Крестьянский быт в древней руси

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Мая 2013 в 14:55, реферат

Краткое описание

Три основы равнинной природы (лес, река и степь) играли важную роль в жизни восточнославянских племен, оказывая влияние на ход и развитие их жизни.
В далекие времена все больше не поля, а леса покрывали землю. Сначала нужно было отвоевать землю у леса. Обычно выбирали нужный участок земли и выжигали на нем лес, зола служила хорошим удобрением, затем засевали поле разными злаками. Хозяин такого участка назывался огнищанин, а жители, которые кормились с этого участка земли, огнищанами.

Прикрепленные файлы: 1 файл

быт древне.doc

— 36.00 Кб (Скачать документ)

Три основы равнинной природы (лес, река и степь) играли важную роль в  жизни восточнославянских племен, оказывая влияние на ход и развитие их жизни.

   В далекие времена все  больше не поля, а леса покрывали  землю. Сначала нужно было отвоевать  землю  у леса. Обычно выбирали нужный участок земли и выжигали на нем лес, зола служила хорошим удобрением, затем засевали поле разными злаками. Хозяин такого участка назывался огнищанин, а жители, которые кормились с этого участка земли, огнищанами.

Крестьянин пахал землю сохой два-три раза, ибо она плохо рыхлила почву. После пахоты поле боронили

К севу крестьянин готовился особо: накануне мылся в бане, чтобы хлеб уродился чистым, без сорняков. В  день сева надевал белую рубаху и  с лукошком  на груди выходил  в поле. Сеяли только отборное зерно.                                                                                 

Забирал сеятель из лукошка пригоршню  зерна и через каждые два шага размеренными движениями руки разбрасывал  его веером налево и направо.   

     Поэтому-то для сева выбирался тихий, безветренный день. Крестьянин сеял рожь, пшеницу, овес, ячмень и гречиху.

     Не только работой  на земле жил крестьянин. Не  меньшей заботы требовал скот. Какое крестьянское хозяйство  без коровы и лошади?

     Корова была в крестьянском хозяйстве главной кормилицей, а лошадь – главной работницей.

Имелась в крестьянском хозяйстве  скотина и помельче - козы, свиньи, овцы.

«По горам, по долам ходит  шуба да кафтан»,- кто не знает этой загадки.

Овца дает мало молока, зато из ее шерсти валяли незаменимые для русской зимы валенки, вязали носки и варежки, ткали сукно.

Жизнь древнего русича была небезопасна. Племена кочевников часто нападали на русские поселения, жгли дома, людей  угоняли в рабство. Поэтому поселяне вынуждены были защищаться. Вокруг селения всегда строилась стена из частокола.

    Частокол - это бревна, вкопанные  в землю, с заостренным концами  и слегка наклоненные в сторону  врага. Стена из таких бревен  не дает возможности вражеской  коннице пройти внутрь поселка,  а со стен можно стрелять по врагу из луков.

В старину плотники на Руси строили  без единого гвоздя: дороги они  были в те времена,

да к тому же быстро ржавели и  разрушали древесину.

Издревле строили жилища из дерева,

и этому было много причин.

   Во- первых, русская земля всегда была богата лесами.

   Во-вторых, дерево, как строительный материал было очень дешевым. 

Кроме того, деревянные сооружения легко  разбираются и перевозятся на новое место.

И, наконец, по общему признанию, деревянное жилище более гигиенично. В нем всегда

сухо, летом прохладно, зимой тепло. Однако есть у дерева заклятые враги: огонь и влага.

Лучший материал для строительства- хвойные породы деревьев: лиственница, сосна, ель. Кроме того, в строительном деле используется немало и лиственных пород. Например: дуб и осина. Из прочной древесины дуба строили стены, а из осины делали лучший лемех- фигурные дощечки для кровли.

 

Веками крестьяне приспосабливали  жилище к своему образу жизни. Все  надворные постройки делились на жилые и служебные. Жилые носили названия: изба, горница, повалушка, сенник.

Горница- строение верхнее (горнее), надстроенное над нижним этажом, обычно очень чистое и светлое, служившее для приема гостей. В дальнейшем горницей стали называть самую лучшую комнату в русских домах.

Повалуша - так называлась холодная кладовая жилья. Нередко она находилась рядом с горницей и занимала верхнюю часть дома.

Сенник - холодная комната, ее часто надстраивали над конюшнями и амбарами. В этой комнате жили летом.

Кроме жилых построек во дворе стоял  амбар (где хранилось зерно), конюшня  и хлев - помещения для животных.

   Как правило, жилища богатых  и бедных крестьян практически  отличались добротностью и количеством  построек, качеством отделки, но  состояли из одних и тех же элементов.

   Количество общих построек  зависело от уровня развития  хозяйства. В понятие «крестьянский  двор» включались не только  строения, но и участок земли,  на котором они располагались,  включая и огород.

Русские избы были двух типов: курная (или черная) и белая.

   Черная, курная изба имела  печь без трубы. Когда печь  топилась, дым выходил прямо наружу  через устье печи, отчего деревянный  потолок избы покрывался черной  смолистой копотью. Для выхода  из помещения открывали дверь  и небольшое отверстие в потолке или в задней стене избы – волоковое окошко (дымоволок). После топки это отверстие закрывали деревянным щитком.

       Окна во всех  русских избах были очень маленькими. Вместо стекол вставляли куски  слюды или высушенный бычий  пузырь.

В белых крестьянских избах было, как правило,  одно- два, редко три жилых помещения, соединенных сенями. В домах зажиточных крестьян имелись горницы.

Внутри курной крестьянской избы вместе с людьми находилась и вся крестьянская живность: куры, гуси, свиньи, телята, так что запах в таких избах стоял чрезвычайно тяжелый. Животные находились в одной стороне избы , домочадцы ютились за перегородкой в другой – называемой комнатой. Так же комнатой называлась и особая пристройка к избе, в которой жили люди.

Печь была неотъемлемой  частью жилища. Ее складывали из кирпича и сверху обмазывали глиной. О хорошей печи точно говорят народные поговорки:

Расположение печи определяло планировку избы. Ее обычно ставили справа или  слева от входа.

Угол напротив устья  печи  считался рабочим местом хозяйки. Все здесь было приспособлено для приготовления пищи.

    Рядом с печью обязательно  висели полотенце и рукомойник  – глиняный кувшин с двумя  сливными носиками по сторонам.

  Имелось в крестьянском жилище  и немало плетеной утвари- корзин, лукошек, коробов.

Почетное место в избе занимал  «красный угол». Он находился по диагонали от печи. Здесь на специальной полке стояли иконы, хранились богословские книги, горела лампада. Здесь же стоял и обеденный стол.

Всякий гость, входящий в избу, у порога первым делом находил глазами красный угол, трижды осенял себя крестным знамением и низко кланялся образам. В красный угол сажали самых дорогих гостей.

Угол напротив печи, слева или  справа от двери был рабочим местом хозяина дома. Здесь же стояла лавка, на которой он спал. В свободное время крестьянин в своем углу занимался поделками и мелким ремонтом: плел лапти и лукошки, резал ложки, чинил сети.

   Мебели в избе было  немного – стол, лавки, скамьи, сундуки, посудные полки –  вот, пожалуй, и все.

   Одежду крестьяне хранили в сундуках.

Заключение. Изучив некоторые особенности  жизни людей в Древней Руси, я  узнала для себя много нового и интересного о нашем прошлом.  Я поняла, насколько нелегкой была раньше жизнь крестьян. Сравнив  условия быта жителей Древней Руси, я пришла, к следующему заключению, что эти условия завесили, прежде всего, от достатка человека. А этот достаток определялся трудом человека и его положением в обществе.

 


Информация о работе Крестьянский быт в древней руси