Контрольная работа по дисциплине "История"

      Принятие  Русью христианства имело огромное  прогрессивное значение. Христианство  способствовало развитию иерархических, служебно-дружинных отношений в  древнерусском обществе, освящало  отношения господства – подчинения; сама церковь, кроме того, быстро  превратилась в крупного землевладельца  и использовала труд зависимых  от феодала работников. Провозглашение  монотеизма укрепляло позиции  главы государства и освещало  сословную иерархию, складывавшуюся  в древнерусском обществе. Князя  и его дружину вполне устраивал  утверждаемый новой верой принцип  бога - установленной власти и всего существующего на земле порядка. Принятие христианства было обусловлено и расширением международных связей Руси.

Религия является одним из важнейших факторов в социальном регулировании. Она консолидирует вокруг себя общество, освящает и парализует государственную власть, развивает морально-нравственные императивы общества. Язычество, зародившееся в недрах родоплеменного первобытного общества, было теснейшим образом связано с окружающей человека природной и социальной средой. Поэтому пантеон богов, сложившийся в язычестве, был тесным образом связан с выполняемыми родом и племенем хозяйственными функциями. С усложнением общественных отношений и социальной структуры общества, произошедшее в поздней первобытности и с образованием этнически неоднородного государства язычество, как религиозная система, оказалось, неспособно идеологически объяснить и обосновать происходящие перемены, а также объединить общество перед новым вызовом социальной среды. В IX–X веках власть и общество приобретали раннефеодальный характер, тогда как духовные и нравственные отношения все еще выстраивались в соответствии с уходящими родоплеменными отношениями.

      Утверждение  христианства в качестве государственной  религии – событие большого  исторического значения. Этим фактом  Древнерусское государства упрочило  свои экономические, политические, династические и культурные связи  с Византией и Западной Европой, преодолевало изоляцию, вызванную  вер исповедальными различиями, важными для сознания средневекового  человека, получало сакрализацию  и освящение государственной  власти, отделенной от народа  и сосредоточенной в руках  узкого круга лиц. Таком образом  можно заключить, что в целом  христианство отвечало интересам  нарождающегося феодального общества  и способствовало становлению  Российской государственности. Став  христианской державой, Киевская  Русь смогла более успешно  интегрироваться в систему византийско-европейских  международных отношений. О том, что Русь стала одной из  крупнейших держав и заняла  важное место в византийско-европейской  политической системе, свидетельствуют  многочисленные династические браки  между Рюриковичами и монархами  Западной Европы. Установление более  тесных внешнеполитических связей  с соседними христианскими государствами  благотворно отразилось на торговле  и развитии производства внутри  страны.

   14.Монголо-татарское нашествие на Русь в XII в. Правовое положение русских княжеств

Монголо-татарское нашествие на Русь является одним из самых значительных и драматических событий в русской истории периода феодализма. Полчища Батыя, лавиной прокатившиеся по русским землям, подвергли их страшному опустошению, нанесли колоссальный урон производительным силам, разорвали многовековые торговые и культурные связи Руси с соседними странами; над русским народом повисло тяжкое иноземное иго.

В 1227 г. Чингисхан умер. В соответствии с его завещанием, обширные владения монголов были разделены на области (улусы) во главе с его сыновьями и внуками. Одному из внуков Чингисхана, Батыю, досталась часть земель от Иртыша и далее на запад до тех пределов, "до которых доходили копыта монгольских коней". Эту территорию предстояло еще завоевать. Новый поход монголов на запад, во главе которого оказался Батый, стал обще монгольским делом, В нем участвовали ряд монгольских царевичей, опытные военачальники, в том числе Субудай, войска ряда покоренных народов. По поводу конкретного числа воинов-завоевателей у историков нет единого мнения: число в 150 тыс. человек, видимо, сильно завышено. 
 
Покорив половцев и волжских болгар, завоеватели зимой 1237 г. двинулись против Руси. К сожалению, из поражения на Калке не было извлечено необходимых выводов, русские по-прежнему плохо представляли характер грозного противника. 
 
Первым из русских земель подверглось опустошению Рязанское княжество. Рязанские князья отказались подчиниться монголам. В то же время их просьба о помощи, обращенная к великому владимирскому князю Юрию Всеволодовичу, осталась без ответа. Рязанское княжество было опустошено и разорено. Столица княжества Рязань после нескольких дней непрерывного штурма взята и разграблена, ее население вырезано. С самого начала вторжения завоевателей население Руси оказывало им упорное сопротивление. Сохранилось сказание о замечательном подвиге рязанского боярина Евпатия Коловрата, который сам напал на войско Батыя, сумел нанести большие потери врагу и героически погиб в бою с захватчиками. 
 
Опустошив Рязанскую землю, войска Батыя двинулись на Владимиро-Суздальское княжество. Монголы разорили и сожгли Коломну, Москву. В феврале 1238 г. они подошли к столице княжества — Владимиру. В это время великий князь Юрий Всеволодович находился вне столицы, собирая необходимое для сопротивления войско. После ожесточенного штурма Владимир был взят и подвергнут полному разрушению. Вскоре после этого на р. Сити (правый приток реки Мологи) владимирское войско было уничтожено монголами, сам князь Юрий Всеволодович в ходе битвы погиб. 
 
Разорив Владимирскую землю, монголы двинулись на Новгород, но примерно в 100 км от Новгорода Батый повернул на юг. Потери в людях и конском составе заставили монголов прервать на время поход и направиться для отдыха в половецкие степи. 
 
Примерно через полтора года завоеватели обрушились на южнорусские земли. Ими были разорены Переяславль, Чернигов. Зимой 1240 г. войска Батыя взяли и разграбили Киев. Затем через Галицко-Волынскую землю войска завоевателей вторглись в Венгрию и Польшу и в своем продвижении на запад дошли до Адриатики. Однако усталость от длительного похода, усиление борьбы за власть вокруг трона правителя Монгольской империи, а главное, непрекращающееся сопротивление разоренных, но до конца не покоренных русских земель, заставило завоевателей прекратить дальнейшую войну в Европе.

Список литературы

В.В. Московкин. ОТЕЧЕСТВЕННАЯ ИСТОРИЯ: Учебное пособие. 5-е издание, перераб. и доп. Тюмень: Издательство Тюменского государственного университета, 2008. 

Орлов А. С. И др. История России с древних времен до наших дней. Учебник,2008.

Мунчаев Ш. М., Устинов В. М. История России. Учебник для вузов. М.: М-Норма. 2008

История России с начала XVIII до конца XIX века / Отв. Ред. Сахаров А. Н. М., 1999

Орлов А. С. И др. Хрестоматия по истории России с древнейших времен до наших дней. Учебное пособие. М.: Проспект, 2004.