Империя Инков

    Империя Инков

Импе́рия И́нков — крупнейшее по площади и численности населения индейское раннеклассовое государство в Южной Америке в XI—XVI вв. Занимало территорию от нынешнего Пасто в Колумбии до реки Мауле в Чили. Империя включала в себя полностью территории нынешних Перу, Боливии и Эквадора (за исключением части равнинных восточных районов, поросших непроходимой сельвой), частично Чили, Аргентины и Колумбии. В 1533 году испанские конкистадоры установили контроль над большей частью империи, а в 1572 году государство инков прекратило своё существование. Есть гипотеза, что последним независимым пристанищем инков является ненайденный город (страна) Пайтити (до середины или конца XVIII века).

Археологические исследования показывают, что большое количество достижений было унаследовано инками от предшествующих цивилизаций, а также от подчинённых  ими соседних народов. К моменту  появления на исторической арене  инков в Южной Америке существовал  ряд цивилизаций: Моче (культура Мочика, известная цветной керамикой и ирригационными системами), Уари (это государство явилось прообразом Империи инков, хотя население говорило, по-видимому, на ином языке — аймара), Чиму (центр — город Чан-Чан, характерная керамика и архитектура), Наска (известные тем, что создали так называемые линии Наска, а также своими системами подземных водопроводов, керамикой), Пукина (цивилизация города Тиауанако с населением около 40 тысяч человек, находившаяся к востоку от озера Титикака), Чачапояс («Воины Туч», известные своей грозной крепостью Куэлап, которую ещё называют «Мачу-Пикчу севера»).

Название Империи

 

Название страны на кечуа, Тауантинсуйу, можно перевести как четыре объединённых провинции (Tawantin — «группа из четырех  предметов» (tawa «четыре» с суффиксом -ntin, означающим «совокупность»); suyu —  «страна», «область» или «провинция»). Как указывает кечуанский лингвист Деметрио Тупак Юпанки: «-ntin — „весь  интегрированный“, „всё, составляющие одно целое“. Предыдущие части исчезают, чтобы дать место одной отличной интеграции — одному целому. Оно создает то, что по прихоти мы называем „юридическим лицом“, субъект и несущий ответственность отличаются своими составными частями. Как если бы было одно предприятие, в котором юридическое лицо берет на себя ответственность, освобождая тем самым составные части». Такое название связано с тем, что страна делилась на четыре провинции: Кунтинсуйу (кечуа Kunti Suyu) , Кольясуйу (кечуа Qulla Suyu), Антисуйу (кечуа Anti Suyu) и Чинчасуйу (кечуа Chinchay suyu). Кроме того, из Куско (кечуа Qusqu) в четыре стороны выходили четыре дороги, и каждая из них именовалась по названию той части империи, в которую она вела.

История

около 1200 — правление Манко Капака (кечуа Manqu Qhapaq), основание Куско.

около 1240 — правление Синчи Роки (кечуа Sinchi Ruq'a).

около 1260 — правление Льоке Юпанки (кечуа Lluq'i Yupanki).

около 1290 — правление Майты Капака (кечуа Mayta Qhapaq).

около 1320 — правление Капака Юпанки (кечуа Qhapaq Yupanki).

около 1350 — правление Инки Роки (кечуа Inka Ruq'a).

около 1380 — правление Яуар Уакака (кечуа Yawar Waqaq).

около 1410 — правление Виракочи Инки (кечуа Wiraqucha Inka).

1438—1471 — правление Пачакутека  Юпанки (Пачакути) (кечуа Pachakutiq).

1471—1493 — правление Тупака Инки  Юпанки (кечуа Tupaq Inka Yupanki).

1492 — открытие Америки Колумбом.

1493—1527 — правление Уайна Капака (кечуа Wayna Qhapaq).

1513 — Васко Нуньес де Бальбоа  открывает «Море Юга» (Тихий океан).

1515 — отряд конкистадоров Васко  Нуньеса де Бальбоа дает имя  «Перу» вновь открытым землям. Уайна Капак получает первое  известие о белых людях.

1522 — попытка Паскуаля де  Андагойи проникнуть в Империю  Инков.

1527—1532 — правление Уаскара (кечуа  Waskhar).

1528 — начало гражданской войны  между сторонниками законного  наследника престола Уаскара  и его брата Атауальпы (кечуа  Ataw Wallpa).

1533 — правление Атауальпы. 

13 мая — Франсиско Писарро  подплывает к городу Тумпис, начинается  испанское вторжение в Тауантинсуйу.

18 июня — Выкуп Атауальпы.  Все сокровища, составившие его,  считаются крупнейшей военной  добычей в мировой истории.[3]

20 или 27 июля — казнь Атауальпы,  взятого в плен в Кахамарке,  конкистадорами.

1534 — захват Куско конкистадорами.

1535 — Франсиско Писарро основывает  Город Волхвов (Лиму). Империя  Инков захвачена, испанцы ставят  на престол Тауантинсуйу Манко  Инку Юпанки (кечуа Manqu Inka Yupanki). Манко  Инка Юпанки поднимает восстание  против испанцев в Вилькабамбе.

1543 — Перу провозглашено вице-королевством, объединившим почти всю Южную  Америку, кроме Бразилии.

1544 — смерть Манко Инки Юпанки.

1544—1561 — правление Сайри Тупака (кечуа Sayri Tupaq) в Вилькабамбе (кечуа  Willka Pampa).

1561—1570 — правление Титу Куси  Юпанки (кечуа T'itu Kusi Yupanki) в Вилькабамбе.

1569 — Титу Куси Юпанки принимает  христианство и разрешает деятельность  миссионеров на территории Вилькабамбы.

1570 — Тупак Амару I (кечуа Tupaq Amaru) становится правителем в Вилькабамбе.

1572 — разгром остатков индейского  государства в Вилькабамбе испанцами.

1609 — в Лиссабоне выходят  «Подлинные комментарии» Инки  Гарсиласо де ла Веги.[4]

1780—1782 — восстания индейцев  под предводительством Тупак  Амару II (Хосе Габриэля Кондорканки).

Покорение испанцами

В 1521 году Эрнан Кортес завоевал ацтеков. Это завоевание вдохновило Франсиско  Писарро. Согласно докладу Хуана  де Самано, секретаря Карла V, впервые  о Перу стало известно в 1525 году в  связи с завершением первой Южной  экспедиции Франсиско Писарро и  Диего де Альмагро.[11]. Экспедиция вышла  из Панамы 14 ноября 1524 года, но вынуждена  была вернуться в 1525 году. После этого  было осуществлено ещё два похода. В 1532 году Писарро прибывает на побережье  современного Перу с 200 пешими воинами  и всего лишь 27 конями. Однако в  дороге его армия пополняется  недовольными господством инков. Инки жестоко борются с завоевателями, но империя ослаблена внутренними неурядицами и междоусобной войной, кроме того, большое количество воинов инков погибает от оспы и кори, завезённых испанцами.Похороны Атауальпы, 29 августа 1533 года.Обманом Писарро смог захватить и казнить Великого инку Атауальпу, после этого сопротивление в течение 2 лет возглавлял военачальник Руминьяви. Столица инков, город Куско, была покорена испанцами в 1536 году. Инка Манко Инка Юпанки с небольшим количеством приверженцев скрывается в горный регион Вилькабамба, где господство инков продолжается еще около 30 лет. В 1572 году последний правитель инков — Тупак Амару был обезглавлен. Это обозначило конец империи Тауантинсуйу. Государство было разграблено, культура инков разрушена. Покоренные инки вошли в состав народности кечуа. Результат испанского завоевания чётко подметил хронист Сьеса де Леон:«Я не одобряю свержения власти никоим образом, но всё же оплакиваю вымогательства и дурное обращение, учиненные испанцами над индейцами, порабощенных жестокостью, не взирая на их знатность и столь высокое достоинство их народа. Из-за этого все эти долины сейчас уже почти пустынны, в прошлом бывшие густонаселенными, как многим то ведомо.»

Торговля

Отсутствие выделявшегося слоя свободных ремесленников и связанное  с этим слабое развитие частного обмена, отсутствие торговли и каких бы то ни было торговых посредников —  особенность общества инков в  отличие от ацтеков. Она объясняется  тем, что в Перу рано возникшее деспотическое государство присваивало себе труд общинников, оставляя им мало излишков для обмена.

Достижения

В империи инков существовали развитые транспортная и ирригационная сети.

Дороги инков

Инки прокладывали пути сообщения, в том числе через горные тропы, по которым имперская армия могла  беспрепятственно передвигаться. Общая  протяженность дорог около 25 тыс. км. При передвижении по дорогам  в качестве вьючного животного использовалась лама, так как лошадей в Южной  Америке не было. По дорогам также  была налажена передача посыльными информации, кодированной специальным образом (кипу).

Металлургия

Тауантинсуйу — единственная цивилизация  доколумбовой Америки, в которой  была известна бронза (в Месоамерике  была известна только медь). Кроме меди и бронзы, инки выплавляли большое  количество серебра, золота и их сплавов, среди которых наиболее известна тумбага (легкоплавкий, обладающий высокими механическими и эстетическими  качествами сплав 1 части золота с  примерно 2 частями меди). Инки также  знали платину.

Религия

Инки поклонялись Солнцу (Инти), как главному божеству. Правитель  у инков считался воплощением  бога Солнца на земле, поэтому все, к  чему он прикасался, сжигалось. В связи  с солнечным культом были очень  распространены различные изделия из золота.Согласно Докладу королю Испании, составленному губернатором Франсиско де Борха 8 апреля 1615 года, у индейцев Перу было 10422 идола, из них 1365 мумий, и некоторые являлись основателями их родов, племён и селений.Все хронисты, сообщавшие об андских верованиях, говорят и о богах второстепенных: во-первых, это региональные или племенные, во-вторых, районные или клановые, и наконец, фамильные. Первых историк Кристобаль де Альборнос называет пакариски. Пакариски могли быть мифическими первопредками и прародителями больших этнических групп, выступавшими в различных ипостасях. Среди них можно упомянуть таких богов, как: Париакака, Каруа, Ванка, Айсавилька, Чинчакоча или Янараман. Монахами августинцами упоминаются региональные идолы и ваки в Гуамачуко.

Есть основания говорить о монотеистических тенденциях в религии инков, о  складывающейся тенденции считать  всех богов ипостасями Виракочи-Пача Камака. Известно несколько явно монотеистических гимнов Виракоче, приписываемых Пачакутеку Юпанки

Кипу

Была разработана система передачи, обработки и обобщения статистических данных в виде так называемого узелкового письма кипу (кечуа khipu), которая помогала управлению огромной империей в реальном масштабе времени и может считаться прообразом современных ERP-систем. Сами кипу использовались индейскими чиновниками и спустя 50 лет после конкисты, но уже с 1583 года, после Третьего Лимского собора, стали тотально уничтожаться.Долгое время считалось, что инки не обладали полноценной письменностью.[29] Испанским колонизаторам была выгодна такая точка зрения, поскольку давала им моральное право навязывать народам Анд свою культуру и свои представления о духовности. Однако в 1923 году историк Локк сумел доказать, что узелковые сплетения инков(кипу) — действительно письменность.

Токапу

Есть данные, говорящие о том, что узоры на тканях инков и  на их керамике (токапу) могли быть разновидностью идеографической письменности, а  также указания хронистов о ведении  инками летописи на золотых табличках. Не подлежит сомнению тот факт, что  в кечуа доиспанского периода  был корень «келька» (кечуа qillqa) со значением  «письмо, письменность».

Архитектура

Архитектура инков известна по описаниям  и многочисленным остаткам построек. Циклопические сооружения из колоссальных камней (крепость Саксайуаман) сменились  постройками из тщательно обтесанных глыб гранита (крепость Писак). Особенностями архитектуры инков является необычайно тщательная и плотная (так, что между блоками нельзя просунуть и лезвия ножа) подгонка каменных блоков (часто неправильной формы и очень различных размеров) друг к другу без использования строительных растворов, наклонённые внутрь стены со скруглёнными углами и лёгкие соломенные крыши. Благодаря этим особенностям здания инков обладали феноменальной сейсмостойкостью.

Музыка

В Тауантинсуйу была богатейшая музыкальная  культура. Народы империи использовали многочисленные духовые и ударные  инструменты: продольные и поперечные флейты (кена, тарка, пинкулью и др.) различные по размеру, высоте и строю  флейты Пана (сику — ч'ули, мальта, санка, туйу; а также антара и чириуано), большой барабан (уанкар) и малый  барабан (тинья), а также разнообразные  идеофоны. Строй музыки народов Тауантинсуйу был по преимуществу пентатоническим, с ведением мелодии параллельными  октавами и квинтами, с чёткими  каденциями и законами мелодики.Флейты Пана сику составлялись из двух частей — «ира» и «арка», в каждой из которых трубки были настроены с интервалом в терцию так, чтобы ноты диатонического звукоряда при движении мелодии брались попеременно то на одной, то на другой части. При исполнении один музыкант (или одна группа музыкантов) играет на «ира», а другой — на «арка», что придает музыке характерное стереофоническое звучание.Музыка инков имела много жанров, большинство из которых были привязаны к духовным практикам и ритуалам, сопровождающим сельскохозяйственный цикл. Некоторые инструменты звучали лишь раз в году на тот или иной праздник.Музыкальная культура Тауантинсуйу сохранила свои важнейшие черты до наших дней в традиционной музыке андских народов. Хотя часть её жанров в той или иной степени испытала испанское влияние, но многие из них остались практически нетронутыми и по сей день звучат так же, как и столетия назад.

Примеры музыки, звучавшей в Тауантинсуйу:

K’antu (церемониальный марш),

Pacha Siku (ритуальная музыка),

Sikuri (парный танец)