История села Хозесаново

Министерство образования  и науки Российской Федерации

Федеральное государственное автономное образовательное учреждение

высшего профессионального образования

«КАЗАНСКИЙ (ПРИВОЛЖСКИЙ) ФЕДЕРАЛЬНЫЙ  УНИВЕРСИТЕТ»

 

 

 

 

 

 

 

Реферат на тему:

ИСТОРИЯ СЕЛА ХОЗЕСАНОВО

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Выполнила студентка

Лукина Людмила Николаевна

 

 

 

2013 год

СОДЕРЖАНИЕ

1. Введение
2. История села Хозесаново
1. Образование села Хозесаново
2. Крещение жителей Хозесаново
3. Село во время реформ и революции
4. Образование колхозов (коллективизация)
5. Село в настоящее время
3. Топонимика природных объектов деревни Хозесаново и ее окрестности
4. Наши родники – украшение родной природы
5. Памятники природы
6. Заключение
7. Список используемой литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ВВЕДЕНИЕ

 

Есть, возможно, уголок красивей,

                                 Есть, богаче, шире есть края,

                                 Но из всей моей России 

                                Ближе к сердцу деревня моя.

 

     Велика наша Родина, но у каждого есть и своя, маленькая родина – место, где он родился и живёт. У меня – это моя родная деревня Хозесаново. Оно мило мне было в детские годы, оно дорого мне и сейчас.

     Наша деревня расположена на западе Кайбицкого района, в одном из прекрасных уголков природы Республики Татарстан. Деревня названа по имени Хасана – первого основателя деревни. По легендам, дошедшим до наших дней, известно, что три брата – Хасан, Малик и Карабаш прибыли из восточных районов Татарстана и выбирали для основания деревни удобные, красивые места, недалеко от реки Кубня. Место, где остановился Хасан, позже стало деревней Хозесаново, в той местности, которую выбрал Малик, появилась деревня Молькеево, Карабаш – Курбаш.

     Мы должны  знать своих предков, историю  своей «Малой Родины». И поэтому  я думаю, что эта тема актуальна  в наше время.

    

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2. ИСТОРИЯ СЕЛА ХОЗЕСАНОВО

2.1. Образование села Хозесаново

     В XY веке жил один человек, у которого были три сына, когда дети выросли, он отдал им свои лучшие лошади, и сказал: «Вот вы и выросли, пришло время Вам обустраивать свое «гнездо». Садитесь на лошади и езжайте в путь, где лошади остановятся, там и обосновывайтесь!» Сыновей звали Хасан, Карабаш и Малик, а сами родом они были из земель Булгара.

     Лошадь  Хасана остановилась у красивых  берегов Кубни, и дала направление  основываться на этой земле. Братья Хасана основались неподалеку от него и появились села Курбаш и Малик

     Хасан разбогатевший,  женил своих сыновей на девушек  соседних чувашских деревень  и сроднился с ними. И так  жителей села прибавлялось и  прибавлялось. Раньше на месте, где расположено село, был лес и они с каждым годом увеличивали свои земли, срубив деревья. А сам Хасан побывал в священных местах ислама. Будучи хозяином этой земли, село назвали в его честь – Хзяин Хасан, то есть Хозесаново.

     В свое  время Хасан был знаменитой личностью. Жители соседних деревень его очень уважали. И даже после смерти к его могиле приходили из разных мест, соседних деревень, даже из Казани и читали молитвы.

 

2.2 Крещение жителей  Хозесаново

     В настоящее  время благодаря Ивану Грозному и его миссионерам Хозесаново является крещеной деревней. В XYI веке проводили крещение всего народа Руси и Хозесаново в том числе. В 1762 году Хозесаново во время переписи населения сохранено в документах как чувашская деревня. 37 чуваш и 26 татар были плательщиками налога. До 1744 года в селе не было ни одного крещеного, а после 1755 года начинается крещение населения со с тороны государства. А фактически жители села Хозесаново были настоящими болгарами, их речь, обычаи, традиции похорон были как у болгар. Проведение сабантуя сохранилось до сих пор.

     После крещения  население резко убавилось. Некоторые  переселились, некоторые погибли  во время боев с воинами  Ивана Грозного. Одно ясно, сохранились  в архивах такие записи: «Ахметша  после крещения – Александр, Йосыф – Осип». В 1762 году они вошли в новый список крещеных татарок.

 

2.3 Село во время  реформ и революции

     В 1850 году  в деревне считалось 147 крестьянских  хозяйств. В 1887 году в деревне  вместе с дедушками и детьми  считалось 400 мужчин. Мужчины получали земли. Женщинам земли не выделялись. Таким образом, в семьях, где много женщин, было нелегко жить. Эти 400 мужчин между собой делили 720 га земли. Одному мужчине попалась 1.8 га земли. Они две третьих сеяли, а одну треть оставили для пастьбы.

     Наши деревенские  крестьяне были государственными, то есть другими словами крепостными.  Они платили налог. Одно крестьянское хозяйство платил 6 рублей. Для этого крестьянин должен был продавать 384 кг ржи. Если столько зерна нет, то он продавал другие продукты: молоко, мясо …

     Крестьяне были неграмотными. В деревне не было ни одной  школы. Никто не знал ни писать, ни читать. Однажды из Казанской  семинарии приехал директор Николай  Иванович Ильинский, крестьянам  предложил построить школу в  деревне. Но старосты деревни и знатные люди были против этого. И. Ильинский в своей книге написал: «… в Хозесанове я не встречал ни одного умного человека»

     После Октябрьской  революции детей начали учить  в пустых домах, они переселялись  из одной квартиры в другую, в 1928 году построили школу, где было два класса. В 1930 году достроили школу и открыли еще два класса, и в школе обучались четыре класса.

 

 

 

 

2.4 Образование колхозов (коллективизация)

     В 1929 году  в деревне Хозесаново был создан  «Хозесаново». Председателем колхоза выбрали Грановского Андрея. Потом колхозом управлял Романов Аввакум, Журавлев Никита. А после в 1930 годы организованы колхозы «Ключи Октября», «Красная Заря» и «Революция». Позже в 1941 по 1950 годы колхозы присоединились в колхоз имени Кирова. В военные годы колхозом управлял Ежов Степан ага, колхоз был передовым. Он занимался растениеводством и животноводством, сдавали молоко, мясо, шерсть.

     В 1968 году борозду  управления колхозом взял Краснов  Николай Кузьмич. Он родился  17 мая 1928 года в деревне Хозесаново в семье крестьянина. Николай был третьим ребенком в семье, их было сем. Нача Хозесаново, а восьмилетнюю школу в селе Ст.Тябердино. После этого потупает учиться в Ключищенский сельскохозяйственный техникум Верхне-Услонского района ТАССР. С 1949 года работает агрономом в Молькеевском МТСе. Три года служил в рядах советской армии. После армии вернулся в свои родные края и устроился на работу первым секретарем райкома комсомола. Где бы он не работал, свою работу он выполняет добросовестно, качественно и его любят все. В 1955 годы его назначают начальником управления сельского хозяйства и продовольствия. А с февраля 1968 года он председатель колхоза имени Кирова. Во время работы председателем колхоза он занимается строительством коровников, мостов, строит квартиры для молодых семей, ремонтные мастерские, а также социально-бытовые объекты – двухэтажное здание Дома культуры в селе Хозесаново.

     А 1973 году произошло укрупнение колхоза имени Кирова. К колхозу присоединили село Турминское. Присоединилась и работ, и забота. Всего АККХ имени Кирова имеет 3734 земельной площади, из них сельхозугодий 2689 га, пашни 2689 га, сенокос 113 га, пастбище 461 га.

     С 1988 года колхозом  им.Кирова управлял Ибатуллин  Фаим Ханифатуллович. Во время  его руководства строились: детский сад в селе Хозесаново, в деревне Кушкуль была построена начальная школа.

     В 1997 году Ибатуллина  Ф.Х. назначили в районном центре  начальником управления сельского  хозяйства. Вместо него начал  работать председателем Сайранов Р.Р. Эти годы были годами газификации. Он помогал колхозникам приобрести все оборудования и провести газ на все дома. Он помог достроить школу, начатую еще раньше.

     До 2003 года колхозам  жилось нелегко. По состоянию  на 1 января 2003 года в колхозе имелась 2 бригады. Земельная площадь всего 3734 га, из них сельхозугодий 3273 га, в том числе пашня 2689 га, сенокос 113 га, пастбище 461 га. Среднегодовая численность колхозников 295 человек, женщины 71, мужчины 224.

 

2.5 Село в настоящее  время

     ООО Агрофирма «Кубня» образовалась 1 февраля 2004 года из бывших шести хозяйств района. Колхоз имени Кирова тоже находится в ее составе, а в село Хозесаново является центром агрофирмы. Деятельность ООО Агрофирмы «Кубня» заключается в производстве продукции растениеводства и животноводства. За Агрофирмой закреплено 14,4 тысяч гектаров сельскохозяйственных угодий в том числе пашня – 11,7 тысяч гектаров, сенокосы -788 гектаров, пастбища – 1,9 тысяч гектаров. Основное направление – производство продукции растениеводства (зерно, сахарная свекла) и животноводства (молоко, мясо КРС и свиней).

     Директором  ООО Агрофирмы «Кубня» является  Рахматуллин Альберт Ильгизарович. С первых дней образования  Агрофирмы, засучив рукава, он берется за работу и много добивается. Талант и трудолюбие молодого специалиста замечают сразу. В 2012 году его назначают главой Кайбицкого района, а вместо него назначают заместителя Осипова В.Г.

     В нашем  селе имеется 1 сельское поселение, 1 средняя школа, 1 ФАП, 1 детский сад, 4 магазина.

 

 

     3.ТОПОНИМИКА ПРИРОДНЫХ ОБЪЕКТОВ ДЕРЕВНИ ХОЗЕСАНОВО И ЕЕ ОКРЕСТНОСТИ       

     Названия некоторых улиц д.Хозесаново:

«Олы Юл» (Великая дорога) – самая главная улица деревни. По этой улице уходили на далекий  путь: на войну, в армию, в города и т.д.

«Югары урам» (Верхняя  улица) – по отношению к уровню реки Инеш – эта улица действительно  находится  на 5 – 6 метров выше.

Улица «Садовая»- на этой улице много садовых деревьев, кустарников.

 Улица «Зеленая»-  раньше, по рассказам наших бабушек,  трава на этой улице доходила до колен. И сейчас эта улица является самой красивой улицей: много зеленой растительности.

Улица «Таш елга»- каменистая улица.

      В окрестностях  нашей деревни есть много родников. Некоторые из них без имени,  а многим местные жители давали названия.

 Родник Сидора, назван  по имени человека ухаживающего  за родником.

Родник «Николаевский»- раньше около этого родника была маленькая деревня, там жили отслужившие  солдаты во время царствования Николая. И деревню, где они жили, назвали - Николаевская. Деревни больше нет, а родник остался.

«Полевой родник» находится  на востоке от деревни на склоне холма, «Холодный родник» находится  в лесу.   

     Озера:

«Светлое озеро»- находится  недалеко от соснового бора. В солнечную  погоду, когда спускаешься с холма, это озеро блестя отражает солнечные лучи и озеро кажется блестящим.

«Торфяное озеро» названа  так потому, что около него выкапывали торфянистую почву.

«Журавлиное озеро»- весной туда прилетают много журавлей и  цаплей.       

    

 

     Холмы:

«Базарная гора»- дорога в соседнее село Турминское проходила  по этому холму. В Турминске раньше бывали воскресные ярмарки. Кто пешком, кто на лошади ездили туда через  этот холми.

«Огуречная гора»- на склоне этого холма раньше был  колхозный огород.

 

4. НАШИ РОДНИКИ – УКРАШЕНИЕ РОДНОЙ ПРИРОДЫ

 

     От родника тонкой звенящей струйкой вытекает ручеек.  Омывая темные корни деревьев, и играя травой, он бежит дальше, постепенно превращаясь в полноводную красавицу-реку. Мало кто задумывается над тем, что жизнь и этой малой речки, и большой Волги, незримой нитью связана с тем маленьким журчащим родничком, что расположился под сенью деревьев…

     Родник - маленькое чудо природы. Сама родная земля – матушка дарит людям свежесть, бодрость и здоровье. Ведь вода в родниках всегда чистая, освежающая и полезная. Родник – это жизнь. Жизнь в постоянном движении и в драгоценной влаге.  

     В нашем районе есть  изумительные родники, которые долгие годы радуют  жителей безупречной по качеству водой.  Вода  родников всегда отличается особой чистотой и отменным качеством.  Каждый родник уникален. Вода, проходя через толщи пород, приобретает свой неповторимый вкус. Даже неспециалист легко отличит мягкую, бархатистую воду родника от жесткой, словно хрустальной, воды из колодца, хотя и та и другая  высоко ценятся  жителями.  

     Какими же источниками чаще всего пользовались сельчане? В большинстве жители деревни воду для питья и бытовых нужд брали из всех источников, которые были на территории села или поблизости от него. В окрестностях села Хозесаново родников много. Кроме родников есть  колодцы и реки.

     Большинство родников нашей местности «обязаны» своим рождением  невысокому левому берегу реки Инеш, омывающей деревню с севера. Именно он дал жизнь родникам. Некоторые из них без имени, а многим местные жители давали названия. Например, родник Сидора, назван по имени человека, ухаживающего за родником. Родник «Николаевский» находится в 1,5 километрах  от села Хозесаново. Раньше около этого родника была маленькая деревня, там жили отслужившие солдаты во время царствования царя Николая. И деревню, где они жили, назвали – Николаевская. Деревни давно уже нет, а родник  остался. «Полевой родник» -находится на востоке от деревни на склоне холма. Вода из этого родника в настоящее время по подземным трубам поступает в дома односельчан. «Холодный родник» находится в лесу.    Но самым известным и любимым родником является  родник «Хозесановский кизлэу», который находится недалеко от села.