Образование Древнерусского государства

князь внешнеполитический кочевник заморский

Обзор событий от конца 10 века. Владимир Святой и Ярослав Мудрый

После принятия христианства главные  усилия Владимира были направлены на то, чтобы защитить и обезопасить  русские земли от нападений степных  кочевников-печенегов, с которыми он должен был вести непрерывную борьбу. До конца 10 века Киев лежал почти на самой степной границе, и печенеги кочевали на расстоянии одного дня (30-40 км) пути от него. Для укрепления южных и юго-восточных границ Киевского княжества Владимир строил укрепленные городки по рекам Десне, Трубежу, Суле и Стугне (Десна, Трубеж и Сула впадают в Днепр с левой стороны, Стугна - с правой) и помещал в них, в качестве гарнизонов, население, переведенное им из северных областей. На реке Трубеже возник один из важнейших центров Киевской Руси - г. Переяславль, который сделался главным городом Переяславской земли и передовым укреплением на южных границах русской земли, принимавшим на себя и отражавшим бесконечные нападения степных кочевников.

По смерти Владимира Святого (1015 г.) начались междоусобия его сыновей. Старший сын его Святополк (прозванный за свои преступления Окаянным) убил своих братьев Бориса, Глеба и Святослава и "начал княжити в Киеве" Однако его брат Ярослава, бывший в Новгороде наместником Великого князя Киевского, собрал большое войско из новгородцев и призванных ими на помощь варягов, победил Святополка (которому помогали поляки) и занял киевский княжий престол в 1019 году.

Ярослав предпринимал ряд военных экспедиций против соседних земель и народов. В 1030 г. он совершил успешный поход в землю прибалтийской "чуди" и построил также к западу от чудского озера город Юрьев.

Не довольствуясь военным успехом  в борьбе с кочевниками и продолжая  дело своего отца, Ярослав стремился  создать прочную защиту Руси против степных кочевников путем постройки путем постройки укреплений и колонизации степных окраин.

В своей внутренней деятельности Ярослав  был неутомимым строителем Руси и  создателем новой христианской культуры. Причем. как говорит летописец, "вера христианская нача плодиться и расширяться". Вызывая мастеров из Византии, он строил храмы (из которых наиболее знаменитым был кафедральный собор Св. Софии в Киеве), основывал монастыри, продолжал организацию церковного управления и способствовал распространению и упрочнению христианства в обширных пределах своего государства. Он укрепил и украсил стольный город Киев, построив Золотые ворота и каменные стены вокруг города. Киев стал при нем одним из самых богатых и самых красивых городов Европы, "соперником Константинополя", по выражению одного из западных посетителей.

Должно упомянуть еще, что при  Ярославе мудром началось, а при  его сыновьях продолжилась запись норм обычного русского права (с добавлением  позднейших княжеских законодательных  постановлений), которая образовала в последствии юридический сборник, известный под именем "Русской правды".

Заключение

Закончим наш обзор Киевской Руси общей характеристикой ее культурного  состояния. Первое же знакомство с киевским бытом покажет нам существование  древних и сильных городских общин на Руси и обилие вообще городских поселений; это обстоятельство — лучший признак того, что торговые обороты страны были значительны.

Любопытен тот факт, что в скандинавских  сагах Киев называли «страной городов», следовательно, городская жизнь была в глазах иноземцев отличительной чертой Руси. По летописи насчитываются сотни городов, тянувших к «старейшим» городским центрам на Руси. Конечно, такая многочисленность городов обусловливалась не одними административными и военными потребностями, но и развитием торговли, которая придавала городу значение рынка.

Тихий земледельческий труд мешался  здесь с бойким и шумным торговым движением; жизнь отличалась многообразием  функций; торговля, вызывая знакомство со многими народами, способствовала накоплению богатств и знаний. Много условий создавалось здесь для культурного развития, и это развитие начиналось и зацветало ярким цветом.

Просвещение, принесенное христианством, нашло приют в русских монастырях и приобрело себе много поборников. Мы знаем, что христианская мораль успешно боролась с грубыми воззрениями языческой старины; мы видим князей, читающих и собирающих книги, князей, заказывающих переводы благочестивых произведений церковной литературы на русский язык; мы видим распространение грамотности, видим школы при церквах и епископских дворах; мы любуемся фресками, которые писаны по греческим образцам русскими художниками; мы читаем произведения богословски образованных русских людей.

Во второй половине XI в. наблюдается обострение социальных конфликтов, особенно внутри княжеских домениальных Владений, что привело к Созданию жесткого законодательства («Правда Ярославичей»), направленного против смердов.

Кризис усугублялся постоянными  княжескими войнами и перемещениями  князей с их дружинами из города в город. Княжеские съезды не могли стабилизировать положение. Необъятная империя Русь уже перестала выполнять свою положительную историческую функцию: громоздкое, трудно управляемое государство не отвечало новому этапу развития, когда наряду с Киевом появилось около полутора десятков больших городов вроде Новгорода, Чернигова, Смоленска, Полоцка и др.

Около 1132 г. Русь окончательно распалась  на ряд княжеств, что было до поры до времени прогрессивным явлением.

Таким образом, 9-11 век - период роста  и расцвета Киевской Руси. Киевская эпоха положила начало великого русского государства, создала немало памятников культуры, выдвинула ряд замечательных духовных писателей и проповедников.

Список литературы

Платонов С. Ф. Полный курс лекций по русской истории. - Петрозаводск АО «Фолиум» 1996г.

История СССР c древнейших времен и од конца XVIII в. /Под ред. Б. А. Рыбакова - М.: Высш. шк., 1988.

Ключеский В. О. Курс русской истории. 1т. - М. 1990.

Пресняков А. Е. Лекции по русской истории. 1т. Киевская Русь. - М.: Спб. 1993.

Рыбаков Б. А. Киевская Русь и русские  княжества XII-XIIвв. М., 1982.

Тихомиров М. Н. Древнерусские города. М., 1956, стр. 12

Павленко Ю. В. Основные закономерности и пути формирования ран неклассовых  городов-государств /Отв. ред. В. Ф. Геннинг. 1984,

Размещено на Allbest.ru