Автор работы: Пользователь скрыл имя, 29 Марта 2014 в 11:46, контрольная работа
Основные источники этого периода: «Повесть о битве на реке Калке» , читающаяся в ряде летописей, в частности в Лаврентьевской, Ипатьевской, Новгородской первой и др. Замечательно начало этой повести: Явишася языци, ихже никтоже добре ясно не весть, кто суть и отколе изидоша, и что язык их, и которого племени суть, и что вера их. И зовуться татары, а инии глаголють таурмены, а другие печенези, ини глаголють, яко се суть, о них же Мефодий Патарийский епископ свидетельствует, яко си суть пришли из пустыня Етриевскы, сущей межю востоком и севером, тако бо Мефодий рече: яко к скончанью времен явитися тем, яже загна Гедеон, и попленят всю землю от востока до Ефранта и от Тигра до Понетьского моря, кроме Ефиопья. Бог же един весть их, кто суть и отколе изидоша, премудрии мужи ведят я добре, кто книгы разумно умеет; мы же не вемы, кто суть, но сде вписахом о них памяти ради Русских князий беды, яже бысть от них.»
Введение
1. Итоги нашествия…………………………………………………..4
2. Ордынское иго…………………………………………………….5
3. Ордынское иго в русской истории……………………………….7
4. Русская церковь в годы ордынского величия………………….10
Заключение
Список литературы
Православному духовенству, призванному отныне молиться за «царя», были сохранены все земли и привилегии. Больше того, последние были даже приумножены. Духовенство было освобождено от уплаты дани. Многие монастыри и церковные иерархии получали от монгольских правителей тарханы — хозяйственные, административные и судебные преимущества и льготы. Эта судебно-административная автономия поставила церковь в особое положение, которое находило свое отражение в позиции митрополитов в период собирания русских земель.
В XIII—XIV вв. получила дальнейшее развитие церковная организация. В Сарае, где находилось немало русских пленников, с согласия правителей Золотой Орды была образована особая епархия. Позднее появились Тверская, Суздальская, Коломенская и Пермская епархии.
И старые, и новые епархии находились в ведении киевского митрополита. Последние, после разорения и падения роли Киева, не сразу нашли для себя постоянное пристанище. Лишь в начале XIV в. их резиденцией стал Владимир.
В условиях, когда одна часть древнерусских земель оказалась в составе Золотой Орды, а другая — Литвы, о прежнем единстве напоминала именно единая Киевская митрополия. Это придавало митрополитам особый вес и особую роль, выходящую за рамки религиозных отношений. В разнообразных столкновениях между удельными и великими князьями им нередко приходилось выступать в роли миротворцев и третейских судей.
Заключение
Монголо-татарские завоевания привели к значительному
ухудшению международного положения русских
княжеств. Древние торговые и культурные
связи с соседними государствами были
насильственно разорваны. Так, например,
литовские феодалы использовали ослабление
Руси для грабительских набегов. Усилили
наступление на Русские земли и немецкие
феодалы. Русью был утрачен путь к Балтийскому
морю. Также были нарушены древние связи
русских княжеств с Византией, пришла
в упадок торговля. Нашествие нанесло
сильный разрушительный удар культуре
русских княжеств. В огне монголо-татарских
нашествий погибли многочисленные памятники,
иконописи и архитектуры.
Завоевания привело к длительному упадку
русского летописания, которое достигло
своего рассвета к началу Батыева нашествия.
Монголо-татарские завоевания искусственно
задерживало распространения товарно-денежных
отношений, "законсервировано" натуральное
хозяйство.
В то время как западноевропейские государства,
не подвергшиеся нападению, постепенно
переходили от феодализма к капитализму,
Русь, растерзанная завоевателями сохранила
феодальное хозяйство. Нашествие явилось
причиной временной отсталости нашей
страны.
Нашествие также оборвало прогрессивное
явление, происходившее в домонгольской
Руси, направляемые на ликвидацию феодальной
раздробленности и объединение страны,
одновременно усиливая княжеские усобицы.
Таким образом, монголо-татарское нашествие
никак нельзя назвать прогрессивным явлением
в истории нашей страны.
Трудно даже представить себе, как бы дорого
обошлись человечеству походы монгольских
ханов и сколько еще несчастий, убийств
и разрушений они могли причинить, если
бы не героическое сопротивление русского
народа и других народов нашей страны,
измотав и обессилив противника, не остановило
нашествия на границах Центральной Европы.
Монголо-татарское нашествие и иго Золотой
Орды, последовавшее за нашествием, сыграло
огромную роль в истории нашей страны.
Ведь владычество кочевников продолжалось
почти два с половиной столетия и за это
время иго сумело положить существенный
отпечаток на судьбу русского народа.
Этот период в истории нашей страны является
очень важным, поскольку он предопределил
дальнейшее развитие Древней Руси.
Как знать, в какой стране жили бы мы сейчас,
не будь в нашей истории этого 250-летнего
кошмара. Но на этот случай русская народная
мудрость молвит: “Не было бы счастья,
да несчастье помогло” и “все, что ни
делается, все к лучшему”. Ведь из огня
монголо-татарского ига Русь вышла единым,
сплоченным тяжелыми испытаниями и победами,
великим государством, с которым с тех
пор и поныне обязаны считаться все государства
и народы мира.
Список литературы
1. Галицко-Волынская летопись//bi
2. Повесть о разорении Рязани Батыем//
На Непрядве. К 600-летию исторической битвы
на поле Куликовом" под редакцией Кускова
В. В. М., Московский рабочий.1980.
3. Каратаев М.Д. Русь и Орда. Историческая
эпопея.
4. В 2 т.- Т. 1 "Ярлык великого хана",
"Кара Мурза". - М.: Новая книга, 1993.
5. Козьменко В.М. Учебник для вузов "История
России IX-XX вв.". Глава Монголо-татарское
нашествие и возрождение Руси в XIII-XV веках.//humanities.edu.ru/,
6. Орлов А. С., Полунов А. Ю., Щетинов Ю. А.
Пособие по истории России. - М.: Простор,
1993. - С. 51.
7. Песков Д. Русь и монголы. «Железный век»
русской истории.//kulichki.com
8. Сиповский.В. Д. Родная старина с IX по
XIV в. - Нижний Новгород, 1993