Ход событий Отечественной войны 1812 года, через произведения поэтов и писателей

О вождь несчастливый! Суров был жребий твой:  
Всё в жертву ты принес земле тебе чужой.  
Непроницаемый для взгляда черни дикой,  
В молчанье шел один ты с мыслию великой,  
Народ, таинственно спасаемый тобою,  
Ругался над твоей священной сединою.  
И тот, чей острый ум тебя и постигал,  
В угоду им тебя лукаво порицал...  
И долго, укреплен могущим убежденьем,  
Ты был неколебим пред общим заблужденьем;  
И на полупути был должен наконец  
Безмолвно уступить и лавровый венец,  
И власть, и замысел, обдуманный глубоко, —  
И в полковых рядах сокрыться одиноко.⁵

Во многие столицы  вступала армия Наполеона, но ни одна из них не встретила его так, как  Москва. Не было депутации с ключами  от Москвы и униженных просьб пощадить город. Потрясенный император смотрел из окон Кремлевского дворца на море огня, охватившего центр города, Солянку, Замоскворечье. «Какое страшное зрелище! Это они сами поджигают... Какая решимость! Какие люди!» — повторял он.⁶

 

 

 

2.1. Бородинское сражение  глазами Лермонтова М.Ю.

 

Стихотворение «Бородино», было написано Лермонтовым в 1837 году к двадцатипятилетию Бородинской битвы, в нем дается общая оценка исторического значения Бородинской битвы:

Однако же в  преданьях славы

Все громче Рымника, Полтавы

Гремит Бородино.

Скорей обманет  глас пророчий,

Скорей небес погаснут очи,

Чем в памяти сынов полночи

Изгладится оно.

 В стихотворении «Бородино» звучит простая народно-разговорная речь, присущая обычному русскому солдату, который и становится главным героем и рассказчиком, с точки зрения которого описывается великое сражение русской армии. Именно с ним связана в стихотворении патриотическая тема и проблема национального характера.⁷

Стихотворение «Бородино» имеет форму своеобразного  диалога поколения поэта с  поколением героев войны 1812 года. Такая  форма позволила включить в стихотворение не только простой и вместе с тем удивительный по яркости и точности рассказ старого солдата-артиллериста, но и одну из важнейших для лермонтовской поэзии тем, связанную с проблемой личности.

Начинается стихотворение  с разговора о том, что в прошлом России были героические страницы, показывающие силу характера, стойкость, мужество и достоинство русского человека. Именно такую личность мечтал видеть среди своих современников поэт, но находил ее только в прошлом. И вот в ответ на вопрос юного собеседника старый солдат отвечает:

Да, были люди в  наше время,

Не то, что  нынешнее племя:

Богатыри –  не вы!

Как справедливо  отмечал Белинский, «вся основная идея стихотворения выражена во втором куплете, которым начинается ответ старого  солдата… Эта мысль – жалоба на настоящее поколение, дремлющее в бездействии, зависть к великому прошедшему, столь полному славы и великих дел»⁸.

И все же тринадцать из четырнадцати куплетов стихотворения  – это и есть «ответ старого  солдата», эпически спокойно, даже несколько сурово, и вместе с тем трогательно и задушевно ведущего свой рассказ о битве, в которой он принимал непосредственное участие. Для него это не просто яркое воспоминание, это «звездная минута» его жизни. Как потом покажет в своем романе-эпопее «Война и мир» Л.Н. Толстой, Бородинское сражение стало такой «звездной минутой» для всей русской нации в целом. Недаром писатель, создавший огромное полотно романа-эпопеи, утверждал, что именно небольшое стихотворение Лермонтова явилось ее зерном.

Вот почему в стихотворении «Бородино» мы видим как бы сплетение двух стилистических тенденций. С одной стороны, звучит речь простого солдата, насыщенная просторечиями, прозаизмами и фразеологическими оборотами («у наших ушки на макушке», «постой-ка, брат, мусью», «полковник наш рожден был хватом» и др.). С другой стороны, здесь присутствует высокий стиль, яркая образность, которые призваны подчеркнуть особую значимость изображаемых событий для всего русского народа, всей нации («поле грозной сечи», «французы двинулись, как тучи», «сражен булатом, он спит в земле сырой» и др.).

 Лермонтов осознает грандиозную мощь и грозную силу, как и всякий другой русский солдат:

Вам не видать таких  сражений!..

Рука бойцов колоть устала,

И ядрам пролететь  мешала

Гора кровавых тел. …

Земля тряслась – как наши груди,

Смешались в  кучу кони, люди,

И залпы тысячи орудий

Слились в протяжный  вой…

Это они, простые  русские солдаты и офицеры, подобные полковнику, готовому умереть за родину и призывающему своих «ребят»: «Умремте ж под Москвой, / Как наши братья умирали!» - все они воплотили в себе тот героический дух русского народа, который позволил ему одолеть страшного противника. Это действительно было «могучее, лихое племя», настоящие «богатыри». ⁹

«Бородино»  М.Ю.Лермонтова стало подлинным шедевром русской поэзии и не только отразило патриотические чувства поэта, но и явилось настоящим гимном русской нации и русского народа.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2.3. Л.Н.Толстой о Бородинском сражении в романе «Война и мир»

 

Лев Николаевич Толстой  в романе-эпопее «Война и мир» дает широкую картину жизни России с 1805 по 1820 год. Рисуя войну 1805-1807 годов, Толстой объясняет поражение русских именно тем, что солдатам неясен был смысл этой войны, чужды ее цели.

Совсем по-иному изображаются настроения армии в войне 1812 года. Цели ее ясны каждому солдату, каждому крестьянину. Великий гуманист Л.Н.Толстой правдиво, документально точно, со скрупулезностью историка отразил события 26 августа 1812 года, дал им свою трактовку. Толстой считал войну 1812 года народной. Понимая, что именно народ одержит победу над прежде непобедимой армией Наполеона. Война всегда «страшное дело». Толстой, осуждая войну, признавал, что она может быть вынужденной самозащитой, делом тяжким и кровавым, но необходимым, а значит героическим и благородным.

Кульминацией военных  действий, описанных в романе «Война и мир» является Бородинская битва. Толстой начинает описание с тех, кто готовится принять страшный бой. Они знают, что завтра многие из них погибнут.

Пьер Безухов жертвует огромные деньги на создание народного ополчения. Сугубо штатский человек, он не может в этот страшный час оставаться в стороне. Он едет в Можайск, а затем и на поле сражения. Увиденное поразило его: «Везде было не поле сражения, которое он обещал увидеть. А поля, поляны, войска, леса, дымы костров, деревни, курганы». Беседуя с солдатами, Пьер понял «весь смысл и все значение этой войны и предстоящего сражения». Его поразило, что солдаты так серьезно, «спокойно и даже легкомысленно» готовились к смерти. Добрый, наивный и неловкий Пьер никогда не видел войны и воспринимает все происходящее с детской непосредственностью. В сцене молебна Толстой показывает религиозное единение русских людей: «на  всех лицах вспыхивало опять тоже выражение сознания торжественности наступающей минуты». Кутузов вместе с солдатами принимает участие в молебне.

Чтобы резче оттенить особенности тех или иных событий  и характеров писатель часто прибегает  к методу контраста.

После встречи Пьера  с солдатами Толстой показывает нам общество штабных интриганов. Борис Друбецкой войну использует для того, чтобы достичь личных успехов, выслужится перед начальством: «никто так, как он не умел, воздавая раболепное уважение Кутузову, давать чувствовать, что старик плох и что все дело ведется Бенигсейом».

Князь Андрей накануне сражения размышляет о предстоящей битве, о смерти. Он будто бы предчувствует ее. «Он знал, что завтрашнее сражение должно было быть самым страшным из всех тех, в которых он участвовал… и возможность смерти… с живостью, почти с достоверностью, просто и ужасно представилась ему». Приезд Пьера прерывает его грустные размышления. Он встречает Безухова чуть ли не враждебно, Пьер напоминает ему о его прошлой жизни - о Москве, о Наташе. Пьер неприятно поражен такой встречей. Разговор постепенно заходит о войне, о назначении Кутузова и князь Андрей оживляется. Болконский глубоко уважает главнокомандующего, он считает, что Кутузов «умеет отрекаться от участия…в событиях», но если он «все поставит на свое место», если он «не помешает», «не позволит», все пойдет так как нужно. Князь Андрей уверен, что Кутузов нужен армии, он «свой, родной человек». Болконский осуждает войну: «цель войны- убийство». Он уверен в победе русских войск, он верит в русского солдата, в его боевой дух: «сражение выиграет тот, кто твердо решил его выиграть». Андрей убеждает Пьера: «Завтра, чтобы там ни было, мы выиграем сражение!»

Готовятся к сражению и полководцы - Наполеон: «желтый, опухший, тяжелый, с мутными глазами, красным  носом» и Кутузов: «в длинном сюртуке  на огромном толщиной теле, с сутуловатой спиной, с открытой белой головой…»

Весь облик Наполеона  ненатурален и лжив. Для него вся эта кампания  была просто игрой, «игрой в солдатики», в людях он видит   лишь материал для своего возвышения: «Шахматы расставлены, игра началась».

Образ Кутузова является воплощением простоты, добра и  правды, правды всего русского народа. Он знает, что участь сражения решает «та неуловимая сила. Называемая духом  войска». Он везде и всюду остается самим собой, в нем нет того позерства и театральности, как у Наполеона. 

И вот настал решающий час. Картина Бородинского сражения дана через восприятие Пьера Безухова, человека штатского, новичка, некогда  не видавшего войны. Описание сражения начинается с великолепной панорамы Бородинского поля, которое осматривает Пьер. Его поражает вид сражения, он видит изумительную по красоте  картину поля битвы в лучах утреннего солнца. « Везде- спереди, справа и слева- виднелись войска. Все это было оживленно, величественно и неожиданно…». Писатель противопоставляет красоту, богатство, естественность природы уродливой действительности войны. Толстой переносит нас то в лагерь русских, то в ставку Наполеона, то на батарею Раевского, то в полк князя Андрея. Благодаря этому мы становимся свидетелями многих событий, совершающихся одновременно  на разных участках битвы. Пьер волею судьбы оказался на «батарее Раевского», где проходили решающие  события. Он слышит разговоры солдат и сердцем понимает значение происходящего. Простые солдаты и ополченцы не скрывают того, что испытывают чувство страха, но именно от этого их мужество кажется Пьеру еще более удивительным. Неуклюжий, огромного роста, в белой шляпе вначале он неприятно поразил солдат, но затем своим спокойствием он расположил их себе. «Солдаты эти сейчас же мысленно приняли Пьера в свою семью, присвоили себе и дали ему прозвище «Наш барин».

Пьеру не удается остаться спокойным созерцателем, он активно  участвует в защите батареи, но делает все из, чувства самосохранения, ему страшно от происходящего, но он чувствует необычайный душевный подъем, неугасимый огонь народного мужества и стойкости.

Полк князя Андрея был в резерве и томился  в ожидании. Болконский находился в подавленном состоянии из-за бездействия, «делать и приказывать  ему было нечего, все делалось само собой». Полк нес потери, людей убивали долетающие сюда ядра, но солдаты стояли, не отступая, не пытались спастись. Не побежал и князь Андрей, когда к нему под ноги упала граната. Он успел только подумать: «Неужели это смерть?- Я не могу, я не хочу умереть, я люблю жизнь». Истекая кровью, над непреходящим страхом смерти русские солдаты не сошли с занятой позиции, выполняя свой долг перед Отечеством. Им некуда и невозможно было отступить.

Кутузов и Наполеон  противопоставлены друг другу как  полководцы и как личности.

Старик Кутузов, несмотря на то, что слаб, находится близко к самым горячим точкам сражения. «Он не делал никаких распоряжений, а только соглашался или не соглашался на то, что предлагали ему». Казалось бы страшное поведение, но Кутузов при кажущейся пассивности и созерцательности проявляет свои лучшее качества: глубокий ум и знание ситуации. Он доверяет своим солдатам, знает, что они сделают все как надо. Главная забота Кутузова – о духе войска, который он стремился всеми силами поддерживать. Он восхищен своими солдатами: «Чудесный, бесподобный народ!»

Наполеон наблюдает  в подзорную трубу за ходом  сражением, отдает распоряжения, но из-за хаоса и неразберихи все делается наоборот. Наполеон был в отчаянии, он не учел патриотизма русских.  Он в ужасе. Наполеон еще не видел ничего подобного: « двести орудий направлены на русских, но… русские все таки стоят…». В эти страшные минуты Наполеон думает только о себе: «… не хотел для себя ни Москвы, ни победы, ни славы.  … Одного чего он желал теперь- отдыха, спокойствия и свободы». А то, что поле битвы устилали тела сотен тысяч убитых и раненых, его не интересовало. Главным для него было, что он не одержал сокрушительной и яркой победы, « ужас совершившегося не поражал  его душу».

В конце дня пошел  дождь. «Как будто он говорил: «Довольно, довольно люди. Перестаньте.… Опомнитесь. Что вы делаете?»

Не только прославление героического подвига восхищает  и поражает нас описанием Бородинской  битвы. Этим эпизодом великий художник- реалист предостерегает всех нас  от войн, мы осознаем все тяготы бедствия и муки, которые приносит война.¹⁰

Таким образом, и сегодня, спустя почти два столетия не меркнет подвиг русского народа. Роман «Война и мир» помогает нам определить свое место в борьбе за мир, свободу и справедливость для всех людей на Земле.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключение

 

В ходе работы над рефератом  автор изучил  произведения Пушкина  А.С., Лермонтова М.Ю., Толстого Л.Н. и  другие, а также интернет ресурсы.

Из произведений Пушкина А.С., Лермонтова М.Ю. и Толстого Л.Н. мы видим, как схожи описания великой битвы у двух авторов в разных произведениях, созданных в разное время. Война 1812 года была войной народной. И в Бородинской битве именно народ одержал победу над непобедимой ранее армией Наполеона. Понимая это, и Лермонтов и Толстой в своих произведениях с великим мастерством раскрывают перед читателем всю глубину души русского народа-победителя.