Нормы Соборного уложения
1649 г. о правовом положении служилых людей.
План:
1. Введение
2. Служилые люди и уголовное право 1649
г.
3. Имущественные права и право собственности
служилых людей.
4. Наследственные права служилых людей.
5. Заключение.
6. Список литературы.
Введение.
Соборное уложение 1649 года — свод законов Русского государства,
памятник русского права XVII века, первый
в русской истории нормативно-правовой
акт, охвативший все действующие правовые
нормы, включая и так называемые «новоуказные»
статьи. Соборное уложение было принято
в 1649 году на Земском соборе и действовало
вплоть до 1832 года, разработки Свода Законов
Российской империи.
Причиной принятия Соборного уложения
являлся Соляной бунт в Москве 1648 года,
где одним из требований был созыв Земского
собора и принятие нового уложения. Бунт
постепенно затих, но царь, пойдя на уступки
восставшим, пошел на созыв собора. К работе
Земского собора по подготовке кодекса
были привлечены выборные люди, съехавшиеся
более чем из 130 городов. Среди них насчитывалось
до 150 служилых и до 100 тяглых лиц.
Служилыми людьми в России XIV—XVIII веков
назывались лица обязанные нести военную
или административную службу государству.
Служилые люди делились на служилых «по
отечеству» (служба в основном передавалась
от отца к сыну) и «по прибору» (набирались
из представителей податных сословий,
лично свободных).
Служилые люди «по отечеству» (бояре,
окольничьи, стольники, дети боярские,
мурзы и служилые татары, литва дворовая,
дворяне, думные дьяки) относились к привилегированным
сословиям, владели землей на вотчинном
или поместном праве и крестьянами. За
службу получали денежное или поместное
жалование, титулы и другие вознаграждения.
Служилые люди «по прибору» (стрельцы,
казаки, пушкари, воротники, толмачи и
другие) формировались в ходе военных
реформ середины XVI в. и правительственной
колонизации южных, юго-восточных, восточных
рубежей Русского государства; за службу
получали жалование (денежное, натуральное
и в форме земельного надела на поместном
праве).
Служилые люди и уголовное право 1649 г.
Система уголовной отрасли Соборного
уложения имеет много ветвей, куда входят
государственные преступления, преступления
против церкви, преступления против порядка
управления, преступления против благочиния,
должностные преступления, преступления
против личности и т.д.
Конечно же, основная ветвь, по которой
могли быть судимы служилые это должностные
преступления.
Должностные преступления:
- лихоимство (взяточничество, неправомерные поборы, вымогательство)
- неправосудие (заведомо несправедливое решение дела, обусловленное корыстью или личной неприязнью)
- подлоги по службе (фальсификация документов, сведений, искажения в денежных бумагах и пр.)
- воинские преступления (нанесение ущерба частным лицам, мародерство, побег из части);
- К представителям привилегированных сословий применялся такой вид наказания, как лишение чести и прав, варьирующийся от полной выдачи головой (т.е. превращение в холопа) до объявления "опалы"
(изоляции, остракизма, государевой немилости). Обвиненного могли лишить чина, права заседать в Думе или приказе, лишить права обращаться с иском в суд (условно говоря, это напоминало частичное объявление вне закона).
- Гражданские права и права собственности
служилых людей.
- Субъектами гражданско-правовых отношений являлись как частные (физические), так и коллективные лица.
- Все субъекты гражданского права должны были соответствовать определенным критериям, так как пол, возраст, положение в обществе как имущественное, так и социальное. Возрастной критерий начинался от пятнадцати до двадцати лет. Например, служилые люди могли наделять поместьями своих детей с пятнадцатилетнего возраста. Также, с этого возраста у субъекта появлялось право принятия на себя кабальных обязательств. Родители же имели право записывать своих детей в кабальное холопство при достижении теми пятнадцатилетнего возраста.
- Пожалование земли в поместье принципиально не меняло субъекта собственности - им оставалось государство. Помещик имел право только на пожизненное владение. Однако, если земля попадала, при определенных условиях, в наследственное владение и пользование, то землевладение по своему статусу приближалось уже к вотчинному, т.е. принимало форму полной собственности. Это приобретало особую значимость в случае превращения поместья в вотчину, например, при обмене или передаче по наследству.
- Пожалование земли представляло собой сложный комплекс юридических действий, включавший в себя выдачу жалованной грамоты, составление справки, т.е. запись в приказной книге определенных сведений о наделяемом лице, на которых основывается его право на землю. Так, Соборное Уложение предусматривало выдачу в дополнение к договорным грамотам, закрепляющим право на землю, также отказных грамот, которые направлялись в местности, где расположены земли, передаваемые по утвержденному договору. Процедура, связанная с выдачей "справки" была дополнительной гарантией при установлении факта законного перехода земли от отчуждателя к приобретателю. Для государства справка являлась некой административной мерой, которая гарантировала службу владельца вотчины и гарантию финансовых интересов государства, а также как прием, направленный на перераспределение государственного имущества. Неправомерно оформленное землевладение могло быть передано государством другому служилому человеку.
- По праву 16-17 вв. вотчины делились на несколько видов - дворцовые, государственные, церковные и частновладельческие, по способу их приобретения. Следовательно, практически все категории свободного населения Руси владели вотчинами или черными землями на праве, максимально приближенном по характеру вотчинному. И только в Московском государстве определенный класс служилых людей могли пользоваться вотчинами.
- Наделение служилого класса выслуженной вотчиной подразумевалось государством как средство поощрения. В таком виде она по своему статусу больше походила на поместное землевладение и отделялась от родовой вотчины. Связанные с этой формой юридические трудности исходили уже не от рода, а от государства. Условность владения поместьем связывалась в правовом мышлении людей, народа и эпохи. Прежде всего, с первоначальным моментом его образования: за службу давалась земля. Однако по отношению к уже полученному поместью складывалось иное: наделенный землей служилый человек относился к ней, как к своей собственности, чем и объяснялся его приоритет использования земли в сфере эксплуатации и распоряжения поместьем.
- Поместья можно было получить за самые разные виды государственной службы, и поэтому государство ввело определенные требования для оценки соответствующих заслуг. Первоначальным обязательным условием пользования поместьем была реальная служба, начинавшая для дворян с пятнадцати лет. По достижении этого возраста, поступивший на службу сын помещика, "припускался" к пользованию поместьем. Ушедший в отставку помещик получал поместье на оброк вплоть до достижения сыновьями совершеннолетия, с середины XVI в. - поместье на тот же срок оставалось в его пользовании. К наследованию поместьем стали привлекаться боковые родственники, женщины получали с него "на прожиток".
- Также, Соборное уложение 1649 года нанесло серьезный удар по духовенству – оно установило положение запрещающее
патриарху, митрополиту и монастырям покупать
вотчины, брать их в заклад по завещанию
или на "помин души", что учитывало
пожелания боярства и служилых людей.
Правда, ранее приобретенные вотчины у
монастырей не отбирались. На практике
принцип неотчуждаемости церковных имуществ
не проводился столь же последовательно,
как в церковных документах: церковные
земли раздавались на правах жалованных
вотчин или поместного владения людям,
выполнявшим служилые функции для церкви;
на церковных землях располагались крестьянские
общины, наделявшиеся такими же землевладельческими
правами, как и общины, обосновавшиеся
на "черных" государственных землях.
В пределах церковного землевладения
складывалась целая система различных
условных прав, принадлежавших иным субъектам.
- Наследственные права служилых людей.
- Ограничения и регламентация переходили и в сферу наследственного права. Степень свободы в распоряжении имуществом была различной в случае наследования по закону или по завещанию. Прежде всего, воля завещателя ограничивалась сословными принципами: завещательные распоряжения касались лишь купленных вотчин, родовые и выслуженные вотчины переходили к наследникам по закону. Родовые вотчины наследовали сыновья, при отсутствии сыновей - дочери. Вдова могла наследовать только часть выслуженной вотчины "на прожиток", т.е. в пожизненное пользование. Родовые и жалованные вотчины могли наследоваться только членами рода, к которому принадлежал завещатель.
- Поместье переходило по наследству к сыновьям, каждый из которых получал из него "по окладу". Определенные доли выделялись "на прожиток" вдовам и дочерям, до 1684 г. в наследовании поместья участвовали боковые родственники.
- Заключение.
- Уложение содержало много новых законоположений, имеющих характер крупных общественных реформ и служивших ответом на насущные нужды того времени. Все важнейшие новшества, содержавшиеся в Соборном уложении, явились реакцией на коллективные челобитные выборных людей.
- Список литературы
- 1.Соборное
уложение, 1649 г.
- 2. Павлов-Сильванский
Н.П. Государевы служилые люди, 2000 г.
- 3. М.К.
Любавский «Лекции
по древней русской истории до конца 16
века» 4-е изд. Издательство «Лань», 2000 г.