Автор работы: Пользователь скрыл имя, 13 Января 2014 в 12:03, контрольная работа
Период исторического и культурного развития Европы с первой половины XVII в. по 80-е годы XIX в. называют Новым временем, новой историей. Понятия эти появились в европейской науке в эпоху Ренессанса, когда историю стали делить на древнюю (античность), среднюю (средневековье) и новую. Начало новой истории в XIV– XV вв. гуманисты Возрождения связывали с расцветом наук и искусств, права.
1. Право собственности в Западной Европе в Новое время………………….... 3
Библиографический список……………………………………………………….9
2. Сравните английскую революцию средины XVII в и Великую французскую 1789-1794 гг. Сформулируйте и обоснуйте общее и особенное………………10
Библиографический список…………………………………………………….. 14
3. Задача…………………………………………………………………………...15
Библиографический список……………………………………………………...16
г.
План
1. Право собственности в Западной Европе в Новое время………………….... 3
Библиографический список……………………………………………………….9
2. Сравните английскую революцию средины XVII в и Великую французскую 1789-1794 гг. Сформулируйте и обоснуйте общее и особенное………………10
Библиографический список…………………………………………………….. 14
3. Задача………………………………………………………………
Библиографический список……………………………………………………...1
1. Право собственности в Западной Европе в Новое время Период исторического и культурного развития Европы с первой половины XVII в. по 80-е годы XIX в. называют Новым временем, новой историей. Понятия эти появились в европейской науке в эпоху Ренессанса, когда историю стали делить на древнюю (античность), среднюю (средневековье) и новую. Начало новой истории в XIV– XV вв. гуманисты Возрождения связывали с расцветом наук и искусств, права. Рассмотрим развитие права собственности на примере трех крупнейших государств Нового времени: Англии, Франции и Германии. Англия В гражданском праве Англии, раньше других стран вступившей на путь капиталистического развития, еще в дореволюционный период доминировали, несмотря на внешнюю средневековую оболочку, более гибкие подходы к регулированию собственности, договоров и иных сторон имущественного оборота. Предпринимательские круги Англии, не имевшие в XVII-XVIII вв. своей собственной правовой программы, вполне довольствовались компромиссами и в целом были удовлетворены традиционными конструкциями "общего права" и "права справедливости".
Даже в XIX в. в Англии, когда гражданское право в целом в своем содержании модернизировалось, такой важнейший его институт, как право собственности, знал еще специфическое средневековое деление имущества на «реальную» (real property) и «личную» (personal property) собственность. Это деление было связано с исторически сложившимися в Англии формами защиты имущественных интересов – «реальными» и «личными» исками.
Реальными исками защищалась земля, родовые недвижимости и титулы, т. е. те виды имущественных прав, в особой защите которых были заинтересованы собственники земли - лендлорды. В XIX в. распоряжение реальной собственностью было сопряжено хотя и с меньшими, чем раньше, но, тем не менее, с вполне определенными формальностями и ограничениями. При наследовании такой собственности действовали сохранившиеся от средневекового периода правила майората, препятствовавшего дроблению родовых имуществ; исключение женщин из числа наследников и т. д.
Личная собственность, к которой помимо чисто вещных прав относились так называемые права на иски (авторское, патентное право), защищалась судами с помощью более гибких и удобных для предпринимательского мира средств. Законодательные нововведения (в 1832 и 1845 гг.), направленные на упрощение процедуры отчуждения недвижимости, привели к постепенному ослаблению граней между «реальными» и «личными» исками, а также к изменению положения арендаторов (законы 1875 и 1883 гг.) и копигольдеров. В 1882 г. закон предоставил держателям земли в случаях пожизненной аренды право свободного распоряжения землей.
Франция За короткий отрезок времени (с 1804 по 1810 г.), в частности благодаря энергии и самого Наполеона, было издано 5 кодексов, охвативших все основные для того времени отрасли права и вошедших в историю под названием кодификации Наполеона (гражданский, торговый, уголовный, гражданско-процессуальный, уголовно-процессуальный кодексы).
Вторая книга («Об имуществах и различных
видоизменениях собственности») посвящена
регламентации вещных прав и также исходила
из классической римской классификации:
право собственности, узуфрукт, узус и
др. В Кодексе ликвидировалось дореволюционное
деление имущества на родовое и благоприобретенное
и на первый план было выдвинуто деление
вещей на движимые и недвижимые. Центральное место во второй книге ГК
занял институт собственности. В трактовке
права собственности, воспринятой Кодексом,
виден отказ от феодальных представлений
об условности, расщепленности и родовом
характере вещных прав. ГК использовал
римскую трактовку понятия собственности
как абстрактного и абсолютного права.
Статья 544 гласила: «Собственность есть
право пользоваться и распоряжаться вещами
наиболее абсолютным образом, с тем, чтобы
пользование не являлось таким, которое
запрещено законами или регламентами». В этом определении законодатель подчеркивает
универсальный индивидуалистический
характер права собственности. Развивая
революционные представления о незыблемости
и «неприкосновенности» права частной
собственности, Кодекс предусматривал,
что собственник «не может быть принуждаем
к уступке своей собственности, если это
не делается по причине общественной пользы
и за справедливое и предварительное возмещение». Индивиду
Библиографический список
1. История государства и права зарубежных стран / под ред. Жукова О.А., Крашенинниковой Н.А. - М., 1996
2. Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. / под ред. З.М.Черниловского. - М., 1998
3. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. - М., 1995
2. Сравните английскую революцию средины XVII в и Великую французскую 1789-1794 гг. Сформулируйте и обоснуйте общее и особенное.
В странах Западной Европы влияние
абсолютизма в 18 веке становится тормозом
развития. Неизбежным стало его уничтожение.
И оно произошло насильственным путем.
Основные вехи этого процесса - Нидерландская
революция XVI века, Английская революция
XVII века и Великая Французская революция
XVIII века. Главный результат этих революций
- ликвидация собственности государства
на личность людей, составляющих население
геосоциора, т.е. обеспечение их личной
неприкосновенности, и тем самым превращение
этих людей из подданных государства в
его граждан. Капиталистический способ
производства, который основан на рынке
и исключает внеэкономическое принуждение,
предполагает и требует существование
свободного работника и равенство всех
членов общества перед законом. В области
политической капитализм предполагает
существование демократического режима. Поэтому
в ходе эволюции капиталистического общества
шло утверждение равенства всех его членов
перед законом и развитие демократии.
Происходило это постепенно и в упорной
борьбе. Хотя классический капитализм
требует и предполагает демократию, буржуазия
далеко не всегда ее желала. Господствующие
классы шли на демократизацию общества
только под напором мощного демократического
движения его низов. Во Франции, например,
после Великой революции произошли еще
три: революции 1830 г., 1848 г. и 1870 г. Объективная
их задача состояла не в утверждении капиталистических
социально-экономических отношений, а
в демократизации общественного строя. Французская
революция была проявлением в действии
мировой революции, а вовсе не просто революцией
во Франции. Революция была результатом
задуманного плана деятельности тайной
организации, ставшей хорошо известной
еще до начала революции; это вовсе не
было французским взрывом насилия, вызванным
французскими же условиями.
Современникам английской революции
она представлялась неожиданным эпизодом
английской истории, направленным против
претензий королевского дома Стюартов
и католической религии, так называемого
«папизма». Характер и развитие французской
революции, однако, показывают нам английскую
в ином свете. Уже тогда современникам
было ясно, что она отнюдь, не была чисто
французским историческим эпизодом, вызванным
местными французскими условиями. Наоборот,
французская революция шла по заранее
подготовленному плану всеобщей революции,
который был раскрыт и стал известен за
несколько лет до ее начала; обнаруженная
тогда же тайная революционная организация
имела своих членов во многих странах
и во всех классах общества. Поэтому и
наиболее характерные черты революции
(убийство монарха и святотатство), хотя
они и повторяли те же действия английской
революции, уже тогда не представлялись
стихийной местью в порыве восстания,
неявно были преднамеренными символическими
актами, преследовавшими один план и одну
цель: повсеместное уничтожение всех религий
и всех законных правительств. Раскрытие
этого факта неизбежно заставляет предполагать,
что и английская революция была подготовлена
той же тайной организацией с целью уничтожения
всех наций мира. В отличие от английской,
французская революция прямо указывала
на наличие обширного всемирного заговора,
имевшего глубокие корни. С этого момента
характер революционного плана стал ясно
виден, чего нельзя было сказать о заговорщиках,
которые, когда их удавалось обнаружить,
представлялись шайкой субъектов, не связанных
друг с другом ничем, кроме поджигательной
страсти к разрушению. Цель была совершенно
очевидна, однако организаторы оставались
загадочными. Классический авторитет
по данному вопросу, английский историк
и политик, лорд Актон (1834-1902) охарактеризовал
эту полуосвещенную историческую сцену
следующими, ставшими знаменитыми, словами:
«Самое ужасное в революции не буйство
и бесчинство, а ее организация. Сквозь весь огонь
и дым мы прослеживаем наличие расчетливой организации. Руководители
остаются тщательно скрытыми под различными
масками, но с самого начала нет ни малейшего
сомнения в их присутствии».
Другими словами, французская революция
разоблачила существование организационного плана позади революционных
событий, и это был план во всемирном масштабе. То, что в английской
революции могло раньше показаться стихийным,
теперь представилось, как результат расчетливо
задуманного плана, а весь заговор оказался
настолько мощным и зрелым, что нужно предположить
его наличие и в предыдущей революции.
Однако, снять полностью маски с руководителей
не удалось и в этой второй революции,
и ее тайна была раскрыта лишь наполовину. Французская
революция особенно важна тем, что она
доказала наличие плана мировой революции и организации, которая его осуществляет.
Деятельность этой организации превратила
девятнадцатое столетие в век великого
заговора. Французская революция, как
и Английская, произошла в тот момент,
когда буржуазия, дошла до сознания своих
прав, создала новый план политического
устройства и, сильная своими знаниями,
готовая к упорной работе, почувствовала
себя способной взять в свои руки управление,
вырвав его из рук дворцовой аристократии,
которая своею неспособностью, легкомыслием
и расточительностью вела государство
к полному разорению. Но буржуазия и интеллигентные
классы сами по себе ничего бы не сделали,
если бы благодаря различным условиям
не всколыхнулась крестьянская масса
и не дала бы целым рядом восстаний, длившихся
четыре года, возможность недовольным
элементам средних классов бороться с
королем, двором и бюрократиею, низвергнуть
старые учреждения и совершенно изменить
политический строй государства. В отличие
от английской революции г., французская,
разрушившая «реальную свободу» Старого
порядка не вызывалась насущными потребностями
общественной жизни, она - дело рук философов,
а не купцов и крестьян, воплощение «абстрактной
идеи всеобщей свободы, основанной на
принципе, а не на реальном положении дел».
Согласно концепции историка Кошена, кризис
конца XVIII в. стал, прежде всего, следствием
процессов, происходивших в общественном
сознании.
Библиографический список
1. Черниловский З. М. Всеобщая история государства и права. - М., 1995
2.Хрестоматия по всеобщей истории государства и права. / под ред. З.М.Черниловского. - М., 1998
3. Чудинов А.В. Эдмунд Берк - критик Французской революции Главы из книги «Размышления англичан о Французской революции: Э.Берк, Дж.Макинтош, У.Годвин», Москва 1996 Часть I.
3. Хлодвиг, напав на виллу в Суассоне, похитил одну из проживавших там женщин. Спасаясь от погони, он ранил преследователя. Какому наказанию он должен подвергнуться по Салической правде?
Согласно Салической Правде - Титул XIV
О НАПАДЕНИЯХ ИЛИ ГРАБЕЖАХ
§ 6. Если кто нападет на чужую виллу, все, уличенные в этом нападении, присуждаются к уплате 63 солидов.
Прибавление 1. Если кто нападет на чужую виллу, выломает двери, перебьет собак и изранит людей или что-нибудь вывезет оттуда на повозке, присуждается к уплате 200 солидов. Таким образом, Хлодвиг обязан выплатить штраф 200 солидов.
Библиографический список
1. Салическая правда. М., Образц. тип. им. Жданова, 1950. (Моск.гос.пед.ин-т им. Ленина. Ученые записки, т.LXII). Перевод Н.П.Грацианского.
Дата:
Информация о работе Контрольная работа по "Истории государства и права зарубежных стран"