При Крещении 25-летний
князь Владимир был наречен Василием.
После этого он женился на царевне Анне
и увез ее в Киев.
Затем князь Владимир
крестил своих детей — и
тогда начались регулярные проповеди
христианской веры. Их вели и сам
князь, и греческие священники (особенно
из Корсуни, говорившие на славянском
языке), и болгарские священники из Придунавья,
и те дружинники, которые уже давно приняли
христианство.
Идолов низвергли,
изрубили и сожгли, а главного из них —
Перуна — стащили к реке, привязав к хвосту
лошади. По дороге его били палками, а потом
сбросили в Днепр, и течение его унесло.
После этого князь объявил: «Если кто,
богатый или бедный, нищий или раб, не окажется
завтра на реке, тот будет против меня».
Большинство горожан
явилось на то место, где р. Почайна сливается
с Днепром. Тогда священнослужители во
главе с первым Киевским митрополитом
Михаилом совершили Таинство святого
Крещения над множеством киевлян.
«И утром вышел
Владимир со священниками на Днепр. И собралось
людей без числа: вошли в воду и стояли,
одни по шею, другие по грудь, дети же у
берега, другие же держали детей; уже крестившиеся
ходили около них, а священники, стоя, творили
молитвы. И надо было видеть радость на
небесах и на земле о спасении стольких
душ», — так описывает летопись это великое
событие. Так, почти без сопротивления,
произошло величайшее национальное событие
— Крещение Руси в 988 г.
За первые три
года вера Христова была распространена
по всему «великому пути из варяг в греки»
и протянулась много далее: на верхнюю
Волгу, к Ростову и Суздалю. Князь Владимир
распорядился воздвигать храмы в тех местах,
где раньше стояли идолы, а особенно заботился
о духовном просвещении народа: «И повелел
попам по городам и селам приводить людей
к Крещению и детей учить грамоте, ученью
книжному…».
После Крещения
Владимир стал совсем другим человеком,
таким добрым и милостивым, что народ прозвал
его «Красным Солнышком».
Князь не
желал больше воевать, ему стало
тяжело казнить смертью даже отпетых
разбойников. На княжеском дворе
он начал устраивать угощения для
всего народа, а больным велел
развозить по домам хлеб, мясо и
мед. Владимир выписал из Византии художников,
архитекторов и учителей. В Киеве
была устроена школа, где мальчиков
готовили к принятию священства. Также
великий князь довольно часто собирал
своего рода «съезды», так называемые
«пиры», на которые созывал людей со всей
страны.
Креститель
Киевской Руси прославлен Церковью в
лике святых как равноапостольный. |