История и культура Владимирского края

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 16 Декабря 2012 в 22:16, контрольная работа

Краткое описание

Владимир является одним из старинных русских городов. На страницах его богатой истории запечатлены многочисленные и важные события. Владимир был в первых рядах в борьбе за создание единого русского централизованного государства. Не одно столетие он являлся стольным городом Руси, ее политическим центром. Немало славных страниц вписали владимирцы в историю борьбы народов нашей Родины за ее свободу и независимость, против иноземных захватчиков.

Содержание

Введение…………………………………………………………..…3
1.Наш край в древности. Первые сведения из истории края……5
2.Экономическое развитие края…………………………………10
3.Развитие культуры Владимирского края в 18 веке……………16
Заключение……………………………………………………….…19
Список использованных источников……………………………..20

Прикрепленные файлы: 1 файл

Владимирский край.docx

— 58.87 Кб (Скачать документ)

Cодержание.

Введение…………………………………………………………..…3

  1. Наш край в древности. Первые сведения из истории края……5
  2. Экономическое развитие края…………………………………10
  3. Развитие культуры Владимирского края в 18 веке……………16

Заключение……………………………………………………….…19

Список использованных источников……………………………..20

 

  1. Введение.

 История нашего края  богата и поучительна. Знать  ее – значит не только самому  полнокровно и с большой пользой  для детей прожить жизнь, но  и осуществить главное предназначение  человека – оставить после  себя на родной земле плодоносящую  ниву – живую и трепещущую, ласковую и обильную, дорогую  сердцу и уму.

Владимир является одним  из старинных русских городов. На страницах его богатой истории  запечатлены многочисленные и важные события. Владимир был в первых рядах  в борьбе за создание единого русского централизованного государства. Не одно столетие он являлся стольным городом Руси, ее политическим центром. Немало славных страниц вписали  владимирцы в историю борьбы народов  нашей Родины за ее свободу и независимость, против иноземных захватчиков.


Трудом замечательных русских мастеров созданы в городе величественные монументальные сооружения, уникальные историко-архитектурные памятники. Они и поныне восхищают своей красотой и величием.

    Прошлое не исчезает, а продолжает жить в накопленном опыте социальной жизни. « История – наставница жизни»,- говорили древние. И действительно, люди всегда, особенно в переломные периоды жизни человечества, в гигантской лаборатории мирового социального опыта пытаются найти ответ на жгучие вопросы современности. На исторических примерах люди воспитываются в уважении к вечным, непреходящим человеческим ценностям: миру, добру, справедливости, свободе, равенству, красоте.

    Нельзя создавать новый мир, минуя прошлое, - Это знали люди во все времена. Всестороннее научное исследование материальной и духовной культуры прошлого делает нас богаче и умнее, щедрее и проницательнее в мыслях и делах, в планах и совершениях. Всё это свидетельствует в пользу того, что знание истории позволяет яснее понять современность, но и современность, в свою очередь, ставит задачу максимально точного научного осознания прошлого, что имеет не только нравственную, но и практическую ценность.

Таким образом, каждый человек должен знать не только настоящее, но и знать и помнить прошлое своей страны, а тем более места, которое является его Родиной. Без этого он не может являться полноценным членом общества.

Целью данной работы является ознакомление с развитием Владимирской губернии 18-го века.

Чтобы достичь поставленной цели необходимо решить следующие задачи: ознакомиться с первейшими древними памятниками жизни людей в нашем крае, чтобы понять, откуда началась история края; рассмотреть, как экономически развивался край в 18 веке; проследить за развитием культуры 18 века.

 

 

  1. ННаш край в древности. Первые сведения из истории края.

 К самым древним памятникам жизни людей в нашем крае относятся палеолитические стоянки Карачаровская и Сунгирская. Эпоха верхнего палеолита, к которой относятся эти стоянки, охватывает около 40 000 лет.

Открытие первой стоянки произошло в 1877 году. Стоянка человека древнекаменного века была открыта на реке Оке, у древнего села Карачарова, близ Мурома. Осенью 1955 года под городом Владимиром произошло  открытие второй палеолитической стоянки, получившей название (по древнему оврагу, на склоне которого она открыта).

Раскопки первых лет дали возможность установить, что площадь Сунгирской стоянки превышает 10 000 квадратных метров. Она была местом длительного пребывания первобытных охотников. Найдено большое количество разных по своей форме и назначению орудий труда: резцы, скребки, скребла, проколки и наконечники копий. Крупные кости животных, рога оленей, бивни мамонтов использовались сунгирцами для изготовления орудий труда, оружия и многочисленных украшений. Особое внимание привлекает маленькая фигурка животного, сделанная из бивня мамонта. Она украшена двойным точечным орнаментом. Сама фигурка невелика, ее длина всего 5,6 сантиметра, а толщина - несколько миллиметров. Эта фигурка вошла в науку под названием сунгирской лошадки.

Вокруг стоянки Сунгирь росли еловые леса, сосны и березы. У озер и по берегам рек – ивы и ольхи. В еловых лесах рос папортник, сменяясь на открытых местах лебедой и полынью. Открытые пространства были покрыты мхами и кустарниками.

Около стоянки паслись многочисленные стада северных оленей, мощных зубров, быстроногих сайгаков, косяки диких лошадей. На территории нашего края обитали шерстистые носороги, мамонты. В лесах водились многочисленные выводки диких кур, тетеревов, а над реками и озерами летали чайки. В реках и озерах было много рыбы.

В 1964 году на стоянке сделано уникальное открытие погребения древнего человека. На дне могилы лежал скелет мужчины, лет 60-65 , с довольно крупными чертами лица, широким лбом и большим носом. В далекие и суровые времена редко кому из людей удавалось дожить до такого преклонного возраста. Он был положен на спину, головой на северо-восток, с вытянутыми руками и ногами. Его рост составлял 180 сантиметров, а ширина плеч достигала почти полметра. Ученым удалось восстановить одежду сунгирца. Мужчина был одет в меховую одежду, которая состояла из рубахи и штанов, а на голову была надета шапка. Одежда богато украшена бусами, сделанными из бивня мамонта. На шапке – капюшоне спереди было три ряда бус, а сзади головной убор украшали клыки песца. Лишь на отделку шапки – капюшона использовано почти 500 бус. На одежде было семь рядов бус, расположенных правильными рядами.

На погребении найдено три с половиной тысячи просверленных бус из бивня мамонта. Обработка лишь одной бусины (сверление и придание ей нужной формы) требовала от сунгирского мастера не менее 30 минут.

В 1969 году на стоянке Сунгирь открыто новое уникальное погребение – двух детей, семи и двенадцати лет. Их наряд еще богаче, чем у старшего сородича, погребение которого было вскрыто в нескольких метрах от этого. Среди вещей, положенных с детьми,  - 14 дротиков, сделанных из бивня мамонта, жезл вождя и два кинжала. В могилу  положено два больших копья, владеть которыми было под силу лишь опытному и сильному охотнику. Копья сделаны из целого бивня. Это свидетельствует об огромном мастерстве сунгирца, так как ему нужно было вырубить копье из целого бивня, гладко его обтесать и выпрямить. На груди у детей найдены длинные иглы-заколки, которыми были прикреплены шкуры-плащи, накинутые на плечи. Руки одного из мальчиков украшены кольцами, а на груди лежала сунгирская лошадка, значительно больше той, которая была найдена первой.

Могильная яма усыпана сотнями бус, уложенных правильными рядами на одежду умерших.

Сунгирские погребения превосходят по своему богатству погребения Франции, Италии, Чехословакии и других стран Западной и Центральной Европы, а также ранее открытые погребения.

Стоянка Сунгирь дает представление о жизни человека, жившего в нашем крае 25 – 30 тысяч лет назад.

Период 13-5 тысячелетий до н. э. получил в науке название мезолита (среднекаменный век). В нашем крае стоянка Елин Бор на реке Оке относится к этому периоду.

В период неолита (новокаменного века) произошло образование племен. На территории нашего края жили племена, получившие название волосовскй культуры. К эпохе неолита относится большое количество стоянок на всей территории Владимирской области: Волосовская, Мало-Окуловская стоянки в Муромском районе, группа стоянок в Вязниковском районе.

В эпоху бронзы на смену материнскому роду пришел отцовский. Племена, жившие на территории края, получили название фатьяновских.1 Поселения фатьяновцев встречаются редко. Основной археологический материал дают могильники. В них находятся шаровидные сосуды, украшенные орнаментом, каменные, хорошо отшлифованные клиновидные и ладьевидные топоры-молоты, бронзовые топоры, копья, шилья и различные украшения. Бронзовое лезвие рубанка найдено во время раскопок Пирова селища близ Вязников. Наличие в могильниках костей домашних животных – овец, коз, свиней, коров, лошадей – свидетельствует о том, что фатьяновцы занимались скотоводством.

В начале 1 тысячелетия до н. э. начался железный век. К этому времени наш край был заселен угро-финскими племенами. Их ранние поселения относятся к 6-4 вв. до н. э., а наиболее поздние – к 6 в. н. э. Поселения обычно имели укрепления: один или два вала, средняя высота которых составляла от 1 до 1,5 метра, и ров. По валу ставили деревянный тын. Найдены железные серпы, жернова, ножи, топоры и другие вещи. Находки этих предметов свидетельствуют о том, что, угро-финны в конце 1 тысячелетия до н. э. перешли к плужному земледелию. Характерным признаком жизни этих племен, получивших в науке название племен дьяковской культуры, является применение глиняной посуды с плоским дном, сделанной вручную и украшенной сетчатым орнаментом.2

Во время археологических раскопок, проведенных во Владимире в 1953-1954 годах, открыто дьяковское поселение. К этому периоду относится и Якиманское городище на высоком берегу реки Нерли, недалеко от Суздаля. Племена дьяковской культуры жили в землянках различной формы (круглые, четырехугольные, неправильной формы).

Дославянские городища существовали на Владимирской земле на протяжении полутора тысяч лет.

С 10 века начинается история заселения края славянами.3 Они пришли сюда с юга, а также из новгородских и смоленских земель. Постепенно начался период княжеской колонизации нашего края. Он вошел в состав Древнерусского государства, центром которого стал Киев.

В далекие времена русского средневековья, именно здесь, в глухом Залесском крае, возникло одно из наиболее мощных государственных образований Восточной Европы – Владимиро-Суздальская Русь.

С конца 11 века Залесский край попал под влияние киевского князя Владимира Мономаха. Ростово-суздальская земля часто подвергалась нападениям со стороны волжских болгар. Чтобы укрепить и защитить свою землю от набегов чужеземцев, русские люди строили крепости-города. В 1108 году на высоком  берегу реки Клязьмы, на месте поселка земледельцев и ремесленников, князь Мономах приказал построить город-крепость и назвал его своим именем – Владимир.

Таким образом, в результате археологических раскопок, ученым удалось установить, что история Владимирского края уходит своими корнями в далекое прошлое. Она началась более 25 тысяч лет назад, когда в эпоху камня на территории Владимирского края поселились люди.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

  1. Экономическое развитие края.

Польско-шведская интервенция в начале 18 века привела хозяйственную жизнь страны в состояние полного расстройства.  Владимир представлял печальную картину запустения. Польские и шведские интервенты сожгли Гороховец, разорили Муром, разграбили и опустошили Александрову слободу. Саксонец Адам Эльшлягер о своем путешествии через Россию и Персию писал: «29 декабря прибыли в древний Владимир, который находился на расстоянии почти 150 верст от Москвы. Развалины стен и домов виднелись в разных местах, суть несомненные и достоверные признаки древности и величия сего города». Многие деревни края были превращены в пустоши и к хозяйственной жизни больше не возвращались. В крае оказались разоренными несколько крупных монастырей. В челобитной игуменьи суздальского Покровского монастыря от 1612 года подробно описывается тяжелое положение монастыря после хозяйничанья польских и литовских феодалов.

Только к концу 17 века население Владимирского края в основном покончило с последствиями войны. Хозяйство постепенно восстанавливалось. В 1668 году во Владимире насчитывалось990 жителей и около 400 домов. Город состоял из трех частей, отделенных друг от друга земляными валами: кремля. Земляного города и посада. Кроме того, вокруг города возникли слободы: Стрелецкая, Пушкарская, Боровок, Ямская, Гончары.

Реформы и преобразования, предпринятые Петром 1 в конце 17 – первой четверти 18 века, коснулись и Владимирского края. В Переславле в 1691 – 1693 годах построена флотилия, насчитывавшая около 100 судов. Здесь Петр 1 проходил школу мореплавания. Для обеспечения армии артиллерией на Баташовских железоделательных заводах4 в Меленковском уезде, в устье рек Гусь и Нароч, переливали колокола на пушки. На заводе была одна домна, в которой плавили чугун. Одновременно велось строительство мануфактур: металлургических, стекольных, суконных, и полотняных. В это время действовали мануфактуры: медеплавильные в Муроме, кожевенные в Суздале и Шуе, бумажные в Александрове.

В 1747 году был издан сенатский указ о запрещении строительства заводов, потребляющих древесное топливо, в радиусе 200 верст от Москвы. Некоторые из действующих предприятий было предложено перенести в другие места. Этот указ стал толчком к строительству ряда заводов и во Владимирской провинции.

Купец Аким Мальцов на речке Гусь выбрал место для строительства хрустального завода, который в 1756 году вступил в действие. Вокруг него было сколько угодно дешевого топлива в виде нетронутых лесных массивов, а также песка, пригодного для стекловарения. Из-под Можайска, где раньше у купцов Мальцовых были хрустальная и стекольная фабрики, приехали на речку Гусь мастеровые – 74 мужчины и 82 женщины. При заводе возник небольшой поселок, которому суждено было стать Гусь-Хрустальным.

В Александрове, Владимире, Гороховце, Муроме, Суздале рабочие гончарных мастерских изготовляли изразцы, многоцветную поливную керамику, использовавшуюся во внутренней и внешней отделке зданий. В 1949году во Владимире была обнаружена обжигательная печь, построенная во второй половине 17 века. В такой печи одновременно обжигалось от 20 до 25 тысяч штук кирпичей, что свидетельствует о большом размахе кирпичного производства. В 17 веке в посадской слободе гончаров жили кирпичники. Царь Алексей Михайлович особым указом утвердил все гончарни за кирпичниками Хабаровыми. В крае было развито и производство селитры.

В начале 18 века действовали крупные суконные и полотняные мануфактуры в селе Покровском и в городе Юрьев-Польском. Вязники славились выработкой добротной льняной пряжи и каната. В Вязниках, Гороховце, Мстере, Муроме, Палехе, Суздале и других местах было развито иконописное мастерство. В первой половине 18 века возникли металлообрабатывающие предприятия. Первыми муромскими рудопромышленниками стали посадские люди Данила Железняков и братья Никифор, Федор и Кирилл Мездряковы. Они обнаружили южнее Мурома по обоим берегам реки Оки руды. В 1724 году был построен железоделательный завод в Унженском Стане, в Рожновом бору, среди дремучих муромских лесов. В 1744 году около Мурома вступил в строй действующих железоделательный завод.

Информация о работе История и культура Владимирского края