Государство и право стран Древнего Востока

Государство и право стран Древнего Востока

По природным условиям разные территории Древнего Востока имеют свои особенности, хотя им присущи и общие черты: это засушливые районы с жарким климатом; бассейны рек с их плодородными долинами пересекаются с каменистыми пустынями.

Особенно большую роль в исторических судьбах народов Древнего Востока играли крупные реки, например, Нил, Евфрат, Тигр и т.д. Эти реки образуют обширные бассейны с плодородной, хорошо орошаемой почвой, именно это свойство имело очень большое значение для исторического развития этих регионов: здесь можно было жить и вести хозяйственную деятельность при условии постоянного регулирования режимов рек, хранения воды в водоемах и водохранилищах с последующим орошением земель через систему искусственных каналов, как в долинах Нила, Евфрата.

С появлением в III тыс. до н.э. крупных государств на Древнем Востоке устанавливается государственная власть в форме "восточной деспотии", характерная для большинства древневосточных стран на протяжении всей их истории. Восточная деспотия - это неограниченная монархия, не связанная в своих действиях никакими законами, которая осуществляет управление государством при помощи огромного, иерархически построенного аппарата чиновников. Правитель государства в развитой деспотии обладал всей полнотой власти: законодательной, исполнительной и судебной и вместе с тем признавался сверхчеловеком, считался богом или, в крайнем случае, потомком богов.

Особенности права стран Древнего Востока обусловлены историческими условиями его возникновения, культурой и цивилизацией этих стран. Древнейшие правовые системы были тесно связаны с обычаями и религиозными нормами той цивилизации. Поддержка религией и государством обычаев, сложившихся в период становления древних цивилизаций, привела к созданию одного из важнейших источников права древних государств — правового обычая и обычного права. В них, как правило, сохранялись остатки обычаев родового строя и одновременно закреплялись нормы патриархального быта сельской общины с ее неравенством членов «большой семьи».

Право стран Древнего Востока, как и любое древнее право, не делилось на уголовное, гражданское, процессуальное, государственное и т.п.

Формализм в распоряжении недвижимой собственностью — характерная черта правовых систем Древнего Востока. Сделки с землей, скотом, рабами заключались по ритуалу, с участием свидетелей, в том числе жреца. Такие контракты обычно составлялись в суде. 

Становление государственности требовало все боле прочного закрепления правовых норм. С появлением письменности эти нормы получают закрепление в первых законах верховной власти, которые были ориентированы прежде всего на защиту собственности, личности знати и ее неприкосновенности, власти высших каст или сословий над низшими. Интересам богатых и знати служили нормы о праве наследования и многие другие. Такого рода правовые нормы нашли отражение в широко известных исторических памятниках древнейших государств: Законах царя Хаммурапи, Законах Ману и т.д.

Брак в древности представлял собой вклад средств, хозяйственную сделку. Он в большей степени основывался на деловых отношениях. В брак вступали ради благополучия. Наличие жены считалось знаком отличия, поэтому зачастую браки устраивались родителями и старейшинами. Для Индии было характерно приниженное, подчинённое положение женщины, а глава семьи обладал огромной, почти неограниченной властью. В Месопотамии также преобладал патриархат, но брак не считался «священным и нерасторжимым», и жена не была совсем беззащитной.

По Законам Хаммурапи наследование по завещанию имело силу, но с ограничениями. Преимущественным способом наследования является наследование по закону. В качестве наследников выступали: дети, усыновленные дети, внуки, дети от рабыни-наложницы, если отец признавал их своими.

В области уголовного права и процесса как и другие древние кодификации Законы Хаммурапи не дают общего понятия преступления и перечня всех тех деяний, которые признавались преступными, ничего не говорится в Кодексе о государственных и религиозных преступлениях, всегда караемых смертью. Из содержания кодификации можно выделить лишь три вида преступлений: против личности, имущественные и против семьи.

Процесс был одинаков как по уголовным, так и по гражданским делам. Дело начиналось с заявления потерпевшей стороны. В качестве средств доказывания служили свидетельские показания, клятвы, ордалий (законы упоминают испытание водой). Нормы процессуального права требовали от судей лично «исследовать дело»

Египетское право знало наследование по закону и по завещанию. Наследниками по закону были дети обоего пола. Завещание могли составить как муж, так и жена. Египетскому праву был известен довольно широкий круг деяний, признаваемы преступлениями. Наиболее тяжкими считались посягательства на государственный и общественный строй. Ответственность наряду с непосредственными виновником в таких случаях несли все члены семьи. Сурово наказывались преступления религиозного характера.