Общественно-политические движения

В 60-80-е гг. XIX века ведущие позиции в общественном и революционном движении занимало народничество. Основные положения народнической доктрины были сформулированы А.И. Герценым и Н.Г. Чернышевским(основатели русского социализма ) Периодическое уравнительное перераспределение земли,  совместное владение и пользование лугами,  лесами,  крестьянское самоуправление, коллективизм, равенство всех членов общины –рассм. Как эл. Социал. Отношений. Дальнейшее развитие это учение получило в работах М.А.  Бакунина,

П.Л. Лаврова, Н.П. Ткачева

Бунтарское(анархическое) М.А. Бакунин основывалась на федерации построенных  “снизу вверх” свободных организаций: рабочие ассоциации, общины, волости, области, народы. выступал за крестьянскую революцию. к которой крестьяне якобы были готовы. бунт уничтожил бы самодержавие и привел к победе социализма.

Пропагандистское П.Л. Лавров (1823-1900) поддерживал идею крестьянской революции, но ее ведущей силой считал революционеров- интеллигентов. Они должны были создать революционную организацию,  развернуть пропаганду социализма в народных массах и тем самым подготовить их к революционному выступлению. 

Заговорщическое П.Н. Ткачев полагал, что между народом и интеллигенцией

существует огромная пропасть,  непреодолимая в условиях самодержавно-

бюрократического строя,  поэтому поднять крестьянство на борьбу невозможно. По мнению П.Н. Ткачева, самодержавие не имело ни какой опоры в обществе и группа революционеров-заговорщиков может осуществить государственный переворот, захватить власть и провести сверху социалистические преобразования.

Нечаевщина. т, С.Г. Нечаев выступал как анархист-бунтарь крайнего

направления. Он создал тайную организацию  “Народная расправа”   и

требовал от ее членов полного  подчинения руководству.

В 1869-1874  гг.  в Москве действовал кружок  “чайковцев” (участники: Н.В.  Чайковский,  С.Л.  Перовская,  А.И.  Желябов,  П.А.  Кропоткин,  С.М. Кравчинский).  Отвергая нечаевские методы,  члены общества сосредоточились прежде всего на организации кружков самообразования, издании и распространении социалистической литературы. В 1874  г. осуществляется т.н. “хождение в народ” для пропаганды социалистических идей и подготовки крестьянского восстания. пропагандистов ожидало разочарование. «Хождение в народ» в 1874 году потерпело неудачу. «Второе хождение в народ» в 1875 году также не принесло успеха народникам

В 1876 г. возникает народническая организация  “Земля и воля” (не сле-

дует отождествлять ее с организацией под таким же названием, созданной в

1862  г.  при участии  Н.Г. Чернышевского для объединения  революционных

сил и подготовки крестьянского  восстания и разгромленной полицией в 1864

г.) . В 1879 г. в результате общего кризиса народничества и внутренних разногласий  “Земля и воля” распадается на две организации. Народная воля и Черный передел. После убийства Александра II народнические организации были практи-

чески разгромлены, а народническая  идеология вступает в полосу глубокого

кризиса.