Формирование культуры русского народа

1.Формирование культуры  русского народа.

 

Умом Россию не понять,

Аршином общим не измерить:

У ней особенная стать –

В Россию можно только верить…

Ф.И.Тютчев

Формирование культуры русского народа началось еще до принятия христианства культуры Руси, об этом свидетельствуют  мифологические представления, обрядно-ритуальная деятельность (свадебные и пиршественные  песни, похоронные причитания, пословицы  и поговорки). Благодаря киевскому  циклу былин X-XI вв. о защитниках Русской земли, до нас дошли представления о сложной системе эстетических ценностей и оценок, которые были присуще нашим предкам. Они воспринимали мир в едином целом, как дружественный и дарящий жизнь во всей ее сложности и разнообразии. В этот период времени важнейшим явлением культуры стали летописи. Одной из первых летописей была «Повесть Временных лет», написанная монахом Киево-Печерского монастыря Нестора на рубеже XI-XII веков.

В процессе формировании культуры, Крещение Руси – было одним из важнейших  культурных событий. Оно положило конец  языческой и начало христианской истории России.

В Древней Руси берет свое начало каменное строительство. В конце  IX века стали появляться каменные церкви, позднее началось каменное строительство. Основой для возникновения замечательных произведений архитектуры 10-12 веков явилась общевизантийская  художественная традиция. Приглашенные князем мастера принесли на Русь приемы и формы константинопольского искусства. До наших дней полностью сохранились лишь четыре постройки – Спасо-Преображенский собор в Чернигове, Софийские соборы в Киеве и Новгороде, Троицкая надвратная церковь в киевском Печерском монастыре.

У восточных славян по данным археологических источников задолго  до этого в разных районах были свои письменные знаки. Русское письмо прошло сложный путь от рисунка, изображавшего  образ, к звуковому письму. На Руси официальным алфавитом стала  кириллица, вытеснившая более ранний алфавит - глаголицу.

После принятия христианства на Руси появилось большое количество перевозной литературы, которая охватывала самые различные вопросы, начиная  с церковно-богословских и кончая естественнонаучными и историческими. Древнерусская живопись в то время находилась под влиянием Византии.  Активно развивалось и ремесло древнерусское лицевого шитье («живопись иглой») – вид декоративно-прикладного искусства. Его сюжетные изображения, близкие к художественному и образному строю иконы и фрески, сочетаются с литургическими и вкладными надписями. Вместе с тем лицевое шитье имеет свои особенности, в их числе — большая, чем у многих других видов изобразительного искусства, зависимость от материала, технологии и функционального назначения предмета.

Наиболее крупные собрания произведений лицевого шитья хранятся в Музеях Московского Кремля, в  московском Историческом музее, в Русском  музее в Санкт-Петербурге, в Сергиево-Посадском  и Новгородском музеях.

Древнерусское лицевое шитье  сформировалось под непосредственным воздействием Византии и достигло на Руси необычайного расцвета.

Характерной чертой древнерусской  культуры является двоеверие — сочетание  христианской веры и прежних языческих  обычаев. Развитие культуры древней  Руси шло в одном направление  с западными странами, этому способствовало сходство социальной структуры и  общие христианские ценности.

В период культуры Средневековой  Руси ведущим направлением общественно-политической мысли  XIV-XV вв., отразившейся в летописях и других литературных произведениях, была выражена в религиозной форме идея общерусского единства и сильной княжеской власти в союзе с церковью.  С наибольшей силой эта идеология развивалась в произведениях московской обще-политической мысли. После образования единого Российского государства в центре общественно-политической мысли стояли, прежде всего, вопросы самодержавной власти, места и значения церкви в государстве, его международного положения.

Религиозное мировоззрение  было господствующим в средние века, однако господство христианства в средневековой  Руси было далеко не всеобъемлющим. В  народных массах устойчиво сохранялись  пережитки языческих верований, что сказывалось в разных праздниках и обрядах и против чего упорную, но довольно безуспешную борьбу вела церковь.

Для средневековой русской  религиозной культуры типичным было мистико-символическое объяснение явлений природы, что в последствии породило интерес к научной литературе и накоплению знаний образования государства в области природы. И формирования рационалистического мировоззрения.

В ходе своего развития достигает  расцвета древнерусское искусство. Во второй половине XIV — первой половине XV в. работали два великих русских  художника — Феофан Грек и Андрей Рублев. В это время появилось  известное произведение «Троица». С  именем А.Рублева так же связано развитие московской школы живописи.

В середине XVI в. в эпоху  царствования Ивана Грозного книгопечатание проникает в Московское государство. Введение книгопечатания в Москве –  результат социально-экономического развития феодального общества Руси XVI в. Развитие производства и ремесла  создавало необходимые технические  предпосылки для учреждения в  Москве типографии и перехода от рукописного  способа размножения книг к более  совершенному и производительному  – книгопечатанию. В этот период русская культура в сфере образования  делает шаг вперед. Число грамотных  увеличивалось, при церквях открывались  школы. В 1687г.году была открыта первая Академия Славяно-греко-латинская в г. Москве.

Характерными чертами  русского быта в XVI в. оставались консервативность и большая, чем в предыдущие периоды, но все еще незначительная дифференцированность: разница в быте между господствующим классом и «черными» людьми по-прежнему была скорее количественной, чем качественной. Мало отличались друг от друга в это время городские и сельские жилища.

В период средневековой культуры заметно ослабление роли религиозной  составляющей, появление культуры светского  характера, в России все больше просматривалось  воздействие Запада.

В XIII веке  началось развитие экономики в стране, что подтолкнуло и развитие культуры. Ведущим стало светское направление. В этот период времени в связи с «открытием окна в Европу» произошел постоянный установленный контакт со странами Европы. Идея равенства всех людей и просветительской философии определяло культуру XIII века.  С первой половиной и до середины века господствовал стиль – барокко, во второй половине- классицизм, в конце- культ чувств(сентиментализм).

Произошло возникновение  советской школы, главным отличием которой было

Соединения обучения и  практики. В 1708 году был введен гражданский  печатный шрифт  и произошел переход  на арабские цифры.

Петровские времена особенно изменили культуру в области науки. Стали открываться музеи, академии, университеты. Это был период выдающихся ученых и важнейших открытий в  области географии, истории, естествознания, гуманитарных и др.

Не обошлось с переменами и в быту с нравами. Петром были приведена новая мода на внешний  облик,  появилось курение  и  праздники.

Архитектура перешла на регулярную планировку (геометрическая правильность, симметричность). Началось активное строительство  Петербурга и продолжалось монументальное строительство в Москве. Стали  появляться памятники выдающихся людей: «Медный всадник» Э.М.Фальконе; Минину и Пожарскому – Мартоса и др.

Это был период появления  выдающихся художников: И.Н. Никитин, И.П. Аргунов, А.М. Матвеев и др. Чьи  портреты до сих хранятся в музеях. Стали появляться первые театры и было положено начало балета в России.

В XIII века произошел процесс складывание русской нации. Победа светского направления и установление широких связей с культурой других народов, развитие науки дало подъем русской культуры в будущем.

После падения крепостного правда были созданы новые условия для развития культуры России. Капиталистическая модернизация стимулировала научно-технический процессии увеличила таким образов потребность в высококвалифицированных специалистах. Что дало развитие образования в целом для страны. Была расширена сеть школ, что увеличило грамотность населения. Начальное образование было доступно всем. Среднее образование давали в гимназиях и училищах, росло количество университетов по стране. Появлялись вечерние школы для взрослых, библиотеки и читальные залы. Наука стала делится на прикладные и фундаментальные. Это был «золотой век» химии (период открытий Менделеева, Бутлерова, Каблукова и др.). Были сделаны открытия в математике, физике, механике, ракетодинамике (возможность космических полетов).  Нобелевскими премиями в медицине были награждены И.П. Павлов и И.И. Мечников. В практической хирургии больших успехов добился Н.В. Склифосовский.

В XIX-XX веках произошло новое осмысление социальных и нравственных проблем, что привело к поиску новых изобразительных методов и средств. В России сложился т.н. «серебряный век» русской культуры. Он связан с такими именами как: И.С. Тургенев, А.П. Чехов, М. Горький и др. В XX веке Москва была погружена в бульварную литературу.

Активно развивалось театральное  искусство и появилось киноискусство, которое пользовалось большим успехом  в те годы. Во второй половине XIX века была открыта национальная музыкальная школа. Было создано множество оперных и балетных и симфонических произведений.

В целом достижения русской  культуры получило мировое  признание. Было заложено начало в отечественной  литературе, художественном и изобразительном  искусстве, которые оказали влияние  на развитие мировой и европейской  культуры.

 

Культура России в период Гражданской войны была направлена на формирование новой, социалистической художественной культуры. Руководство  всей духовной жизнью общества было отдано в Наркомат просвещения.  В первую очередь оно было направлено на сохранение и охрану художественно исторических ценностей. Создавались и распадались  литературные группировки, была активно  заметна монументальная пропаганда. После завершения гражданской войны  была возобновлена работа научных обществ. Был установлен контроль над печатью, репертуаром театров и кино.

В области образование  все было направлено на ликвидацию безграмотности. В высшей школе изменили правила приема. Открывались новые  институты и академии.

В области литературы был  сложный период. Возникли РАПП и  МАПП. 

С конца 20х годов усилился контроль над развитием духовной жизни общества. На первое место  выходила работа и развитие науки. Перенесение  в сферу культуры форм и методов  классовой борьбы оказывало негативное влияние на духовную жизнь общества.

В 1930г. было введено обязательно  образование. Правительству требовалось  все больше грамотных специалистов. Были созданы технические школы, курсы и кружки по повышению технической  грамотности. Продолжалось развитие научно-технических  центров.

 Со второй половины 20 годов литература была представлена  как одно из средств коммунистического  просвещения и воспитания масс. Создавались группировки писателей  и поэтов. В 1934 состоялся первый  съезд советских писателей.  Позднее  был создан Союз советских  композиторов.

Индустриализация того времени  способствовала развитию градостройства и становлению советской архитектуры.

Итоги преобразований того времени  были не однозначны, были созданы непреходящие ценности в области духовной и  материальной культуры. Плюсом было увеличение грамотности населением и ростом специалистов. Минусом- идеологический нажим тяжело отразился на развитии всех сфер культур.

Середину 40- начало 60 годов  т.н. годы «оттепели» были сложным периодом, т.к. после военное время дало остановки в развитии культуры.  Многие произведения были признаны несовместимыми с социалистическим мировоззрением. Резкую оценку получили и группы талантливых драматургов и композиторов.

Все эти административные вмешательства выхвали глубокие деформации в развитии духовной жизни  общества.

Чуть позднее было ослаблено  идеологическое воздействие на творчество художественно интеллигенции. Были возобновлены творческие союзы, появились  раннее не изданные литературные произведения. Состоялись встречи с представителями художественной интеллигенции. Началось углубление связей международных деятелей культуры.

Возобновилось строительство  новых школ. Вводились новые дисциплины и официальная 10 летка обучения.

В области науки главным  событием был полет Ю.Гагарина в космос.

Весь период «оттепели» положительно сказался на развитие культуры. Было расширено количество контактов в области науки, культуры, искусства с западными странами.

В 60-80х годах открывались  новые школы, музеи, стало работать радио и телевидение. Но вместе с  этим произошло усиление идеологического  нажима, ужесточение цензуры. Из-за чего многие печатали свои произведения за рубежом.

На рубеже 80-90х произошли  изменения. Органы власти отказались от административных методах управления литературой, наукой и искусством.

Начавшаяся «перестройка»  вызвали к жизни мощное движение за освобождение культуры от идеологического  режима. Итогом чего стало для отечественной  культуры неоднозначным и сложным. Культура жизнь развивалась и  становилась богаче, но в тоже время  произошли потери в науке и  системе образования. В сферу  литературы и искусства стали  проникать рыночные отношения.

Отечественная культура начала развиваться в условиях новой  политической системы. Частное предпринимательство  занимало прочные позиции в сфере  культуры. Была отменена цензура, и  исчез жесткий идеологический диктат. Отечественное образование начало развиваться, стали появляться негосударственные  образовательные учреждения,  развивались  новые программы и методики обучения. После трудного периода в области  науки, к концу 90х положение заметно  улучшилось. Началась модернизация материально-технической  базы. Достижения науки получили высокую  оценку в мире.

В искусстве началось развитие свободного творчества. Появилась взаимно  связь между отраслями культуры и религии. В литературе появлялись новые писатели, появилось новое  направление- проза. Строились и реставрировались музеи и памятники.  Стали строится сооружения офисно-деловых и банковских зданий в связи с переводом на рыночно-деловые отношения.  Рубеж XX-XXI  веков был оживлен во всех сферах культуры. Появление многообразных направлений и жанров не только не перечеркнуло ценности художественного наследия, но и наоборот были приумножены все   лучшие традиции культурного наследия России.