Движение Декабристов

                                 План реферата:                                

1.     Введение.

2.        Причины появления первых русских  революционеров.

3.        Возникновение движения, цели декабристов.

4.        Конституция Н.Муравьёва и «Русская  правда» П.Пестеля.

5.        Подготовка к восстанию.

6.        Восстание 14 декабря 1825 г.

7.        Суд над декабристами.

8.        Декабристы – ярославцы.

9.        Итоги и причины поражения.

10.       Заключение.

11.        Список литературы

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

...Люди 14 декабря, фаланга героев, вскормленная, как Ромул и Рем, молоком

дикого зверя... Это какие - то богатыри, кованные из чистой стали с головы до ног, воины - сподвижники, вышедшие сознательно на явную гибель, чтоб

разбудить к  новой жизни молодое поколение и очистить детей, рожденных в среде палачества и раболепия.

                                                                      А.И.Герцен

     1. Введение.

Декабристы.. Произнося  это слово, каждый человек вкладывает в него свой

смысл.  Любой  из нас может рассказать про этих людей, кто-то больше, кто то меньше. Все происходившие события были на редкость «красивы». «Красивы» не по внешнему исполнению (там, где кровь и смерть, красоты мало), а по внутреннему содержанию. Все получилось как в хорошем романе: героические поступки, предательства, внезапная развязка, мысли о вечной борьбе против угнетения народа и передача их из поколения в поколение. Здесь вступают в действия чувства, борясь с которыми очень сложно добиться хорошего результата. Гораздо легче им повиноваться. Все происходившие события явились результатом целенаправленной работы революционеров, т.к. пик движения – восстание на Сенатской площади явился, в какой – то мере, неожиданностью для заговорщиков.

     2. Причины появления первых русских революционеров.

Существует  ряд предпосылок появления декабристского движения:

     1)  Объективная основа - обострение противоречий феодально-крепостнического строя, очевидное несоответствие между мощью России, взлетом ее культуры и варварским крепостничеством. Осознание этого противоречия способствовало широкое распространение в России  идеологии Просвещения (Монтескье, Дидро, Вольтера, Руссо). Особенно издательская деятельность Новикова. Со всей остротой эти проблемы были поставлены еще в книге Радищева (1790).

     2)  Ряд исторических событий, способствовавших осознанию необходимости преобразований:

·       Французская революция: кроме общего импульса в борьбе против

феодального строя  со всей остротой поставила вопрос о способах этой борьбы, соотношении усилий образованного меньшинства и действий народа. Устранить активное участие народа в грядущем перевороте казалось декабристам необходимым для того, чтобы избежать «ужасов народной революции» и сохранить за собой руководящие положение в революционных событиях (важная предпосылка ориентации на военный заговор в соответствии с формулой «для народа, но без народа»).

·       Война 1812 г.: пробуждение национального  самосознания и общественной активности («мы дети 1812 года»). С одной стороны, гордость за свой народ, проявивший такой героизм, с другой стороны,  особенно болезненное восприятие крепостнического произвола по отношению к такому народу. Отечественная война 1812, участниками которой оказались почти все основателями и многие активные члены будущего движения декабристов, последующие заграничные походы 1813-14 гг.

явились для  них в известной степени политической школой. Заграничный поход русской армии: знакомство с передовыми порядками, плюс как сейчас отмечают многие авторы, немалое число будущих декабристов во время похода стали масонами.

·       Отказ правящих кругов от реформ подрывал реформистские ориентации

части участников движения, усиливал стремление к крайним  методам. Два

основных момента  отказа: перед войной под давлением  консервативных кругом дворянства пресечены реформы Сперанского (а ведь он предлагал глубокое преобразование вплоть до созыва Государственной думы). После войны – новый тур либеральных начинаний, в т. ч. разработка «уставной грамоты» (проекта конституции), плюс конституция Царства Польского. Однако примерно с 1820 г. - окончательный поворот к реакции (в т. ч. 1822 - закрытие масонских лож). «Аракчеевщина» (в т. ч. особенно мрачное проявление - военные поселения с 1816 г.).

     3)  Важный и сложный вопрос о непосредственных организационных

предпосылках, о влиянии конкретных политических традиций:

·       Традиция военного, гвардейского переворота и цареубийства (еще

участники событий 1762 г. называли их «революцией», мадам  де Сталь: «в России самодержавие, ограниченное цареубийством»).

·       Сейчас особенное внимание вопросу  о влиянии традиций тайных обществ. «Масонская проблема» (ведущие декабристы – масоны ). По всей

Европе - организации  карбонариев.

     3. Возникновение движения, цели декабристов.

Большие исторические задачи вообще не осуществляются на пространстве одной человеческой жизни. Чтобы их достигнуть, нужно передавать их от поколения к поколению. Только политическое воспитание поколений в стремлении к одной национальной цели может обеспечить ее достижение. Такое единство в постановке и преследовании национальных задач у нас становиться возможным со времен Петра I. В этой цепи поколений, несущих русскую интеллигентскую традицию, декабристы занимают, если положить по четыре поколения на столетие, пятое место. Они продолжают нить своих непосредственных предшественников, Новикова и Радищева, и передают эстафету своему непосредственному преемнику, Герцену. Достаточно назвать эти имена, чтобы создать в умах слушателей, знакомых с историей русской интеллигенции, достаточно отчетливое представление о месте декабристов в цепи поколений русской интеллигенции.

    Масонство  или франкмасонство (от французского franc-mason - вольный

каменщик), религиозно-этическое  движение, возникшее в начале 18 века в Англии и распространившееся затем во Франции, Германии, Испании, России, Дании, Швеции, Индии, США и других странах. В масонстве под знаком этического учения, провозгласившего «объединение людей на началах братства, любви и взаимопомощи», идеи буржуазного антиклерикализма переплелись с элементами религиозного мистицизма. Говоря о связи с прошлым, естественно, прежде всего, упомянуть о предшественниках декабристов в области тех политических идей, которые они разделяли. Это - те идеи, которые подготовили на Западе теорию и практику Французской революции. На следствии по делу декабристов, каждому мятежнику давали особого рода анкету, в которой был, в частности, вопрос об источниках его "вольнодумческих и либеральных мыслей".

Но не только об этого рода связи декабристов  с прошлым следует здесь

упомянуть. Не менее  глубоко, хотя и гораздо менее  отмечено в литературе то

влияние прошлого, которое связывает декабристов  с социальной средой, из

которой почти  все они вышли. Это была среда  тогдашнего правящего класса.

Почти все декабристы принадлежали к дворянству, многие к высшему слою его; некоторые носили княжеские титулы. По традиции военного класса значительное большинство служило в гвардейских полках офицерами.

Едва ли не самой случайной  чертой декабристского заговора было восстание 14 декабря. Их основным планом был план постепенного воспитания общества к восприятию свободных учреждений и социальных реформ. Их мнение о степени подготовленности окружавшего их общества было чрезвычайно не высоко. Отсюда и частые приливы пессимизма у многих из них. Когда пришлось выполнять сгоряча данные обещания и идти на площадь, не у одного князя Одоевского доминировало настроение, которое он выразил в фразе: " Ах, как славно мы умрем! ". Они чувствовали, что были только пионерами в долгом процессе русской цивилизации.

Итак.

9 февраля 1816 года. В одной  из казарм лейб-гвардии Семеновского  полка

собрались несколько молодых  гвардейских офицеров. Среди них  и Никита Муравьев - сын наставника императора. Пришли князь Сергей и Матвей Муравьевы-Апостолы. Их гостем был молодой Иван Якушкин. На их лицах возбуждение. Они нервно ходят по большой комнате, некоторые энергично жестикулируют, перебивают друг друга.

-Что гнетет и душит  русский народ? - Ответ не у  всех одинаков, но, в конечном счете, прозвучал предельно кратко: деспотизм, самодержавие!

Иван Якушкин срывается  с места и бросается к друзьям. Он останавливается

перед братьями Муравьевыми-Апостолами и страстно говорит:

- Поколение за поколением  рождаются рабами, которые получают  в наследство страну, пропитанную с древнейших времен жестокостью. Жизнь ее терзаема алогизмами и противоречиями.

Никита Муравьев  громко говорит:

- В условиях самодержавной  царской власти, когда и дышать  мучительно трудно, где даже вздох мужика подвержен издевательским мукам, мы, офицеры России, молчим. Довольно молчать!

Трубецкой – самый  уравновешенный среди остальных, самый старший среди собравшихся.

- Мы понимаем, почему Петр I решил прорубить  окно в Европу. Через это окно должна была войти передовая культура, проникнуть современные знания, разнообразные науки. Теперь поднялся Никита Муравьев.

- Но он открыл  окно лишь для своего правящего  сословия. Деревянные жилища нашего народа остались с соломенными крышами! Крестьяне и при нем гнули спину, ходили в лаптях или в лучшем случае зимой в домашних валенках.

- Это несуразности  и противоречия русской истории! - Вмешался Сергей

Муравьев-Апостол.- Но его увлекательный пример перед  вашими глазами! Не забывайте, что Петр I распахнул это окно не безвольной рукой. Просвещенный властелин орудовал с топором в руке, сокрушая тяжелые стены консерватизма. Они горячатся, спорят, шумят. Их связывает глубокая и искренняя дружба, испытанная в огне только что завершившейся Отечественной войны против Наполеона. Все очень молоды, но все уже герои, и мундиры украшают ордена, они отмечены знаками славы. Некоторые из них в сражениях пролили кровь. День 9 февраля 1816 года станет памятным в истории России. Группа молодых офицеров создала свое первое тайное общество ¹, которое они назовут " Союзом спасения", а несколько позже - " Обществом истинных и верных сынов отечества".

     Состав тайного общества 1816 г.:

Полковники  – Муравьев Александрович Николаевич, Пестель Павел Иванович, капитаны – князь Сергей Трубецкой, Никита Муравьев, два брата Сергей и Матвей Муравьёвы-Апостолы. К ним присоединились вскоре: подполковник Михаил Лунин, капитан Якушкин, Генерал Михаил Орлов, генерал князь Лопухин, статский советник Николай Тургенев, князь Илья Долгорукий, капитаны Бурцов, Муравьёв Михаил Николаевич, Перовский Лев Александрович, братья Шиповы, Пущин Иван Иванович, Семёнов Степан Михайлович, полковник Граббе, Кавелин, Токарев. Около 30 молодых людей, преимущественно гвардейских офицеров, поклянутся, что единственной целью и жизни будет борьба против крепостного права, за введение в России конституционных законов, ограничивающих абсолютизм. Споры продолжаются. Какая конституция?

Никита Муравьев имеет блестящие исторические познания, обладает великолепным стилем. Он доказывает, что конституция должна быть монархической. Тайное общество имеет свои ритуалы, особо торжественные церемониалы, заимствованные молодыми людьми из масонских лож. Многие из них еще по- юношески увлекает чисто внешняя, парадная часть этого уже вполне определенного политического заговора. Но так было лишь в самом начале. Вскоре Заговорщики поняли, что тяжелый путь, на который они вступили, не нуждается в ритуальности, а только в долгой, упорной и неустанной организации самого дела. Отныне им предстоят горячие, страстные политические споры и борьба. Придет день, когда они начнут тщательно обсуждать планы восстания и цареубийства... Через несколько лет образовалось два тайных революционных общества - "Северное" с центром в Петербурге и   "Южное"  на  Украине,  где служило много офицеров,  членов тайного общества. В Северном  обществе главную роль играли Никита Муравьев, Сергей Трубецкой,  а позже известный поэт Кондратий Рылеев, сплотивший   вокруг  себя  боевых  республиканцев.  В  Южном обществе главным руководителем был полковник Павел Пестель. Первые русские революционеры хотели поднять революционное восстание в войсках, свергнуть самодержавие, отменить крепостное  право и всенародно принять новый государственный закон - революционную конституцию. Было решено выступить  в  момент  смены  императора  на престоле. После смерти Александра I возникло междуцарствие - правительственный кризис, выгодный для революционеров. Декабристы тщательно разработали свои планы. Прежде всего, они решили помешать войскам и Сенату принести присягу новому царю. Затем хотели войти в Сенат и потребовать опубликовать всенародный манифест, в котором будет объявлено  об  отмене крепостного  права  и 25-летнего срока солдатской службы, о даровании свободы слова, собраний, вероисповедания  и о созыве учредительного собрания выбранных народом депутатов. Депутаты должны были

решить, какой  строй установить в стране, и утвердить  ее основной закон -

конституцию. Если бы Сенат не  согласился  обнародовать  революционный

манифест, было  решено  принудить его к тому силой.  Восставшие войска должны были занять Зимний дворец и Петропавловскую крепость, царскую семью должны были арестовать. В случае необходимости предполагалось убить царя. Тем временем, так думали декабристы, со всех сторон съедутся в Петербург избранные по губерниям депутаты. Рухнет самодержавие и  крепостничество. Для руководства восстанием был избран старый член общества, полковник гвардии князь Сергей Трубецкой. Однако не будем забегать вперед. Разработку своих планов декабристы начали с обсуждения будущей конституции. Итак, споры продолжаются.

Первым из известных  тайных обществ была юношеская организация

«Чока», основанная Н.Н.Муравьевым в 1811 г. Она просуществовала  до войны 1812

г., состояла из семи человек. Цель организации –  основание республики на

острове Сахалин.

     4. Конституция Н. Муравьева и «Русская правда» П. Пестеля.

                   Конституция Никиты Муравьева                  

Никита Муравьев имел блестящие исторические познания. Он доказывает, что конституция должна быть монархической. Конституция Никиты Муравьева использовала опыт Западной Европы. Но она являлась плодом самостоятельного политического творчества на основе переработки западноевропейского и американского политического опыта, и применения его к русской действительности. Никита Муравьев был глубоким знатоком современной ему политической литературы, интересовался историей и сам являлся автором работ исторического характера, например разбора  "История Государства  Российского" Н.М.Карамзина и других работ. Конституция Никиты Муравьева, в отличие  от "Русской Правды" Пестеля, не была обсуждена всем  Северным  обществом, не была проголосована и принята всей организацией. Работая над  конституцией  в  1821  и  последующие  годы, Никита   Муравьев уже отошел от прежних республиканских воззрений. Он в это время склоняется к идее конституционной монархии. Тот сдвиг вправо, который произошел около 1821 года в политических взглядах Никиты  Муравьева,  нашел яркое отражение в его конституции. Прежние республиканские воззрения сменились конституционно-монархическими. Классовая дворянская ограниченность сказалась, прежде всего, в разрешении вопроса о крепостном праве. Никита Муравьев в своей конституции объявлял освобождение крестьян от крепостной зависимости,  но одновременно выводил  положение: "Земли помещиков остаются за ними". По его

проекту крестьяне освобождались  без земли. Но в последнем  варианте  своей