Контрольная работа по "Истории"

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 18 Ноября 2013 в 23:35, контрольная работа

Краткое описание

Одним из крупнейших государств европейского Средневековья стала в IX-XII вв. Киевская Русь. В отличие от других стран восточных, так и западных, процесс формирования российской государственности имел свои специфические черты. Одна из них – пространственная и геополитическая ситуация – Российское государство занимало среднее положение между Европой и Азией и не имело ярко выраженных, естественных географических границ в пределах огромного равнинного пространства.

Прикрепленные файлы: 1 файл

ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ КОНТРОЛЬНАЯ.doc

— 59.00 Кб (Скачать документ)

Первые достоверные  сведения о проникновении христианства на Русь относятся к XI в. Христиане  были среди дружинников князя  Игоря, христианкой была княгиня Ольга, крестившаяся в Константинополе и побуждавшая к этому сына Святослава. В Киеве имелись христианская община и церковь Святого Ильи. К тому же давние торговые, культурные и даже династические связи (сам Владимир Красное Солнышко был женат на сестре византийских императоров Анне) Киевской Руси и Византии сыграли в этом выборе не последнюю роль. Кстати, близкие родственные отношения правящих династий, в свою очередь, исключали вассальную зависимость молодого русского государства от византийского центра христианства.

Киевский князь Владимир, крестившийся в 988 г., принялся энергично  утверждать христианство в государственном  масштабе. По его приказу жители Киева были крещены в Днепре. По совету христианских священников, в  основном выходцев из Болгарии и Византии, детей "лучших людей" передавали духовенству для обучения грамоте, христианским догматам и воспитанию в христианском духе. Подобные действия были осуществлены и в других землях. На севере страны, где оставались сильны языческие традиции, попытки крещения порою встречали трудности, приводили к восстаниям. Так, для покорения новгородцев потребовалась даже военная экспедиция киевлян во главе с дядей великого князя Добрыней. И на протяжении ряда последующих десятилетий и даже веков в сельских местностях существовало двоеверие – своеобразное совмещение прежних представлений о мире сверхъестественного, языческих курганов, буйных праздников родной старины с элементами христианского мировоззрения, мировосприятия.

В первое время русская православная церковь существовала на средства государства. На ее содержание выделялась 1/10 часть от всех даней, от княжеского суда и от торговых пошлин. С середины XI века упоминаются первые монастыри, в том числе знаменитая Киево-Печерская лавра. Для обеспечения монастырей князья даровали им села с крестьянами. Значение принятия христианства.

• Оно идеологически  закрепляло единство страны.

• Создавались условия  для полноправного сотрудничества племен Восточно-Европейской равнины  в политической, торговой, культурной областях с другими христианскими племенами и народностями на основе общих духовных и нравственных принципов.

•Крещение на Руси создавало  новые формы внутренней жизни  и взаимодействия с окружающим миром.

• Крещение способствовало развитию письменности, живописи, архитектуры и т. д., приобщило к богатой византийской культуре, оторвало Русь от язычества и магометанского Востока, сблизив с христианским Западом.

• Христианство на Руси было принято в восточном, византийском варианте, позднее получившем название - православие, т. е. истинная вера. Раскол христианской церкви в 1054 г. на католическую и православную привел к изменению отношений с католическими государствами.

•Раскол общества. Возникновение  двоеверия.

•Церковь в лице митрополита, епископов, паломников стала влиятельным элементом внешней политики и самой дипломатической службы.

 




Информация о работе Контрольная работа по "Истории"