Культура Беларуси в первой половине XIX века

Непревзойденным мастером белорусского классического натюрморта и его родоначальником был Иван Хруцкий (1810– 1885). Самый яркий натюрморт «Цветы и плоды» принес ему известность в профессиональных кругах. Получив звание академика живописи, И. Хруцкий пробовал себя также в жанрах портрета, пейзажа, экспериментировал с изображением интерьера. В 1838 г. его картина «Старуха за работой» удостоилась большой золотой медали. Наиболее ценными его работами зрелого периода признаны «Портрет неизвестной», «Мальчик с корзиной и грибами», «Портрет мальчика в соломенной шляпе», «Семейный портрет с женой и детьми».

В Беларуси времен культурного подъема появилась плеяда талантливых скульпторов. Правда, им приходилось преодолевать немало трудностей (стесненные материальные условия, отсутствие поддержки государства, малочисленность заказов). Тем не менее на волне нового возрождения происходило становление мемориальной, культовой, садово-парковой, станковой, монументально-декоративной скульптуры, а также пластики малых форм. Среди мастеров круглой скульптуры выделялась династия Ельских – отца Кароля и его сыновей Яна и Казимира.

Особенной даровитостью отличался Казимир Елъский (1782–1867) – без преувеличения высокопрофессиональный скульптор Беларуси, искусствовед, профессор, заведующий кафедрой скульптуры Виленского университета, автор трактата «О связи архитектуры, скульптуры и живописи» (1828). Творчество К. Ельского весьма разнообразно по жанрам. Он создал четыре фигуры пророков для главного алтаря костела Святых Петра и Павла в Вильно (1804), более 50 скульптурных портретов передовых деятелей культуры и науки Беларуси, Польши, Литвы, России (Я. Снедецкого, Ф. Смуглевича, И. Хрептовича, Я. Рустема). К. Ельский также плодотворно работал в жанрах скульптуры малых форм, парковой скульптуры, сакральной и мемориальной пластики. Среди других талантливых мастеров можно выделить Я. Островского, Р. Слизеня, которые проявили себя и в области сакральной скульптуры. В последующем некоторые ее образцы и другие раритеты культового искусства были собраны в церковно-археологическом музее, открывшемся в 1908 г. в Минске.

    Таким образом, несмотря на неблагоприятные условия, связанные с отсутствием собственной базисной цивилизации, белорусская культура динамично развивалась в тесном взаимодействии и взаимопересечении с другими национальными культурами, приобретая все более ярко выраженный демократический характер и колоритный национальный стиль; все отчетливей проявлялись ее самобытность и самостоятельность.

Не порывая с историческими традициями, белорусская культура продолжала оставаться оплотом острой борьбы с регрессивными консервативными силами, выступавшими против национального самоопределения белорусов.

Этап национального возрождения отмечен появлением новых художественных стилей, направлений, тенденций, идей, имен, произведений. Белорусская культура развивалась в тесном контакте с соседними культурами Польши, России, Украины, оказывая на эти культуры влияние и испытывая ощутимые обратные воздействия.

В XIX – начале XX в. происходило возрастание роли передовой интеллигенции как идеолога национально-демократического движения и авангарда белорусского возрождения. В интеллектуальной среде росли антикрепостнические, свободолюбивые настроения. Представители гуманитарной интеллигенции своей общественной деятельностью, художественным творчеством и научными исследованиями способствовали утверждению представления о белорусах как самостоятельном этносе, превращавшемся в титульную нацию с развитой культурой. Соседние народы узнали историческую правду о Беларуси.

В рассматриваемый период в связи с новыми социально-экономическими процессами значительно возросла потребность в специализированных знаниях, научно-практической информации. Это обусловило проведение двух крупных реформ образования, значительно увеличивших его социальную базу.

Возросла социокультурная и политическая активность гражданского общества, множились формы хозяйственно-экономической инициативы и предпринимательской деятельности. Одновременно происходило ускорение научно-технического и промышленного прогресса. На волне общего творческого подъема появилась новая генерация молодых ученых, художников, литераторов, музыкантов, артистов, обогативших отечественную культуру большими достижениями. В Беларуси обновлялись музыкальные традиции, создавались национальные театральные коллективы, рождались новые стили, течения и школы в изобразительном и других видах искусства, развивались художественные ремесла, фольклорные жанры и виды декоративно-прикладного творчества.

Значительно активизировалась деятельность архитекторов, основавших новые направления в городском зодчестве. Началась плановая застройка населенных пунктов, совершенствовались строительные технологии, появились новые материалы.

В отечественной архитектуре происходила смена, трансформация и частичное смешение стилей. В конечном итоге неоклассицизм и романтизм уступили место модерну и зарождавшемуся модернизму.

На развитие культуры мощное воздействие оказали капиталистические отношения, происходившие социальные и политические столкновения, подъем национально-демократического движения.

Литература:

1. Гісторыя Беларусі: у 6т./ М. Біч, В. Яноўская, С. Рудовіч [і інш.]; рэдкал.: М. Касцюк (галл. Рэд.) [і інш.], - Мінск; Экаперспектыва, 2005, - т.4; Беларусь у складзе Расійскай імперыі (канец ХVІІІ - пачатак ХХ стст.). – 519с.
2. Терешкович, П.В Этническая история Беларуси ХІХ – начало ХХ века в контексте Центрально-Восточной Европы, П.В. Терешкович. – Минск: БГУ. 2004. – 233с.