Образование древнерусского государства

продукции добавлялись рабы, челядь из пленных или попавших в тяжелую  кабалу

людей,  находившие  спрос  на  международных  рынках.  Грандиозные,   хорошо

охраняемые  военно-торговые  экспедиции,  приходящиеся  на   летнее   время,

доставляли экспортную часть полюдья по Черному морю  в  Болгарию,  Византию,

на Каспий; русские сухопутные караваны достигали Багдада по пути в Индию.

   Особенности социально-экономического  строя Киевской Руси нашли   отражение

в "Русской Правде"  —  подлинном  своде  древнерусского  феодального  права.

Поражая  высоким  уровнем  законотворчества,  развитой  для  своего  времени

правовой  культурой,  этот  документ  действовал  до  XV  в.  и  состоял  из

отдельных  норм  "Закона  Русского",   "Древнейшей   Правды"   или   "Правды

Ярослава", Дополнения к "Правде Ярослава" (положения  о  сборщиках  судебных

штрафов и пр.), "Правды Ярославичей" ("Правда Русской  Земли",  утвержденная

сыновьями Ярослава Мудрого), Устава Владимира Мономаха,  включавшего  "Устав

о резах" (процентах), "Устав о закупах" и др.; "Пространной Правды".

Основной тенденцией эволюции "Русской  Правды" стало  постепенное  расширение

правовых норм от княжеского закона к среде дружины, определения  штрафов  за

различные  преступления  против  личности,  красочного  описания  города  до

попыток кодифицировать нормы сложившегося к этому времени  раннефе-одального

права, охватывавшего каждого жителя государства от княжеских  дружинников  и

слуг, феодалов, свободных сельских общинников и горожан до  холопов,  челяди

и не обладавших собственностью  и  находившихся  в  полном  владении  своего

господина, фактических рабов. Степень  несвободы  определялась  экономическим

положением крестьянина: смерды, рядовичи, закупы — земледельцы, по  тем  или

иным причинам попавшие в частичную зависимость от  феодалов,  отрабатывали

значительную часть времени  на вотчинных землях.

   В "Правде Ярославичей"  нашло  отражение  устройство  вотчины  как  формы

земельной собственности и  организации  производства.  Ее  центр  составляли

хоромы князя или боярина, дома  его  приближенных,  конюшни,  скотный  двор.

Управлял вотчиной огнищанин  —  княжеский  дворецкий.  Княжеский  подъездной

занимался сбором налогов. Работой  крестьян руководили ратайные (пашенные)  и

сельские    старосты.    В    вотчине,    организованной     по     принципу

самообеспеченности, имелись ремесленники и ремесленницы.

   Киевская Русь славилась  своими городами. Неслучайно  иностранцы  называли

ее Гардарикой — страной городов. Сначала  это  были  крепости,  политические

центры.  Обрастая  новыми  посадами,  становились  средоточием  ремесленного

производства и торговли. Еще  до  образования  Киевской  Руси  города  Киев,

Новгород, Белоозеро, Изборск, Смоленск, Любеч, Переяславль, Чернигов  и  др.

сложились на важнейшем водном торговом пути "из варяг в греки". В  Х—XI  вв.

создается  новое  поколение  политических  и  торгово-ремесленных   центров:

Ладога, Суздаль, Ярославль, Муром  и др.

   В Киевской Руси получили  развитие  более  60  видов   ремесел  (плотничье,

гончарное, полотняное, кожевенное, кузнечное, оружейное, ювелирное  и  др.).

Продукция ремесленников расходилась  порою  на  десятки  и  сотни  километров

вокруг города и за рубеж.

   Города приняли на себя  также функции торговли и обмена. В  крупнейших  из

них (Киеве, Новгороде) велась широкая  и регулярная  торговля  на  богатых  и

обширных базарах, постоянно  проживали  как  иногородние,  так  и  иноземные

купцы.  Особое  значение  в  хозяйственной  жизни  Киевской  Руси  приобрели

внешние экономические связи.  Русских  купцов  "рузариев"  хорошо  знали  за

рубежом, предоставляли им значительные льготы и привилегии:

договоры 907, 911, 944, 971 гг. с  Византией  и  др.  Среди  пяти  важнейших

магистральных  торговых  путей  —   царьградско-византийский,   закаспийско-

багдадский,  болгарский,  регинсбургский   и   новгородско-скандинавский   —

наибольшее  значение вначале имели первые два.

   Интересно, что внутренняя торговля  на Руси, особенно в XI— Х  вв.,  носила

преимущественно "меновый" характер. Затем  наряду  с  обменом  появляется  и

денежная  форма. Вначале в качестве денег  выступали скот (кожаные  деньги)  и

меха (куны  —  мех  куницы).  "Русская  Правда"  упоминает  и  металлические

деньги. Главной счетной металлической  денежной единицей служила  гривна  кун

(слиток  серебра  продолговатой  формы).  Гривна  кун  подразделялась  на  20

ногат, 25 кун, 50 резан и т.д. Просуществовав на древнерусском рынке до  XIV

в., эта денежная единица была вытеснена  рублем.  Чеканка  своей  монеты  на

Руси  началась в Х—XI вв. Наряду с ней имели хождение и иноземные монеты.

   Политическую  и  социально-экономическую   жизнь   славян   древнерусского

государства дополняла и жизнь духовная.