Исторический портрет Ивана IV и его реформы

3 декабря 1564 года царь  выехал из Москвы вместе с  семьей в сопровождении заранее  подобранных бояр и дворян. После  посещения Троице-Сергиева монастыря  он направился в свою летнюю  резиденцию - Александровскую слободу.  Отсюда в начале января 1565 года  Иван IV Грозный шлет в Москву  две грамоты. В первой - адресованной  боярам, духовенству и служилым  людям - он обвинял их же  в изменах и потворстве изменам,  а во второй царь объявлял  московским посадским людям, что  у него "гневу на них и  опалы никоторые нет".

Отъезд царя ошеломил всю  Москву. Немедля, делегация из духовенства  и бояр отправилась в Александрову слободу с целью умилостивить государев гнев. Царь повторил свои обвинения и после некоторого размышления милостиво согласился вернуться в Москву, но на определенных условиях: изменников казнить по своему усмотрению и учредить опричнину.

2 февраля 1565г. Иван  Васильевич торжественно въехал  в столицу, а на другой день  объявил духовенству, боярам и  знатнейшим чиновникам об учреждении  опричнины.

 Что же из себя  представляла опричнина Ивана  Грозного? Царская реформа включала  три группы мероприятий:

         1.В системе централизованного  государства Иван Васильевич  выделил “опричь” всей земли  значительные территории на западе, севере и юге страны, которые  и составили его особое личное  владение - государев удел или  опричнину. Верховное управление  и суд в государевом уделе  осуществляла опричная Боярская  дума. В опричнину вошли города  Можайск, Вязьма, Козельск, Перемышль,  Суздаль, Шуя, Галич, Юрьевец,  Вологда, Устюг, Старая Русса  и ряд высокодоходных волостей. К опричнине отошли важные  торговые пути на север и  восток, основные центры солее  добычи и стратегически важные  форпосты на западных и юго-западных  границах. Из всех городов, уездов, волостей и с улиц, перешедших в государственный удел, надлежало насильственно выселить всех князей, бояр, дворян и приказных людей, если они добровольно не записывались опричниками.

    2.Для своей  охраны государь создал из  князей, бояр, дворян и детей, боярских  гвардию телохранителей. Первоначально  опричный корпус не превышал 1000 человек, но вскоре особое войско  было доведено до 5000 человек. Отбор  опричников производил сам Иван  Васильевич в торжественной обстановке  в Большой палате Кремлевского  дворца. Каждый опричник отрекался  от своих родных и обязывался  служить только царю. За все  это государь жаловал всех  отобранных имениями и землей  в тех городах и волостях, откуда  выселялись князья, бояре, дворяне  и приказные люди, не пожелавшие  вступить в опричнину. Опричники  носили черную одежду. К седлу  они прикрепляли собачью голову  и метлу. Это были знаки их  должности, состоявшей в том,  чтобы выслеживать, вынюхивать  и выметать измену и грызть  государевых злодеев – крамольников

    3.Та часть государства,  которая осталась за пределами  государева удела - опричнины,  стала именоваться земщиной. Текущими  государственными делами здесь  по-прежнему занималась земская  Боярская дума и приказы, но  часть дьяков царь взял в  опричнину. Высшей инстанцией  и в судебных делах, и в  области международных отношений,  как и прежде, был царь.  

    4 февраля 1565 г., т.е. на второй день после  учреждения опричнины, началась  новая полоса жестоких расправ  за “великие изменные дела”  с теми, кто до сих пор исправно  служил государю. Одних бояр и  князей казнили, других постригли  в монахи и сослали в отдаленные  монастыри и т.д. Имущество  всех опальных было конфисковано. Опричники громили боярские дома, растаскивали имущество, угоняли  крестьян.

      Очевидно, царь  видел в своем двоюродном  брате Владимире Старицком   главного противника. В 1556 г. он  отобрал у своего кузена в  опричнину значительную часть  его удела. Иван Грозный лишил  старицкого князя последней опоры  - поддержки старицких феодалов. Итак, главная цель ведения опричнины  - борьба с пережитками политической  децентрализации. 

        Опричный  террор наносил безжалостные  удары не только по боярской  и княжеской знати, но и по  всему населению тех владений, куда врывались опричники, где  они бесчинствовали и грабили  “всех и вся” без какого-либо  разбора.  Опричнина была в  руках царя мощной военно-карательной  организацией. Естественно, что опричнина  очень скоро вызвала недовольство  и озлобление против царя не  только среди феодальных верхов, но и в массе простого народа. Александрова слобода стала второй столицей Российского государства. В ней Иван IV прожил семнадцать лет, замаливая с опричниками грехи перед Богом и продолжая чинить суд и расправу над своими противниками.

         На Земском соборе в 1566 году  группа князей и бояр обратилась  к царю с челобитной, в которой  просила отмены опричнины. Грозный  ответил на это усилением кровавого  террора. Около двухсот челобитчиков  было казнено. Против опричнины  выступило высшее духовенство.  Его недовольство было вызвано  стремлением царя полностью подчинить  церковь государству и отнять  у монастырей часть их земельных  владений. Митрополит Филипп открыто  осуждал действия опричников. Братоубийство  вызвало смутные толки в народе, и тогда очень кстати появился  безымянный донос о том, что  новгородцы замышляют измену  и намереваются “отдаться под  власть Литовского княжества”.

       В конце  1568 г. Иван Грозный с сыном  Иваном возглавил карательную  экспедицию в Новгород. Втайне  подготовленный поход 15 - тысячного  опричного войска по родной  земле был отмечен проявлением  крайней жестокости царя и  бессмысленным кровавым и разбойным  разгулом его слуг - опричников. Были  разграблены Клин, Тверь и Торжок. В самом Новгороде безудержная  расправа над горожанами продолжалась 40 дней. За это время из церквей  и монастырей были изъяты все  ценности, опричники избивали и  грабили всех подряд. Потом царь  направился в Псков. Псковичам  посчастливилось избежать погрома,  но не казней. Царь ушел из  Пскова, прихватив церковную казну.  Новгородско - псковский поход  Грозного нанес большой урон  наиболее развитым районам России  и этим ухудшил ее экономическое  и военное положение. Самые  скромные подсчеты числа казненных  в Новгороде говорят о 2-х  - 3-х тысячах жертв.

      Многие  знатные новгородцы были под  стражей отправлены в Александрову  слободу. 5 месяцев велось следствие,  результаты которого стали известны  летом 1570г., и неожиданно в число  обвиняемых по делу о “новгородской  измене” попали многие из руководителей  самих опричников. Жестокой казни  подверглись фактически глава  опричнины Алексей Данилович  Басманов и его сын Федор,  любимец царя и др. Тогда в  течение нескольких дней были  казнены свыше 100 человек. 

      В годы  опричнины и Ливонской войны  положение главных производителей  страны крестьян - еще больше ухудшилось: возросла не только барщина,  но и оброк. В конечном счете,  опричнина ликвидировала политическую  раздробленность, но вызвала в  стране еще большее обострение  противоречий. В 1572 г. Иван Грозный  отменил опричнину и даже запретил  под страхом наказания кнутом  упоминать  это ненавистное  в народе слово. Опричные и  земские территории, опричные и земские войска, опричные и  земские служилые люди были объединены, восстановилось единство Боярской думы. Некоторые земские получили назад свои конфискованные вотчины. Но казни  продолжались и после опричнины.

       Целая  эпоха кровавых казней, которым  русское общество подвергалось  в период опричнины, является  карой несоответственно тяжкой. Опричнина оказалась страшной  аномалией в жизни страны. Политика  укрепления центральной власти  проводилась в весьма архаичной  форме, и нередко под лозунгом  возврата  к старине: ликвидация  последних удельных владений  сопровождалась созданием нового, государева удела - опричнины  и системы, дублирующих друг  друга приказов и дум, что  повлекло за собой обособление  земщины. Безудержное стремление  Грозного к усилению личной  власти и его варварские методы  борьбы с политическими противниками  накладывали на все мероприятия  опричных лет ужасающий отпечаток  деспотизма.  

Заключение

18 марта 1584 года Царь  Иван IV умер. Полувековое царствование Ивана Грозного оставило глубокий и мрачный след в истории России. Насыщенная драматическими событиями жизнь первого носителя титула русского царя интересовала многих историков и писателей. Как человек и как государственный деятель Иван 4-й был личностью сложной и противоречивой.

Разделение страны пагубно  сказалось на экономике государства. Ливонская война завершилась  полной неудачей и потерей исконно  русских земель. Объективные итоги  царствования Иван Грозный мог увидеть  уже при жизни: это был провал всех внутри- и внешнеполитических начинаний. С 1578 года царь перестал казнить. Почти в это же время он приказал составить синодики (поминальные  списки) казненных и разослать  по монастырям вклады на поминовение  их душ; в завещании 1579 года каялся содеянном. При массовой и быстрой смене землевладельцев и измельчании землевладения, крестьянство в опричнине получало лишний импульс к эмиграции на не постигнутые опричниной и не достижимые для государства пространства нашего юга и Дона. Политика Ивана, таким образом, подготовляла Смуту, усиливая тот кризис, разрешением которого она была, и подсекала силы государства уже во время польской войны 70-х годов, откуда ее неудача. 
Но тем не менее, добрая слава Ивана IV пережила его худую славу в народной памяти: стенания умолкли, жертвы истлели, и старые предания затмились новейшими; но имя Ивана блистало на судебнике и напоминало приобретение трех царств монгольских, доказательства дел ужасных лежали в книгохранилищах, а народ в течение веков видел Казань, Астрахань, Сибирь как живые монументы царя-завоевателя; чтил в нем знаменитого виновника нашей государственной силы, нашего гражданского образования; отвергнул или забыл названия мучителя, данное ему современниками, и по-темным слухам о жестокости Ивана по сие время история именует его ГРОЗНЫМ. 

Подводя итог эпохе Грозного, можно  сказать, что при всех ее успехах  она оставила тяжелое наследство и привела к печально знаменитому  в истории Отечества "Смутному времени".

Список используемой литературы

1)История Отечества. / Под редакцией С.Н. Новикова. -  М.: Слово,  1996.

2)Скрынников Р. Иван Грозный и его время / Р. Скрынников. – М.: Наука, 1976.

3)Платонов С.Ф. Время Ивана Грозного / С.Ф. Платонов.  - М., 1994.