Казахстан в период монголького нашествия

    Завоеванные страны и области отдавались в  управление местным феодалам, а специально поставленный над ними монгольский  нойон отвечал за поступление  дани. Наряду с этим практиковалась отдача сбора дани на откуп богатым  купцам.

    При Угэдэе закончилось начатое Чингисханом строительство Каракорума. Этот город стал столицей Монгольской империями. В нем жило много ремесленников, которых монгольские феодалы угнали из завоеванных стран.

    Положение народных масс в империи было исключительно  тяжелым. По словам Елюй Чуцая, высшие сановники торговали правосудием и должностями, тюрьмы были переполнены невинными людьми, наказанными за то, что они осмелились оказать сопротивление насилию вымогателей. Недовольство народных масс вылилось в открытые восстания. Так, за три года до смерти Угэдэя в Средней Азии вспыхнуло массовое восстание крестьян и ремесленников под предводительством Махмуда Тараби.

    Смерть  Угэдэя вызвала новую вспышку борьбы за престол, длившуюся около пяти лет. В 1245 г. состоялся курултай, избравший ханом сына Угэдэя Гуюка. Свидетелями избрания Гуюка оказались францисканский монах Плано Карпини, посланный в ставку великого хана папой Иннокентием IV, два сына грузинского царя, русский князь Ярослав Всеволодович (отец Александра Невского) , посол багдадского халифа Мустаеима, китайские сановники и др. Прибытие в ставку хана Плано Карпини, к которому вскоре присоединился посол французского короля Людовика IХ Гильом де Рубрук, отражало стремление западноевропейских государств собрать сведения о Монгольской империи, чтобы определить свою политику по отношению к ней. То было время последнего крестового похода.

    Правление Гуюка было кратковременным. Он умер в 1248 г. в разгар подготовки к походу против хана Бату, отказавшегося признать его власть. В ходе начинавшейся междоусобицы потомки Джучи и Толуя боролись против потомков Угэдэя и Джагатая. В 1251 г. курултай, на котором преобладали сторонники Бату, избрал великим ханом Мункэ, сына Толуя. Новый хан выступил против потомков Угэдэя и Джагатая, у которых была отнята значительная часть их владений, присоединенная в дальнейшем к владениям Бату и Мункэ.

    Продолжая политику своих предшественников, Мункэ отправил своего брата Хулагу с войскам на запад, поручив ему завоевание Ирана. Другого брата – Хубилая – он поставил во главе войска, предназначенного для окончательного завоевания Китая.

    Отправляясь в поход, Хулагу принимал меры к тому, чтобы усилить данные ему монгольские войска, требуя от правителей покоренных стран присылки отрядов для участия в походе. К концу 1256 г. он подчинил своей власти Иран и захватил крепости исмаилитов. В феврале 1258 г. он занял Багдад. Хулагу предпринял было завоевательный поход в Египет, но в 1260, г. монголы потерпели тяжелое поражение у Айн-Джалута и принуждены были отступить. В завоеванном монголами Иране возникло государство ильханов во главе с династией Хулагу.

    Одновременно  с походом Хулагу на запад войска Хубилая вторглись в Южный Китай, тесня войска южносунского государства. Поход Хубилая был, однако, прерван в 1259 г. смертью Мункэ. Последовавшие затем события обнажили внутреннюю слабость и неустойчивость империи монгольских феодалов.

    К этому времени Монгольская империя  включала в свой состав огромную территорию, населенную множеством племен, народов  и народностей, говоривших на различных  языках, находившихся на самых различных  уровнях социально-экономического и культурного развития, имевших  свои хозяйственные уклады, свои формы  быта и свои навыки. Ни экономические, ни культурные интересы не связывали  разнородные и разноязычные части  империи между собой. Это было типичное военно-административное объединение.

    Центральную часть империи составлял домен  великих ханов – Монголия и  Северный Китай. К западу располагался улус потомков Угэдэя, в который входили земли к востоку и западу от Алтайских гор; центром улуса был район современного города Чугучака. Третью часть империи составлял улус потомков Джагатая, включавший восточные области Средней Азии до Аму-Дарьи. Центром этого удела был город Алмалык на реке Или (около современной Кульджи) . Иран, Ирак и Закавказье входили в улус Хулагу, центром которого был Тебриз. Последняя, пятая, часть империи принадлежала потомкам Джучи и составляла их улус, включавший в себя все земли, ”куда доходили копыта монгольских лошадей” , т.е. все восточноевропейские владения монголов. Столицей джучидов был город Сарай в низовьях Волги, около современной Астрахани.

    Мункэ был последним повелителем этой империи, признанным монгольским нойонством. После его смерти империя распалась.

    Сразу появилось два претендента на престол великого хана – Хубилай и его младший брат Аригбуга. В 1260 г. Хубилай собрал своих военачальников и Сподвижников, которые и провозгласили его великим ханом. В то же время в Каракоруме состоялся курултай, на котором великим ханом был избран Аригбута. Между двумя великими ханами началась война, которая длилась четыре года и закончилась поражением Аригбуги. Однако в этой войне не участвовали чингисиды из других улусов, в частности хулагуиды и джучиды. Правителей этих улусов больше интересовали собственные дела и назревавшая между ними война, в которую великий хан, в свою очередь, не вмешивался. Западные улусы фактически отпали от Монгольской державы и превратились в самостоятельные государства. Теперь империя включала в себя только Монголию и Китай, завоевание которого еще далеко не было завершено.

    Победа  Хубилая над Аригбугой вызвала выступление против него целой коалиции монгольских князей. Внутренняя борьба длилась около полустолетия – до 130З г. Хубилай не предпринимал никаких попыток подчинить себе отпавшие улусы. В 1271 г. Хубилай перенес свою столицу из Каракорума в Пекин (по-монгольски – Ханбалык) . В этом же году он дал своей династии название Юань. В 1279 г. весь Китай оказался под властью монгольских феодалов. Хубилай пытался продолжать свои завоевания и дважды организовывал морские походы и высадку на Японские острова, но успеха не имел. Монгольские походы в Индокитай также окончились неудачно.

 

    

2.  Оборона Отрара

 
 

    У Отрара с обеих сторон сражались в продолжение пяти месяцев. Наконец, жители дошли до отчаянного положения. Караджа дал согласие на изъявление покорности и сдачу города, но Гаир-хан никак не соглашался, заявляя:

    «Я  не буду неверен благодетелю».

    Караджа ночной порой вышел со своими войсками в ворота городские. Войско было монгольское, схватив его, привело к принцам.

    Они повелели:

    «Собственному господину ты не остался верен, несмотря на права милости. Как можно рассчитывать на твою помощь?» 

    Они умертвили его со всеми нукерами, город взяли, выгнали всех людей, как стадо баранов, из города, и  все, что нашлось, разграбили.

    Гаир - хан с двадцать тысячами воинов ушел в крепость.  

      

    В течение месяца война не прекращалась и большая часть защитников Отрара была убита.

    Гаир-хан остался с двумя человеками, но продолжал сражаться. Войско монгольское ворвалось в укрепление. Он ушел на кровлю и не сдавался. Те два нукера также были убиты. Не оставалось оружия. Он отбивался кирпичами. Монголы постепенно окружили его и схватили. Стены и укрепления города сравняли с землей.

    Так происходила оборона Отрара. Надо сказать то, что своей жестокостью Чингиз-хан обязан суровому образу жизни кочевников, у которых было принято после решающего сражения устраивать массовую резню. Он был убежден в том, что ему небом суждено стать правителем всего мира, но ведь даже среди христианских правителей вплоть до недавнего времени было распространено мнение о богоизбранности. Что касается зверств и злодейств, то в недавней истории их было достаточно как в Европе, так и в Азии, причем совершали их люди, воспитанные в цивилизованном мире, а не выросшие в диких степях.  

    Заключение 
 

    Как вождь и завоеватель Чингисхан  стоит в одном ряду с Александром  Македонским и Наполеоном, хотя действовал он методами своих земляков кочевников Аттилы и Тимура. Его войска не превосходили противника численностью, хотя благодаря  их подвижности у соперников и  возникала подобная иллюзия. Своей  жестокостью он обязан суровому образу жизни кочевников, у которых было принято после решающего сражения устраивать массовую резню. Он был убежден в том, что ему небом суждено стать правителем всего мира, но ведь даже среди христианских правителей вплоть до недавнего времени было распространено мнение о богоизбранности. Что касается зверств и злодейств, то в недавней истории их было достаточно как в Европе, так и в Азии, причем совершали их люди, воспитанные в цивилизованном мире, а не выросшие в диких степях. Уважение, оказываемое ими таким людям, как Елюй Чуцай и даосский мудрец Чжан Чжунь, которого он вызвал из Северного Китая и с которым беседовал на границе с Индией, доказывает, что, случись ему родиться в ином месте и в иной культурной среде, в историю он вошел бы не только благодаря пролитой им крови.

    Именно  в Азии Чингисхан показал, как  средствами большой наступательной мобильности, возможно, было стремительно развивать успех, а приобретя  и используя помощь китайских  и уйгурских инженеров в деле взятия городов и преодоления  любых городских стен, с легкостью  разрешил для себя проблему не только взятия, но, главное, и обороны всех завоеванных им крепостей.

    Сравнение гения Чингисхан а с двумя общепризнанными величайшими полководцами — Наполеоном и Александром Великим, — и это сравнение, совершенно справедливо, решено не в пользу двух последних. Созданная Чингисханом империя не только во много раз превзошла пространством империи Наполеона и Александра, но сохранилась в течении долгого времени.

    Нельзя  не указать еще на одну особенность  гения Чингисхана, которою он превосходит  других великих завоевателей: он создал школу полководцев, из которой вышла  плеяда талантливых вождей — его  сподвижников при жизни и продолжателей  его дела после смерти. Полководцем  его школы можно считать и  Тамерлана.

    Не  надо забывать и о том, что именно в недолгий период существования  единой Монгольской империи, благодаря  жесткому порядку пути с Запада на Восток стали безопасными, расширились  торговые и миссионерские связи, что способствовало взаимопониманию и взаимообогащению культур. 

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 
 

1. Абдакимов А. История Казахстана. Алматы, 1994

2. Бартольд В., "Образование империи Чингисхана" ("Зап. Вост. Отд. Имп. Русск. Арх. Общ.", т. X)

3. Бекмаханов Е., Бекмаханова Н. История Казахстана/ Алмата «Мектеп» 

2001.

4. Березин И.Н., "Очерк внутреннего устройства улуса Джучиева"("Труды Вост. Отд. Имп. Арх. Общ.", т. VIII, 1863)

5. Иванин М.И., "О военном искусстве и завоеваниях монголо-татар" (СПб., 1875)

6. Канн Г.В.История Казахстана / Алматы кітап 2005

7. Кадирбаев А. Казахстан в эпоху Чингисхана, Адма- Ата, 1993.

8. Каргалов В.В. Конец ордынского ига, М., Наука, 1980г.

9. Кичанов Е. Жизнь Темучина. Алматы, Жалын, 1992,

10. Кляшторный  С., Султанов Т. Казахстан. Летопись трех тысячелетий. Алма-Ата, 1922.

11. История Казахстана с древнейших времен до наших дней. Очерк.         Алматы,1993.