оно строилось до него и после него. Важнейшие политические вопросы были бы разрешены иначе, без тех потрясений, которые имели место быть.