Контрольная работа по «Истории отечественного государства и права»

Критерии  сравнения

Характеристика  русского уголовного права по

Русской правде

Характеристика  русского уголовного права по Сборному уложению 1649 года.

Понятие преступления

В конкретно  такой формулировке – «преступление» - данное понятие в Русской Правде не используется. Но в данном документе впервые, как принято считать в исторической литературе, определяется его смысл. Понятие преступления заменяется словом «обида» и означает нанесение вреда и ущерба личности или имуществу.

В Соборном Уложении понятие преступления («лихое дело») дается в более развернутом виде и представляет собой более широкую понятийную категорию, нежели это было отображено в Русской Правде. Под преступлением, во-первых, понималось всякое противление царской власти и, во-вторых,  нарушение предписаний и правопорядка, установленных государством. Кроме того, в самом преступлении выделяют несколько стадий – это умысел, покушение на преступление и

совершение  преступления.

Субъект преступления

По Русской  Правде, субъектами преступлений, то есть лицами, способными отвечать за криминальные действия, могли быть только свободные люди. Любое преступление подразумевало выплату штрафов и имущественные взыскания, для этого требовалось наличие собственности. Холопы и рабы, сами являлись  разновидностью собственности, поэтому за них имущественную ответственность несли их хозяева.

Характерной чертой Русской Правды является сохранение и, по сути, документальное оформление круговой поруки. Ответственность за преступление, совершенное членом общины, несет вся община.

Субъектами  преступления, по Соборному Уложению, могли быть, как отдельные лица, так и группы лиц.  Субъекты разделялись  на главных и второстепенных (соучастников). Причем соучастие могло являться как физическим (содействие в делах, совершенных главным субъектом), так и интеллектуальным (подстрекательство). Таким образом, субъектом стал признаваться даже раб, совершавший преступление по указанию своего господина.

Можно выделить так же третью группу лиц, причастных к совершению преступления: это пособники (создавшие условия для совершения преступления), попустители (обязанные предотвратить преступление и не сделавшие этого), недоносители (не сообщившие о подготовке и совершении преступления), укрыватели (скрывшие преступника и следы преступления).

По Соборному Уложению ответственность за совершенное преступление ложилась только на того человека, который его совершил. Семья преступника (жена и дети) не отвечали за совершенное им деяние. Таким образом, принцип круговой поруки уже не действовал.

Возраст преступника

Русская Правда ничего не говорит о возрасте преступников (так же, впрочем, как и о половой  принадлежности – о совершении преступлений женщинами в документе также  ничего не оговорено).

В Соборном Уложении также не берется во внимание и  не рассматривается возраст преступника. Но можно предполагать, что с момента принятия на Руси христианства возраст преступника стал определяться на основе церковных установлений.

Сословное положение преступника

Очень сложно определить влияние на положение  субъекта его сословного статуса, т.к. отсутствуют конкретные исторические сведения о последствиях конфликтах между представителями разных сословных групп. Но учитывая весьма большие привилегии феодалов на тот исторический период, можно сказать, что и по данному документу ряд «особых» привилегий у них так же имелся. Так, например, за убийство феодала или причинение ему имущественного вреда, полагалась повышенное наказание, нежели в подобных же ситуациях для других социальных групп. Кроме того, за убийство или кражу холопа, возмещение платили хозяину (за убийство холопа - 5 гривен, за рабыню-6 гривен, за украденного холопа - 12 гривен).

С принятием  Соборного Уложения уголовная ответственность  стала распространяться на все прослойки  населения. Духовное сословие, в том числе, стало теперь подсудным.

Однако такое  равенство всех сословий перед законом  не означало, что и наказание за одинаковые проступки будут одинаковым. При назначении наказаний учитывалось  сословное положение преступника, и наказания для феодалов в целом были мягче.

За одни и  те же преступления разные субъекты несли  разную ответственность (например, за аналогичное деяние боярин наказывался  лишением чести, а простолюдин –  кнутом; хотя представители феодальной знати, также как и простолюдины, могли подвергать телесным наказаниям). Подобное неравенство сохранялось и в наказании за убийство: убийство зависимым человеком своего владельца каралось смертью «безо всякия же пощады». Но непредумышленное убийство «в драке... или пьяным делом» крестьянина сыном боярским или его приказчиком не каралось вообще; и лишь если это был чужой крепостной, из вотчины или поместья убийцы, то тогда из своих брали лучшего крестьянина и отдавали его владельцу убитого.

Виновность (умысел и неосторожность)

В Русской  Правде только намечается деление на  
умышленные и неосторожные деяния. В четкие обобщенные понятия они не сформулированы, а приведены конкретные случаи и ситуации, которые можно разделить по группам:

1. Случайные убийства или неосторожные («в обиду»)

2. Убийства  в  
разбое.

Так же, хотя и в весьма абстрактной форме, появилось понятие степени тяжести  преступления; законодателем осознавалось, что тяжесть преступление может  зависеть как от преступника, так  и от  
внешних обстоятельств (так, например, с состоянием опьянения связывались более тяжкие последствия).

Соборное  Уложение закрепляет в законодательстве впервые разработанные еще в  Русской Правде понятия умысла, неосторожности, случайности. Данные понятия по-прежнему четко не разграничены, но общий  смысл их понятен и применим. Итак, преступления делятся на умышленные, неосторожные и случайные. Характерно, что за неосторожные действия совершивший их наказывается так же, как за умышленные действия. То есть наказание следует не за мотив преступления, за его результат. Неумышленные убийства наказываются кнутом или тюремным заключением. Умышленные - смертной казнью.  
Умышленным преступлением считалось убийство родителей детьми (тогда как убийство сына или дочери родителями, влекло лишь тюремное заключение на 1 год и церковное покаяние: «А будет отец или мать сына или дочь убьет до смерти и их за то посадити в тюрьму...»); убийство мужа женой («А учинит жена мужу смертное убийство, или скормит его отравою, то ее живу скопати в землю и держать ее в земле пока не умрет»); убийство господина слугою; впервые  в законодательстве отравление считается умышленным убийством; и убийство, совершенное в состоянии опьянения, также рассматривалось как умышленное и не влекло смягчения наказания. 
Уложением вводится понятие обстоятельств, влияющих на определение степени виновности или на ее устранение, - необходимая оборона, крайняя необходимость. Крайняя необходимость являлась ненаказуемой только при соблюдении соразмерности ее реальной опасности со стороны преступника (так, например, закон снимал ответственность со слуги при защите своего господина). Нарушение соразмерности означало превышение пределов необходимой обороны и наказывалось.

Смягчающим  обстоятельством при определении  вины считалась неконтролируемость действий, вызванная оскорблением или угрозой. Отягчающими обстоятельствами признавались повторность преступления, размеры вреда, особый статус объекта и предмета преступления.

Классификация преступлений

Система преступлений по Русской Правде определялась характером совершаемых преступных деяний и, соответственно делилась на две группы – преступления против личности (убийство, избиение и т.д.) и имущественные (кража, поджог и т.д.).

Система преступлений по Соборному Уложению определялась объектами  преступления; ими являлись церковь, государство, личность, имущество и нравственность. Соответственно, преступления можно классифицировать следующим образом:

а) преступления против церкви: богохульство, совращение православного в иную веру;

б) государственные:

-любые действия (и даже  умысел), направленные против личности государя или его семьи, бунт, заговор, измена;

- преступления  против порядка управления: неявка ответчика в суд и сопротивление приставу, изготовление фальшивых грамот, актов и печатей, самовольный выезд за границу, фальшивомонетничество,  принесение в суде ложной присяги, дача ложных свидетельских показаний, ложное обвинение;

- преступления  против благочиния: содержание притонов укрывательство беглых, незаконная продажа имущества; обложение пошлинами освобожденных от них лиц;

-  должностные  преступления: лихоимство (взяточничество, неправомерные поборы, вымогательство), неправосудие (заведомо несправедливое решение дела, обусловленное корыстью или личной неприязнью), подлоги по службе (фальсификация документов, сведений), воинские преступления (нанесение ущерба частным лицам, мародерство, побег из части);

в) преступления против личности: убийство, нанесение увечья, побои, оскорбление чести (в виде обиды или клеветы, распространение порочащих слухов);

ж) имущественные преступления: татьба, разбой и грабеж, мошенничество, поджог, насильственное завладение чужим имуществом (землей, животными), порча чужого имущества.

Цели  и принципы наказаний

Основными целями наказания за совершенное преступление были возмездие (кровная месть) и имущественные выгоды (штрафы).

Кроме того, важной составляющей в определении размера  и характера наказания, являлось понятие чести. Так, например, действие, причиняющее физический вред или угрожающее жизни (отсечение пальца, удар мечом), не сопровождавшееся смертью, хотя и причинившее рану, отличается от действия менее опасного, но оскорбительного для чести (от удара палкой, жердью, ладонью или если вырвут усы или бороду); и за последние действия штраф оказывается вчетверо дороже, чем за первые. Таким образом, защита чести являлась важным принципом системы наказания.

Принципы  системы наказаний по Русской  Правде:

- Круговая порука

- Упор на  имущественные (денежные) наказания

- Отсутствие  физических форм наказания

- Сословный  характер наказания

Цели наказания, по Соборному Уложению, можно рассмотреть  с трех позиций. Во-первых, это возмездие (внешнее или материальное), т.е. воспроизведение в состав наказания состава преступления, или лишение преступника того блага, которого он лишил другого. Принцип материального соответствия наказанию преступления можно видеть в казни сожжением за поджог, в залитии горла расплавленным металлом за фальшивомонетчество. Тот же принцип материального возмездия появляется в направлении казни на тот орган, которым совершается преступление: за кражу - отсечение руки, за лжеприсягу - урезание языка.

Нельзя не отметить, что подобные наказания  несли с собой и еще одну функцию – устрашения.

Вторая цель наказания - это имущественные выгоды (пеня, конфискация).

И, наконец, третья цель наказаний – это защита общества от преступников и преступлений. Принимая во внимание используемый при наказании принцип талиона («эквивалентного возмездия»), можно признать одним из главных принципов наказания - лишение преступника средств повторить преступление.

Принципы  системы наказаний:

- Индивидуализация  наказания (родственники преступника  не отвечали за его дела)

- Сословный характер наказания (за

одни  и те же преступления разные субъекты несли разную ответственность)

- Физический  характер наказания с применением  определенной символики (например, заливание преступнику горла  расплавленным металлом), что оказывало большое психологическое воздействие

- Публичность 

Виды  наказаний

В практике применялись  следующие виды наказаний:

- Кровная месть. В Русской Правде еще признается институт кровной родовой мести за убийство; но в то же время вводится ограничение круга мстителей ближайшими родственниками убитого. («Убьеть мужь мужа, то  
мстить брату брата, или сыновни, или брату чаду, любо сестрину сынови…»),

- Штрафы. Штрафы были ведущим и основным видом наказания по Русской Правде, применялись они за все виды  преступлений и служили источником существенного пополнения государственной казны.

Они могла  взиматься в том числе и  за убийства. Так, например, в случае отсутствия мстителя убийца должен уплатить денежный штраф в пользу князя («аше не будет кто мстя, то 40 гривен за голову…»). Денежные пени были нескольких видов:

а) вира – выплачивалась в пользу князя. Она была троякая: двойная в 80 гривен за убийство княжего мужа или члена старшей княжеской дружины, простая в 40 гривен за убийство простого свободного человека, половинная или полувирье в 20 гривен за убийство женщины и тяжкие увечья, за отсечение руки, ноги, носа, за порчу глаза.

Вира - представляла собой уголовный штраф, который  выплачивался только за убийство и  только свободного человека.

б) головничество – выплата в пользу родственников убитого. Оно было гораздо разнообразнее, смотря по общественному значению убитого. Так, головничество за убийство княжего мужа равнялось двойной вире, головничество за свободного крестьянина 5 гривнам.

Существовал особый вид виры — «дикая» или «повальная» вира. Она налагалась на всю общину. Для применения этого наказания необходимо, чтобы совершенное убийство было простым, неразбойным; община либо не выдает своего подозреваемого в убийстве члена, либо не может «отвести от себя след», подозрения; община только в том случае платит за своего члена, если он ранее участвовал в вирных платежах за своих соседей. Институт «дикой» виры выполнял полицейскую функцию, связывая всех членов общины круговой порукой.

в) продажа – это самый распространенный  
штраф, выплачиваемый за нанесение побоев, посягательства на собственность, оскорбления. В Русской Правде есть прямые указания, что  
продажа платится князю, это - публичный штраф, свидетельствующий о свободном состоянии виновного.

г) урок - денежное возмещение за причиненный ущерб потерпевшему. Это были штрафы за истребление собственности и имущества. Например «кто намерено коня  
зарежет или скотину, то платит 12 гривен продажи, а хозяину урок». Поскольку  
рабы и холопы приравнивались к имуществу хозяев, за их убийство выплачивался урок, а не вира.

- «поток и разграбление».

За наиболее тяжкие преступления (убийство в разбое, поджог, конокрадство) преступник подвергался  не определенной денежной пене в пользу князя, а потере всего имущества  с лишением свободы. Кроме того, наказание могло включать выдачу преступника (вместе с семьей) в рабство.

Русская Правда ничего не говорит о телесных наказаниях и лишении свободы.

Наказания за преступления в Соборном Уложении разделялись на

- церковные (отлучение от церкви, покаяние, ссылка в монастырь, заточение в одиночную келью и др.)

-  гражданские (смертная и телесная казни, полная конфискация имущества, лишение чести, штрафы и др.)

Смертная  казнь была четырех видов: 1.сожжением («А будет, кто умышлением и изменою город зажжет, или после того зажигальщик изыман будет, и сыщется про то его воровство допряма, и его самого зажечь безо всякого милосердия»), 2.залитием горла металлом («Которые денежные мастеры учнут делати медные или оловянные, или укладные деньги, или в денежное дело, в серебро учнут прибавляти медь или олово или свинец, и тем государеве козне учнут чинити убыль, и тех денежных мастеров за такое дело казнити смертию, залити горло»).

3.повешанием («А будет кто, будет на государеве  службе в полках, учнет изменою из полков переезжати в неприятельския полки, и в неприятельских полках сказывали про вести и про государевых ратных людей, и в том и на него кто известит и сыщется про то допряма, и такова переезщика казнити смертию, повести против неприятельских полков, а поместья его и вотчины и животы взяти на государя»).

4. закапыванием  в землю («А будет жена ученит  мужу своему смертное убийство, или окормит его отравою, а  сыщется про то до пряма,  и ея, то подмети, живу окопати  в землю, и казнити ея такою  казнею безо всякия пощады…»).

Понятие конфискации как таковое еще не употреблялось в Соборном Уложении, но в нем прописывалось возможность изъятия имения преступника в пользу царя («А поместия и вотчины и животы изменничьи взяти на государя»).  Конфискации подвергалось как движимое, так и недвижимое имущество, имущество жены преступника и его взрослого сына. Все поступало в государственную казну.

К представителям привилегированных сословий применялся такой вид наказания, как лишение чести и прав. Представителя высшего сословия могли либо превратить в холопа, либо лишить чина или некоторых прав (заседать в Думе или приказе, обращаться в суд).

Увечье, побои  и членовредительство наказывались физически, по принципу талиона (отрубали руки, носы, уши, губы, выкалывали глаза), а также прилюдным избиением (удары кнутом, батагом)

Посягавшие  на имущество, честь и здоровье наказывались штрафом.

Также в Соборном Уложении оговаривается такая мера наказания как тюремное заключение. Срок наказания колеблется от трех дней до пожизненного.