История зарубежных стран

Наименование государства

Государство

(организация государственной власти)

Право

(виды преступлений и наказания  за их совершение)

Древний Египет

Восточная деспотия.

Во главе государства – фараон. Для управления государством был создан обширный бюрократический аппарат.

Исполнение государственных дел возлагалось на писцов (административные поручения, руководили общественными работами, ведали делопроизводством, собирали налоги, раздавали продукты и т.д.).

Повседневное руководство бюрократическим  аппаратом осуществлялось джати (под его контролем находились главы специализированных домов: управляющий «домом оружия», руководивший военным ведомством, управляющий «домом царских сокровищ», управляющие «белыми домами» - ведомства по сбору и распределению продуктов, изделий ремесла и т.д.).

Один из самых важных сановников государства - главный казначей.

Затем идет «начальник работ».

Аппарат подавления состоял из армии  и полиции.

Местное управление было сосредоточено в руках монарха и его чиновников.

В государственном управлении устанавливались, меняли свои названия самые различные должности и титулы.

Виды преступлений:

· государственные (измена, заговор, мятеж, разглашение государственной тайны);

· религиозные (убийство священных животных, чародейство);

· против личности (убийство, отступление от правил врачевания в случае смерти больного);

· против собственности (кража, обмеривание, обвешивание);

· преступления против чести и достоинства (прелюбодеяние, изнасилование).

Неверность мужа не наказывалась, ему разрешалось иметь наложниц. В то же время измена жены каралась смертью. Жена, «которая обманывала и поедом ела своего мужа была сожжена».

Уголовная часть: «жизнь за жизнь, око  за око, зуб за зуб», т.е. обвинение и контробвинение должны были быть равноценны.

Применялись различные телесные и  членовредительские наказания, смертная казнь. Существовали заключение в тюрьму, отдача в рабство, денежные штрафы.

Все судебные дела решались коллегиально.

В древнеегипетском праве впервые был сформулирован принцип справедливости.

Древний Вавилон

Вавилон по общественно-государственному устройству являлся деспотическим государством.

В руках царя сосредоточена судебная, исполнительная власть, законодательная и верховная религиозная власть.

Во времена Хаммурапи продолжали существовать общинные органы управления, советы старейшин, общинные сходы, осуществлявшие некоторую административную и судебную власть на местах, поддерживающие общественный порядок (решали спорные вопросы между общинами, распределяли налоги).

В системе государственных органов  различали центральные и местные органы управления. Были наместники царя на Севере и Юге, начальники областей и округов. Царю были подчинены храмы, он назначал в них жрецов и администраторов.

Благодаря службе у царя создан особый класс охотников (баирумов) воинов-солдат (реддумов).

Текст Законов был выбит на каменном столбе с изображением восседающего на троне бога Солнца, правосудия и предзнаменований по имени Шамаш, который считался строгим блюстителем справедливости на Небе («судья богов») и на Земле.

Части Законов Хаммурапи:

· первые пять статей посвящены суду и преступлениям, связанным с отправлением правосудия;

· во втором разделе (около 120 статей) регулируются вопросы приобретения и защиты собственности;

· третий раздел (около 70 статей) посвящен браку, семье, наследованию;

· в четвертом говорится о  наказаниях за преступления против личности (около 20 статей);

· в пятом разделе (около 70 статей) содержатся нормы, регулирующие трудовые процессы.

Было три вида преступлений:

· против личности (членовредительства: повреждение глаза, зуба, кости).

Во всех случаях при определении  наказания действует принцип  талиона: виновного постигает та же участь, что и потерпевшего.

· имущественные преступления (кража скота, рабов, укрывательство рабов, снятие клейма с рабов). Наказывались такие преступления очень сурово, была либо смертная казнь, либо членовредительство, либо огромный штраф, многократно превышающий стоимость украденного и заплатить который мог не каждый. В случае неуплаты такого штрафа наступала смерть.

· брачно-семейные преступления.

Основными видами наказаний были смертная казнь в самых различных вариантах (сожжение, утопление, посажение на кол), членовредительские наказания (отрубание руки, отрезание пальцев, языка и т.п.), штрафы, изгнание, отстранение от должности.

Древние Китай

Восточная деспотия.

Ван (царь) по религиозным канонам  объявлялся «сыном неба». Трон передавался  по наследству, если тому не мешали чрезвычайные обстоятельства. Со временем власть царей стала обожествляться. Власть правителя считалась абсолютной.

Ван и его аппарат выполняли  три важные функции:

· заботу об орошении и ирригации;

· сбор налогов;

· ведение войн.

Должностные лица подразделялись, на высших гражданских чиновников, военных чиновников, всевозможных советников. В состав близких советников входили полководец, судья, главный жрец, великий гадатель. В штате вана состояли писцы: старшие, которые записывали речи монарха, младшие — записывали его указы, решения по судебным делам. Чиновники делились по рангам. Должность чиновника считалась наследственной.

Вану подчинялись высшие чиновники (дафу), а те, в свою очередь, имели своих подвластных. На местах находились управители округов.

В особых, чрезвычайных ситуациях созывались народные собрания. Община имела совет старейшин, а торговцы и ремесленники - своих старост.

В механизме государства, имелись  полиция, тюрьмы.

Во второй половине II в. в Китае  разразился политический кризис. В 184 году мощное восстание «Желтых повязок» охватило страну. В 220 году император был низложен. Китай как единое государство прекратил существование, он распался на три царства.

Уложение о наказаниях - запись отдельных судебных решений, закрепление нормы обычного права.

Виды преступлений:

· государственные (мятеж, заговор);

· религиозные (шаманство, выбрасывание золы на улицу);

· против личности (убийство, нанесение телесных повреждений);

· против собственности (кража, грабеж, убой чужого скота);

· воинские (неявка к установленному сроку на место сбора, непроявление мужества воином);

· как преступления рассматривались  отказ от уплаты налога, пьянство.

Основные наказания:

· мосин (клеймо тушью на лице) применялось  за 1000 различного рода провинностей;

·  исин (отрезание носа) — также за 1000 различных провинностей;

· фэйсин (отрезание ног) — за 500 провинностей;

· чужин (кастрация для мужчин и  превращение в рабынь-затворниц женщин) — за 300 провинностей;

· данисин (отрубание головы) —  за 200 провинностей.

От наказания можно было откупиться.

Система наказания знала укрывательство и недоносительство. Виновного рубили пополам.

Длительное время существовала кровная месть. В условиях обострения классовой борьбы система телесных наказаний и широкое применение смертной казни, осуществляемой непосредственно органами государственной власти, вытесняют этот обычай.

Древняя Индия

Основа государственной власти - царь. Принцип наследования.

Царь назначал и смещал чиновников, осуществлял верховный надзор за ирригацией, контролировал финансовое ведомство, командовал армией. Но он был ограничен в законодательных полномочиях религиозной традицией незыблемости законов, религиозно-этическими нормами, содержавшимися в Ведах, и правом их толкования жрецами (брахманами). Высший суд царь творил «совместно с брахманами и опытными советниками».

Царь сам назначал крупных государственных  чиновников, верховных судей. Важную роль в управлении играли помощники царя: придворный жрец, военный начальник, казначей, сборщик налогов. Имелась шпионская служба. Войско состояло из царской дружины, отрядов конницы, в которой служили кшатрии. В нее входили подразделения боевых слонов.

При царе имелись два совещательных  органа: паришад и раджасабха. В первый входили царские сановники, вельможи, чиновники высших рангов. В состав раджасабха входили не только государственные чиновники, но и представители провинций, городов, старосты селений. Кроме паришада и раджисабхи, существовал узкий тайный совет, состоящий из нескольких особ доверенных лиц.

Во главе селений и мелких городов стоял вождь, раджа. Сельские дела решал выборный панчаят и его комитеты.

Царская администрация осуществляла постоянный контроль за местными органами управления. Деятельность старост находилась под присмотром царского чиновника, который был обязан лично их инспектировать. Источники свидетельствуют о существовании раннеклассовых республик (так называемые «ганы»).

Законы Ману - свод этико-религиозных предписаний, правил, фиксированных традиций, состоящий из 2685 статей.

Нормы, определяющие поведение людей в их повседневной жизни (дхармы), содержались в сборниках — дхармшастрах.

Суровое наказание грозило тем, кто загрязнял водоемы, разрушал плотину. Если виновный не мог ее восстановить, подлежал утоплению.

Виновный в уничтожении межевого знака заслуживал обезображивающего телесного наказания.

Незаконное присвоение земельного надела приравнивалось к краже драгоценностей.

Обязательства из причинения вреда. Основание - порча имущества (потрава посевов скотом на огороженном участке, потеря пастухом животного), вред, причиненный движением повозки по городу. Виновный должен был возместить причиненный ущерб и уплатить штраф царю.

Виды преступлений: хищение, кража имущества, скота, ограбление, кража людей, убийства, тяжкие телесные повреждения, клевета, доносы, прелюбодеяние, проституция, мужеложство, пьянство и др. Так же были государственные преступления, преступления против собственности и личности.

Законы указывали на формы вины: рецидив, соучастие.

Наказание зависело от тяжести преступления и социального положения преступника. Лица высших варн (дважды рожденные) несли меньшую ответственность за правонарушения, чаще всего — покаяние, штраф.

Тяжесть уголовной репрессии падала на шудр (людей из низших каст, обездоленных). Брахман за убийство нес покаяние, ему брили голову, вор из низшей касты умерщвлялся. Брахман за убийство шудры платил штраф, равный стоимости лягушки, вороны, собаки.

Система наказаний получила детальную разработку. К легким, щадящим наказаниям можно отнести замечание, покаяние, выговор. Затем идут штраф, телесные наказания, смертная казнь: простая и квалифицированная.

По многим составам преступлений предусматривались  членовредительные наказания.

Правосудие в низовых судах  осуществляли сами раджи, привлекая для этого советников из числа лиц, сведущих в праве. Суд носил состязательный характер.

Строго каралось лжесвидетельство. При отсутствии свидетелей в качестве доказательств применялись ордалии различных видов: испытание огнем, водой и некоторые другие.

Афины и Спарта

В период расцвета афинской республики основными органами государственной власти были

· Народное собрание. В его компетенцию входило принятие законов. Выделяются также финансовые полномочия народного собрания. В народном собрании решались вопросы войны и мира, проводились выборы должностных лиц, решался вопрос об остракизме.

· Совет пятисот (булэ) был преимущественно правительственным и административным органом. Под его руководством и наблюдением действовал весь финансовый и административный аппарат афинского государства.

· Гелиэябыла высшей судебной инстанцией. Здесь вершился суд по политическим делам.

· Должностные лица. Данный институт государственного строя характеризовался его формированием на основе выборности путем голосования или по жребию сроком на 1 год, коллегиальностью, возмездностью (кроме стратегов), отсутствием иерархической подчиненности (кроме военных должностей), подотчетностью.

в Спарте устанавливается аристократический  государственный строй. Для государственного строя Спарты была характерна военная организация. Полноправными гражданами являлись лишь жители Спарты — спартиаты.

Другой  социальной группой были периэки. Хотя это были граждане лично свободные, политическими правами они не пользовались, но в других отношениях были правоспособны. Они могли приобретать собственность и совершать сделки, несли воинскую повинность.

Значительный  социальный слой составляли илоты —  представители побежденных народов, превращенных в государственных рабов. Своей земли они не имели, работали на участке, предоставленном спартиату. Илоты несли также военную службу.

Спарта  была примером рабовладельческой аристократии.

Афинскому праву известны государственные преступления, преступления против семьи, личности, собственности.

К особо опасным преступлениям  против государства отнесены измена отечеству, обман народа, оскорбление богов, святотатство, внесение противозаконных предложений в народное собрание. Карались штрафом те, кто сочинял ложные доносы, занимался клеветой, шантажом. Должностные лица, уличенные во взяточничестве, хищении, могли откупиться штрафом в десятикратном размере. Тягчайшим наказанием для афинских граждан было лишение политических и гражданских прав (атемия). Осужденный к смертной казни мог сам исполнить приговор, избрав яд, меч, веревку. Афинских граждан телесным наказаниям не подвергали.

Грабители, разбойники могли быть проданы в рабство. Ночного вора разрешалось убивать на месте. Однако последний мог избежать наказания, уплатив стоимость украденной вещи или вернув ее владельцу. Наказанию могли подвергаться статуи, камни, бревна, животные, если они были причиной смерти человека.

Древний Рим

В истории римского государства  различают три основных периода:

· древнейший царский — от основания  Рима его первым Царем Ромулом до изгнания последнего царя Тарквиния Гордого в 509 г. до Р.Х.;

· республиканский — охватывает примерно пятивековую историю (509—27 гг. до Р.Х.);

· имперский— распадается на два  этапа:

1) период принципата, когда princeps (“первый в списке сенаторов”) становится самой первой величиной в государстве и совмещает властные функции многих высших должностей республики — главного жреца (понтифика)), главнокомандующего армией, трибуна и пр. Принципат датируется 27 г. до Р.Х. - 284 г.;

2) период домината (от dominus — “господин”), который знаменует дальнейшую эволюцию властной и территориальной структуры империи. Доминат охватывает период с 284 по 476 гг.

Для государственного строя раннего  Рима (царский период) характерно сохранение многих черт родоплеменной организации. Римский народ был разделен на 3 курии, каждая курия делилась на 10 родов. Таким образом, римский народ имел 300 родов. С образование государства народные собрания по куриям (куриатные комиции), в которых участвовали все полноправные члены римской общины, способные носить оружие, стали органами государственной власти. Каждая курия имела один голос и решение считалось принятым, если за него высказывалось большинство курий.

Тесная связь государственного строя с религией хорошо видна в той важной роли, которую играли в государственной жизни Рима жреческие коллегии.

Республиканский период в истории  Древнего Рима охватывает с VI в. до Р.Х. до I в. до Р.Х. Он начался в 509 г, до Р.Х. свержением последнего царя Тарквиния Гордого и избранием двух консулов, а завершился в27 г. до Р.Х. с приходом к власти Октавиана Августа.

Уже к концу IV в. до Р.Х. в Риме сложилась  развитая полисная организация с присущим ей разделением властей, системой сдержек и народовластием. Тем не менее, в отличие от афинской демократии, римская республика характеризуется как военно-аристократическая. Это связано со специфической системой формирования и функционирования государственно-политических институтов Древнего Рима.

Принцип верховенства римского народа получил закрепление в законодательных правах народных собраний, но народовластие в Римской республике было опосредованным.

Сенат. В него зачислялись наиболее богатые и знатные граждане, бывшие ранее магистратами.

Магистраты в Риме были выборными и срочными, обычно на один год. Каждую должность занимало два или более лица, каждый из них имел право наложить запрет (veto) на решение коллегии.

Консулы — высшие гражданские и  военные должностные лица.

Преторы — первоначально помощники  консулов.

Цензоры следили за нравственностью, распределяли граждан по имущественным разрядам, формировали сенат.

Диктатор. Его должность считалась  экстраординарной. При чрезвычайной опасности для Рима по согласованию с сенатом диктатором назначался один из консулов. Диктатор обладал всей полнотой власти вплоть до изменения законов и права приговаривать к смертной казни.

Трибуны. В период расцвета Римской  республики особое значение приобрела должность плебейского (народного) трибуна. Трибуны могли запрещать исполнение приказов магистратов (кроме диктатора), накладывать вето на постановления народных собраний, арестовывать и подвергать публичному допросу как рядовых граждан, так и магистратов, даже консулов.

С начала первого века до Р.Х. наступило  время диктатур — вначале Суллы, а затем Цезаря.

Историю римского права принято  делить на три периода:

1. архаический (древнейший).

На этот же период приходится первая кодификация юридических правил в виде сборника Законы XII таблиц.

2. классический. В республиканский период истории Рима главенствующими источниками права становятся постановления народных собраний (законы), постановления сената (сенатус-консульты), а также эдикты магистратов и деятельность юристов.

Институции Гая представляют собой изложение цивильного права с юридико-догматическими и историческими пояснениями относительно правоспособности и дееспособности участников правового общения и способов зашиты личных и имущественных прав.

3. постклассический период начинается с отказа от власти Диоклетиана (304 г.) до завершения правления Юстиниана (565 г.), реставратора уважительного отношения к римскому правовому наследию и создателю грандиозного памятника, известного под названием CorpusIurisCivilis.

Византия

В 395 г. Римская империя была разделена  между братьями - императорами. Образовались две империи — Восточная, или Византия, со столицей Константинополем, и Западная, со столицей в Риме. В Восточную империю вошли Балканский полуостров, Египет и римские владения в Азии. В IV - начале VII вв. в Византии стал складываться феодализм (при сохранении до VII в. рабовладения).

В Византии развитие феодализма шло отличным от Западной Европы путем — через медленное преобразование рабовладельческих отношений.

Император руководил внешней политикой, командовал армией, был высшим судьей, его власть считалась божественной. Его власть фактически ограничивалась такими органами, как сенат и государственный совет.

Византийский император представлялся  как глава всего христианского  мира. Церковь в значительной степени  зависела от государства, от пожалований  императора.

К высшим ведомствам империи относились министерства внутренних дел, иностранных дел, военное и финансовое министерство. Высшие должности занимали лишь представители высшего сословия. Существовало 18 разрядов. Представители каждого разряда замещали строго определенные должности.

Армия состояла из солдат, для которых служба была наследственной.

Местное управление характеризовалось  соединением гражданской и военной власти в одних руках — в руках стратигов (генерал-губернаторов).

Налоговые и судебные органы были подчинены стратигу, который постепенно из военачальника стал верховным правителем провинции. Для улучшения контроля над ведомствами была введена должность сакеллария — чиновника с широкими контрольными полномочиями.

В Византийской империи действовало единое кодифицированное законодательство — свод законов Юстиниана.

Из преступлений в византийском праве выделялись нарушения святости алтаря и церковного убежища, вероотступничество, разграбление могил, хищение, прелюбодеяние и др.

 За совершение преступлений  были предусмотрены наказания:  штраф, смертная казнь, битье плетьми, наказание отсечением конечностей, разрезание на части, старинные римские зашивания в мешок с последующим выбрасыванием в море и др.

Арабский Халифат

Высшая власть - духовная (имамат) и  светская (эмират) — находились в  руках халифа. Арабское государство приобрело формы централизованной теократической монархии. Власть халифа в принципе признавалась неограниченной.

Центральными органами государственного управления являлись с ведомства (диваны):

· диван-ал-джунд, ведавший оснащением и вооружением войска;

· диван-ал-харадж, контролировавший деятельность центральных финансовых органов, занятых учетом налоговых и иных поступлений в казну;

· диван-ал-барид — управление дорог  и почты, руководившее также строительством дорог, колодцев и т.д. Это ведомство осуществляло и тайное наблюдение за деятельностью и политическим настроением местных властей и населения. Высшие чины ведомств назначались халифом и были непосредственно перед ним ответственны. Среди них первое место принадлежало визиру (или визирю). Опираясь на поддержку знати, визиры постепенно сосредоточили в своих руках управление.

Территория Халифата делилась на провинции, создававшиеся в границах покоренных государств или областей. Управляли ими военные наместники — эмиры, ответственные только перед халифом. В их ведении находились вооруженные силы. Специальные отряды наемников несли полицейскую службу. Эмирам подчинялся местный аппарат, административно-финансовое управление.

Составные части мусульманского права: это шариат.

Шариат - это нормы, содержащие в Коране - это писаное право, которое регулирует отношения между человеком и Богом, между людьми, между людьми и государством.

Вторая часть мусульманского права  — это так называемая сунна. Сунна  — сборники преданий (хадисов) о  поступках и изречениях Мухаммеда, изложенных его сподвижниками.

Третья группа мусульманского права - иджма — решения, вынесенные авторитетными мусульманскими правоведами по вопросам, не затронутым в Коране и Сунне и впоследствии получившие признание выдающихся правоведов-теологов.

Четвертая группа мусульманского права  — это так называемый фикх, это  правовая доктрина, т.е. наука о праве.

Далее, частью мусульманского права является кияс - умозаключение по аналогии, правовой прецедент.

И Фетва — письменное заключение высших религиозных авторитетов по решениям светских властей относительно отдельных вопросов общественной жизни.

Все преступления группируются по трем видам:

1. преступления, направленные против  основ религии и государства, за которые следуют точно определенные наказания — хадд. К ним относились, прежде всего, вероотступничество и богохульство, наказывавшиеся смертной казнью. Смертной казнью наказывались все выступления против государственности власти.

2. преступления против отдельных лиц, за которые также назначены определенные санкции. Наибольшее внимание уделяется умышленному убийству. Наказание могло быть альтернативным. Предлагалось родственникам убитого выбрать одно из трех: смертную казнь виновному, прощение убийцы, принятие выкупа за кровь (дийа). Размеры выкупа обычно приравнивались к стоимости 100 верблюдов. Учитывалась субъективная сторона преступления. Лицо, совершившее неумышленное убийство, платило выкуп и несло религиозное искупление.

3. правонарушения, включая и преступления, наказание по которым строго не установлено. Право выбора наказания (тазир) представлено суду и лично судье – кади.