Оценка Анисимовым петровских реформ

Оценка Анисимовым петровских реформ .

 

   Есть историки, считающие преобразования Петра насильственными и разрушительными. Такова точка зрения доктора исторических наук  Е.

В.  Анисимова,  полагающего,  что  петровское  время  принесло   не   только

впечатляющие достижения .

 «Время петровских реформ – время основания тоталитарного государства,

… внедрения в массовое  сознание  культа  сильной  личности,  время  запуска

«вечного  двигателя»  отечественной  бюрократической   машины,   …   системы

контроля,  фискальства  и  доносительства.  Время  Петра   –   это…   страх,

индифферентность, социальное иждивенчество, внешняя и  внутренняя  несвобода

личности».

«Петр  и  его  реформы  приковывают  наше  внимание,  ибо  они  стали

синонимом перелома,  отличавшегося  какой-то  яростной  бескомпромиссностью,

радикализмом, даже революционностью».

«Приемы Петра были совершенно большевистские»,- вторит  поэту  Николай

Бердяев.

Здесь-то и возникает важнейшая, коренная  проблема  преобразований  на

русской   почве:   как,   каким   путем   идти   к   осуществлению   правды,

справедливости, к всеобщему счастью?  Путем  ли  насильственного  прогресса,

когда считалось нормальным,  допустимым  пожертвовать  одной  частью  народа

ради светлого будущего остальных, когда средством достижения  высоких  целей

выбирали насилие, принуждение? Именно таким путем и шел Петр-реформатор.

«Реформа Петра была неизбежна но  он  совершил  ее

путем страшного насилия над  народной душой и народными верованиями. И  народ

ответил на это насилие созданием  легенды о Петре как Антихристе».

Насилие, составляющее суть экстраординарных мер, было зафиксировано  в

законах, заложено в устройстве  государственного  аппарата  административно-

репрессивного типа, отражено во всей системе  иерархической  власти.  Именно

в  разнообразных  формах  насилия,  ставшего  регулятором  созданной  Петром

системы, проявлялся ее тоталитаризм.

Анисимов  не  согласен  с  той  активностью,  с  какой  преобразования

проводились в жизнь царем.

«Петр резко интенсифицировал происходившие  в стране процессы, заставил

ее совершить  гигантский  прыжок,  перенеся  Россию  сразу  через  несколько

этапов, которые она, рано или поздно, неминуемо прошла бы».

И все же и у явного критика  деятельности  Петра  обнаруживаются  точки

соприкосновения, правда весьма своеобразные, с Ключевским и Платоновым.

«Вместе  с  тем  вся  революционность  Петра   имела…   консервативный

характер.  Модернизация  институтов  и  структур  власти  ради   консервации

основополагающих  принципов  традиционного  режима  –  вот   что   оказалось

конечной целью».