Казахо-джунгарские войны

Содержание

 

1. Введение

2. Образование Джунгарского  ханства и начало агрессии

3. Съезд в Каракумах

4. Новые испытания

5. Годы Великого бедствия

6. Организация всенародного  отпора джунгарской агрессии

7. Битва при Буланты

8. Аныракайская битва

9. Бии и батыры казахского  народа

10. Заключение

11. Список использованных источников и литературы

 

 

1. Введение

 

Вторую половину XVII и первую половину XVIII вв. не зря называют сгустком казахской истории. Этот период был едва ли не самым тяжёлым временем в истории казахской нации и вошёл в народное сознание как период великих бедствий и страданий, связанных с нашествием джунгар.

Внутриполитическое положение  Казахского ханства этого периода  было сложным. Попытки ханов создать  единое централизованное государство, объединив все казахские жузы, не дали результатов. Казахстан оставался  политически раздробленным, устойчивым был сепаратизм султанов. Между жузами не существовало постоянных политических связей.

Ещё более тяжёлым было внешнеполитическое положение Казахского ханства. С запада на казахов совершали  набеги волжские калмыки и яицкие казаки, с севера – сибирские  казаки, за Яиком – башкиры, с  юга – бухарцы и хивинцы, но главная опасность исходила с  востока, со стороны Джунгарского ханства.

С начала XVIII века Казахское  ханство переживало глубокие потрясения, вызванные обострением борьбы с  Джунгарией. Эти потрясения поколебали те начала государственности, которые  укреплялись политикой Тауке, продолжавшего  традиции своих предшественников —  Касыма и Хакк-Назара.

Годы вторжений джунгарских  ойротов были «годами великого бедствия». Это были годы обнищания страны, которые запечатлелись в народных преданиях как время «тяжелых испытаний, лишения былого счастья  и богатства». Потребовалось напряжение всех сил казахского народа, когда  решалась судьба его — быть или  не быть под игом Джунгарии. Народные предания сохранили память о казахских  батырах, ставших героями этой победы. «Опасность примирила внутренние междоусобия  и направила всех к одному предмету»,—  так отметил Левшин подъем национального  самосознания, который можно рассматривать, как новый этап в борьбе с Джунгарией, ознаменованный крупными победами. Однако эти победы не могли обеспечить мирного существования казахского народа и окончательно пресечь стремление джунгарских владык к новым агрессивным действиям.

 

 

2. Образование Джунгарского  ханства и начало агрессии

 

Джунгары (калмыки, ойраты, элюты) – западномонгольские племена (чороссы, дербенты, хошоуты, торгоуты), во второй половине XVI века образовали свой союз, в XVII веке ставший известным как Джунгарское ханство. 1635 год считается годом его образования, в то время правил Батур-хунтайши(1634-1653). В 1640 году в ставке Батура на реке Или джунгарские тайши на курултае приняли «Степное уложение», демонстрирующее их мощь и величие. С первых десятилетий XVII века соотношение сил между Казахским ханством, раздираемым междоусобицами, и Джунгарским ханством, объединённым в единый союз, складывалось не в пользу первого.

Вторжение джунгар в Казахстан  шло медленно и постепенно, столкновения сменялись перемириями, в том  числе и подчинением калмыков власти казахских ханов. Так, Таваккул называл себя ханом «казахским и  калмыцким». Здесь надо подчеркнуть, что в момент складывания Джунгарского ханства в 1627 году, ойратский союз распался, племена торгоутов, 50 тыс. кибиток, около 250 тыс. человек во главе  с Хо-Урлюком, откочевали через Северный Казахстан на Нижнюю Волгу, получили название калмык (калмак) и в 30-х годах  XVII века основали там Калмыцкое ханство. Оставшиеся в Южной и Западной Сибири ойраты объединились под эгидой чороссов и на берегах Иртыша создали Джунгарское ханство.

При хунтайши Батуре противоречия между джунгарами и казахами переросли  в непрерывные войны. Батур совершил несколько завоевательных походов  против казахов. После его смерти в Джунгарском ханстве начались смуты, но с приходом к власти хунтайши Галдан-Бошокту(1670-1697) походы эти возобновились. А после прихода к власти хунтайши Цеван-Рабтана (1697-1727) началась полоса кровавых, драматических событий.

Цеван-Рабтан был искусным дипломатом и полководцем, которому удавалось уходить от прямых столкновений с Китаем, его ханство, насчитывающее  около миллиона джунгар и полумиллиона представителей других народов, значительно окрепло. Вторжения джунгар в Казахское ханство произошли в 1698,1699 годах в районах Ишима, Эмбы, Чу, Таласа. А в 1702, 1703 годах казахи провели успешные военные действия против джунгар в верховьях Иртыша. В 1708 году последовало очередное вторжение джунгар, но наиболее крупное их нашествие на Казахское ханство началось в 1710 году.

 

3. Съезд в Каракумах

 

Насколько серьёзно было вторжение 1710 года, можно судить по тому, что  осенью 1710 г. было созвано собрание представителей казахских жузов. На этот раз он проходил в Каракумах, на землях кочевий каракесекского рода. Расположение Каракумов надо относить к территории Сарыарки. Пески Каракумы занимают большой регион в Северном и Северо-Восточном Приаралье.

На съезде присутствовали представители большинства правителей объединений алимулы, байулы и жетыру. Из Средней орды были различные представители  родов найманов и кыпчаков. Здесь  были представители всех трёх жузов, Бии и батыры.

Наиболее влиятельной  фигурой был хан Тауке. За плечами  у него был огромный жизненный  опыт, и не только правителя. Тесные связи в различных казахских  родах, блестящее знание обычного права, хорошие взаимоотношения с батырами. Наконец, как никто другой, хан  Тауке знал все сложности перипетий  не только казахско-джунгарских взаимоотношений, но и историю военных действий против джунгар. Он стремился ограничить власть султанов, укрепить централизацию путём управления тремя жузами через ответственных биев. Эти меры соответствовали задачам создания всеказахского ополчения, укрепления обороноспособности казахов.

Султаны Каип и Абулхаир оказывали на решение съезда своё влияние. Всеобщее внимание привлекла  позиция батыров Канжыгалы Богембая, Шакшак Жаныбека, Тама Есета. Они были сторонниками объединения ополченцев не только разных родов, но и разных жузов. Хотя в прошлом разным родам приходилось защищать разные земли: одним – долины рек Или и Чу, другим – Таласа и Бадама, третьим – урочища реки Сарысу и гор Улутау.

Основным вопросом на съезде было отношение к Джунгарскому ханству. Позиции различных представителей были неодинаковыми. Часть людей  предпочла позицию, продиктованную суровой необходимостью – пойти  в джунгарское подданство.

События предшествующего  времени показали, что одолеть  джунгар не так-то легко. Мнения участников съезда разделились. Часть родоправителей заняла выжидательную позицию. По словам дореволюционного исследователя Я. Гавердовского, многие были в панике: «Хотели оставить жилища свои и спасаться  бегством… а некоторые подобно  зайцам, желали рассеяться в разные стороны поколебали былое постоянство  многих». Однако часть участников съезда придерживалась иной позиции: выжидали исход споров, чтобы примкнуть  к большинству. Но и в этой тяжёлой  ситуации были сторонники решительной  борьбы против джунгарского вторжения. В спорах, наперекор складывающейся ситуации они доказывали необходимость  самоотверженной борьбы. В спор были втянуты многие участники съезда, не желавшие высказывать своего мнения. В противовес восточной степенности  говорили открыто, спорили, убеждали. В  решительный момент в круг вышел  возбуждённый и решительный батыр  Богенбай. Он встал перед старейшинами, к ногам их положил меч, рванул рубашку, обнажил грудь и произнёс: «Отомстим врагам нашим, умрём с  оружием, не будем слабыми зрителями  разграбленных кочевок и пленных  детей наших. Робели ли когда воины  равнин кыпчакских? Сия брада ещё  не украшалась сединою как я багрил руки свои в крови неприятелей! Теперь могу ли равнодушно снести тиранство  от варваров? Ещё нет у нас недостатку в добрых конях! Еще не опустели колчаны с стрелами острыми». Речь батыра Богембая стала кульминацией в разрешении джунгарского вопроса. Против такой позиции никто не смел выступить открыто. После этого все участники съезда торжественно поклялись следовать призыву Богембая. Было решено «употребить все усилия к единодушной защите друг друга до последней капли крови».

Предводителем казахского ополчения  был выбран Богенбай. Как сказано  у Я. Гавердовского, «батыра Богенбая благодарный народ провозгласил своим предводителем». В ходе подготовки съезда в Каракумах, на нём был  поднят другой сложный вопрос –  об избрании верховного командующего из числа ханов. В условиях военного времени это было важно. Старший  хан не отвечал за общее состояние  жузов. Эта роль традиционно оставалась за Тауке-ханом. Однако избрание старшего хана на съезде должно было произойти  с благословения Тауке и условного  преемника. И здесь в претендентах на эту должность недостатка не было. Одним из явных претендентов был  султан Каип. Однако его кандидатура  не была одобрена. На съезде в Каракумах  Абулхаир был избран старшим ханом.

 

 

 

4. Новые испытания

 

Объединение усилий казахских  жузов определяло на некоторое время  успех войск Тауке. Отряды народного  ополчения не только возвратили утраченные кочевья, но вторглись в пределы  джунгарских владений и захватили  много пленных. Однако раздробленность  жузов, несогласованность действий, внутренние противоречия и соперничество  различных группировок сводили  на нет усилия целого народа.

Но военные действия джунгар  всё более возрастали, хунтайджи  Цэван-Рабдан подчинил своей власти Восточный Туркестан, совершил вторжение  в Тибет. Уже в 1713 г. Джунгарские  войска предприняли новые наступательные действия. «Все те киргиз-кайсацкие орды, - писал И. К. Кириллов, - могли бы тех калмыков одолеть, ежели б обще согласились. А у них один хан войною пойдёт, а другой оставляет, и так своё влияние у калмыков теряют». В 1716 г. Цэван-Рабдан двинул основную часть своих войск против казахов. В начале событий казахские ополченцы не смогли сдержать натиска, многие были взяты в плен. Джунгарам удалось осадить и Ямышевскую крепость. Однако казахские ополченцы предприняли ряд мер и совершили удачный поход к джунгарам-чоросам на реке Или.

В следующем 1718 году военные события получили продолжение. Основное событие военных действий состоялось на реке Аягуз. Произошло сражение казахским ополчением и джунгарами. Джунгарские войска были отвлечены на востоке. Превосходящие силы казахов были подтянуты к реке Аягуз. Успех должен был обеспечиваться численным превосходством войск, стремительностью атаки. Действительно, у казахов было превосходство в количестве войск. Численность казахских войск в этом походе была 30 тысяч человек. Противоборство длилось два дня. Оно проходило в лесистой местности, в верховьях реки Аягуз. Каип-хан оказался не на высоте своего положения. В битве при реке Аягуз погибло множество казахских дружинников.

Это дало возможность джунгарским  отрядам проникнуть в глубь южных  районов Казахстана. Отдельные достижения в событиях 1708-1712 гг. казахи не смогли закрепить. Из-за отсутствия единства в руководстве казахские воины потерпели поражение.

Весной 1718 г. Джунгары сделали  стремительный поход из Жетысу к  рекам Арысь, Бугун, Чаян, подошли  к городу Туркестану. Их намерением было овладеть ставкой казахских  ханов. Над казахскими городами по среднему течению Сырдарьи нависла угроза. Состоялось несколько сражений. Джунгары «рубили казачью орду», но малочисленность  и оторванность от своих кочевий  не дали им возможности одержать полную победу.

В этих условиях значительными  были успехи казахских ополченцев под  предводительством батыров. Из районов  Илека, Мугоджар, Улутау им удалось  собрать войско в 30 тысяч человек. Они продвинулись в район Туркестана и отбросили джунгар из значительной части Южного Казахстана.

 

5. Годы Великого бедствия

 

В 1722 году после смерти цинского богдыхана Канси (Юнь-чжена), длительное время воевавшего с ойратами, на границе с Китаем установилось некоторое затишье, был заключён джунгаро-китайский договор. Это дало возможность Цеван-Рабтану нанести новый мощный удар по Казахстану, и весной 1723 году был осуществлен спланированный завоевательный поход, который вошел в историю казахского народа как «Годы Великого бедствия».

Борьба с джунгарской  агрессией в первой четверти XVIII века стала не только основным фактором, повлиявшим на важные политические решения по сохранению казахской государственности, но и жизненно необходимым, когда встал вопрос о самом существовании казахского народа. Надо признать, что джунгары к этой грандиозной операции готовились тщательно, соизмеряя каждый свой шаг со всеми последствиями неожиданного и мощного удара по семи различным направлениям.

Многие казахские роды и общины не были подготовлены к  неожиданному удару джунгар в  ту раннюю весеннюю пору, когда начинались жизненно важные для кочевого хозяйства  работы. К тому же, испытав почти  ежегодное нападение отдельных  отрядов джунгар в течение  четверти века, сам народ находился  в состоянии морального истощения, а многие султаны и родоправители  всё больше и больше обособлялись друг от друга. Так весной 1723 году с 70 тыс. войском джунгары через горы Каратау вторглись в долину р. Талас. Казахи в это время не ждали нападения, они готовились к откачевке с зимних пастбищ. Основательно подготовленное джунгарское войско во главе с бахадуром Хуно Дабо и военоначальником Амурсаной, наступая через Алатау, наголову истребили мужчин и женщин, а девушек увели в плен. Население Старшего и Среднего жузов, оставив скот и имущество, отправились скитаться в Самарканд и Ходжент; Младшего жуза в Хиву и Бухару. Джунгары оставили после себя только груды мертвых тел невинных людей. Потому в памяти народа сохранились воспоминания о тех годах, как «Годах Великого бедствия».