Донское казачество и его роль в политической жизни Московской Руси

Реферат

На тему : «Донское казачество  и его  роль в политической жизни Московской Руси»

Выполнил: Пугачев А.Д.

Группа  НН-21

Ростов-на-Дону

2012 год

Формирование  казачества. Характерные черты и его ключевая роль  для Московской Руси.

Первым официальным  письменным источником, дошедшим до наших  дней является грамота царя Ивана  Грозного от 3 января 1570 г. о том, чтобы  атаман Михаил Черкашенин и Донские казаки слушали царского посла Новосильцева, едущего в Царь-Град через Дон и Азов, и "тем бы вы нам послужили..., а мы вас за вашу службу жаловать хотим". Именно этот царский документ считается днем официального образования войска Донского. С этого времени Донские казаки постоянно взаимодействуют с царской властью и православной церковью в Москве в деле защиты южных рубежей Руси как с единородной по языку, вере и быту.

Сборным пунктом  для всех вольных людей, уходящих по разным причинам из Московского, Литовского и южных государств вначале были Нижние Раздоры, затем Монастырский городок, Азов, Черкасск и с 1805 г. - Новочеркасск. Вся власть на Дону принадлежала казачьему Кругу (Войсковому, станичному, хуторскому), на котором решались вопросы войны и мира, жизни и смерти, свадеб и разводов и т.д. Управление было по своей форме атаманское, так как правили на местах выборные войсковые и походные, станичные и хуторские атаманы, имевшие право, особенно в военное время, казнить или миловать. Вольное казачество самоуправляло свою жизнедеятельность и было независимо от Москвы. Но исторически и географически сложившееся положение, при котором Донское казачество выступало буфером (преградой) на пути набегов крымских татар и турецких войск на южные окраины Московской Руси, заставляло казаков вступать с Москвой в договорные отношения. Казаки проливали свою кровь, защищая границы Москвы, а от нее получали жалованье в виде денег, военного снаряжения и боеприпасов, хлеба и иных продуктов питания. Все это не производилось на Дону, так как Дон был большим форпостом, крепостью на пути кочевников к границам Руси. Здесь некогда было ни пахать, ни сажать, ни убирать урожай. Любой набег сокрушал все на своем пути: людей, казачьи городки, имевшиеся запасы продовольствия. Дон как военный лагерь жил по своим собственным законам военного времени, требуя для себя от Москвы "за свои раны и кровь" определенных привилегий. Одной из таких привилегий была формула: "С Дона выдачи нет", ибо мы, казаки, "никому, даже царям, не кланяемся". И, естественно, что Дон, как военная крепость на пути любого неприятеля Российского государства, устраивал царскую власть, и поэтому Москва платила жалованье и подтверждала время от времени казачьи привилегии. А с другой стороны неподчиняющаяся центральной власти казачья вольница была опасной. Это понял уже Петр I, знавший о бунтаре Степане Разине, а также столкнувшийся с восстанием Донских казаков под руководством атамана Бахмутского городка Кондратия Булавина, которые воспротивились решению царя передать казачьи солеварни в государственную монополию, так как считали их своими привилегиями, добытыми в боевых походах и войнах.

Каждая крупная территориальная  общность как форма военно-политического  объединения независимых казачьих поселений называлось Войском. Основным хозяйственным занятием вольных  казаков являлись охота, рыболовство, животноводство. Например, в Донском  Войске до начала XVIII века хлебопашество было запрещено под страхом смертной казни. Как считали сами казаки, жили они «с травы и воды». На Дону изначально господствовал принцип личной свободы. Этот принцип свободы был в самой основе менталитета новых поселенцев донской земли. Казаки усвоили те элементы монголо-татарского наследства, которые позволяли их предшественникам побеждать всех своих врагов. Прежде всего казаки заимствовали у монголо-татар жесткую военную дисциплину, приемы монголо-татарской стратегии и тактики, опыт степной войны, многие термины. В го же время казаки не приняли татарский деспотизм, поголовное рабство всего населения Орды.

Постоянная война приводила  к естественной убыли казачьего  населения. Естественный рост населения  в результате рождения детей естественно  существовал. Однако он не мог покрыть  колоссальную смертность среди казаков. Пополнение казачьего этноса шло  за счет бегства славянского населения  Руси и Речи Посполитой на Дон. Вновь пришедшие на Дон беглецы очень быстро принимали казачий менталитет и сливались с ранее жившими на Дону казаками.

Военные действия казаков во времена Московской Руси

Война, походы за добычей, «за зипунами»  язлялись одним из видов хозяйственной деятельности казаков. Казаки успешно воевали верхом на конях, не уступая татарской коннице. У татар и ногайцев казаки угоняли табуны коней и гурты скота. Кроме того, казаки ходили в походы на стругах, гребных судах. На стругах они ходили в походы по маршрутам, разведанным еще древними руссами, в Персию, Закавказье, Малую Азию.

Казаки сохраняли полную самостоятельность  своей республики и действовали  в направлении московских интересов  только в том случае, если они совпадали с их собственными. Зачастую казаки нападали на окружавшие их этносы даже тогда, когда московское правительство пыталось сохранить с ними мир.Так, в 1594 году царь Борис Годунов потребовал от казаков прекращения набегов на турок Азова. Тем не менее казаки продолжили войну, и царь наложил на казаков опалу. В низовьях Дона была построена крепость Царев-Борисов, которую казаки разорили.В первой половине XVII века казаки категорически отказались приносить присягу московским царям.Казаки сопровождали русских, турецких и татарских послов через свои земли, что расценивалось русским правительством как род службы Московскому государству. Однако необходимо помнить, что пройти без вооруженной охраны и проводников через разбойный Дон было просто невозможно. Кроме того, немало послов, как русских, так и турецких, сложили свои головы по приговору Войскового круга, если они в чем-то не угодили казакам.

Казаки как энергичная пассионарная сила активно участвовали в противоречивых событиях XVI—XVII веков. Они активно поддержали Лжедмитрия I в его притязаниях на русский престол. Казаки не забыли о своем происхождении и враждебно относились к царскому правительству. Помимо того, войну в пределах России они рассматривали как источник дохода. Казаки активно участвовали в движении Ивана Болотникова. На помощь Болотникову с Дона в 1607 году прибыл отряд под руководством самозванца «царевича Петра».Казаки приняли непосредственное участие в борьбе с войсками Василия Шуйского на стороне Лжедмитрия II. Отряды казаков превратились в шайки бандитов. Они грабили русское население, — крестьян и горожан. Бесчинства казаков напомнили о временах монголо-татарского ига. Они привели к восстанию городов центральной России и формированию партизанских отрядов для борьбы с казаками-разбойниками.

Вторжение в Россию польских войск  в 1609 г. вызвало неодназначную реакцию казаков. Часть казаков во главе с И.Заруцким поддержала поляков. После убийства Лжедмитрия II казаки Ивана Заруцкого начали борьбу с поляками в составе первого ополчения.В время второго ополчения в 1612 году казаки разбили под Москвой свой лагерь и грабили окрестности столицы. Атаман Иван Заруцкий вступил в тайные переговоры с поляками, захватившими Москву. Во время атаки поляков на войска К. Минина только обещание Троицко-Сергиева монастыря заплатить казакам заставило их поддержать русских ополченцев.Казаки вели себя в России как иноземные захватчики. Это было связано прежде всего с тем, что казаки являлись иным этносом, рассматриваюшим «москалей» как источник добычи. Способ существования казачьего этноса базировался на разбойных войнах. В этом плане казаки не особенно считались с общностью происхождения великороссов и казаков.

Участие казаков в событиях Смутного времени являлось не самым достойным  эпизодом их истории. Однако в первой половине XVII века казаки участвовали  в событиях, принесшим им немеркнувшую славу.После потерь Смуты на Дону проживало около 5 тысяч человек(хотя в поддержку Лжедмитрию I было направленно 10 тысяч человек). Во время захвата казаками Азова в 1638 году их численность выросла до 10 тысяч. Во второй половине XVII века численность казаков достигла 14 тысяч человек.

В 1623 году казаки разграбили окрестности  Стамбула. В 1625 году захватили и разграбили Трапезунд и Синоп.Азов и его окрестности казаки грабили регулярно. Дело дошло даже до того, что жители Азова выплачивали казакам дань, дабы спастись от казачьих разбойничьих набегов.

Захваченную добычу делили, «дуванили» после возвращения из походов. Пленных  христиан, захваченных на Востоке, как  правило, отпускали на волю, остальных  пленников продавали работорговцам  или выменивали на пленных христиан.

Основным центром агрессии против России являлась Турция. Крымские татары являлись вассалами турок. В XV—XVII веках  нападения татар и ногайцев на русские земли были постоянными. Форпостом турецкой агрессии был  город Азов. В XVII веке турки превратили Азов в первоклассную крепость. Крепость Азов была окружена валами, потрясающими воображение. На валах находились мощные крепостные сооружения, включавшие, помимо стен, 11 башен. В крепости постоянно  находился гарнизон из 4 тысяч янычар. Русский царь Петр I не сумел в конце XVII века взять Азов с первого раза. Он был вынужден построить флот и только с его помощью, во время второго похода, принудить Азов к сдаче.

9 апреля 1637 года на Монастырском  острове собрался Войсковой круг, на котором было принято решение  о захвате Азова. Казаки зарубили  турецкого посла, направлявшегося  в то время через их земли  в Москву, и 21 апреля начали  военные действия вокруг крепости. Донцов поддержали запорожцы.  Казаки приступили к планомерной  осаде, прорыли подкоп и 18 июня  взорвали стены крепости.Турецкий гарнизон оыл уничтожен. Казаки перенесли вАзов свою столицу. В городе собралось 10 тысяч донцев и много запорожцев. Царское правительство поспешило заявить турецкому султану о самовольном захвате города казаками, указывая при этом на самостоятельность донской республики.Военные действия в Европе помешали туркам бросить все силы на отвоевание Азова. Только в июне 1641 года 200 тысячная турецкая армия подошла к Азову. За четыре года, прошедшие с момента захвата крепости, казаки восстановили ее укрепления и, более того. значительно их усилили. Однако туркам противостояло около 6 тысяч казаков. Турки предприняли пять штурмов крепости, сопровождавшиеся бешеной артиллерийской подготовкой. Турки построили вал, превосходивший валы Азова, и с него вели стрельбу. Одновременно турки прорыли 17 подкопов под крепость. Казаки прорыли свои контрподкопы и взорвали турецкие подкопы. Они постоянно тревожили турок своими вылазками. Казаки потеряли половину своего гарнизона и 25 сентября 1641 года пошли на прорыв. Каково же было их удивление, когда они обнаружили, что противник оставил свой лагерь.

После страшной битвы казаки понимали, что не смогут удержать Азов своими силами. Они предложили московскому  правительству принять Азов в  русское подданство. В 1642 году в Москве был собран Земский собор для  решения вопроса о судьбе Азова. Россия была очень сильно ослаблена  после Смуты и не могла в  то время выдержать тяготы новой  большой войны. Вхождение Азова  в состав России неминуемо означало большую войну с Турцией. Поэтому  Москва решила Азов не занимать и предложила казакам оставить город. Казаки покинули Азов в конце мая 1642 года.

«Азовское сидение» показало, что  казаки превратились в грозную военную  силу. В то же время оно ясно показало, что бывшие разбойники и беглецы  всех мастей сплотились в этнос, способный  решать самые сложные задачи и  отстаивать свое существование в  борьбе с самыми могущественными  врагами.

Весь XVII век казаки активно воевали  с Турцией, крымскими татарами и  ногайцами. После захвата Азова  турки значительно укрепили крепость и построили новые укрепления на Дону, мешавшие казакам совершать  морские походы. Однако казаки нашли  способ обходить турецкие укрепления в низовьях Дона и нападать на коренные турецкие земли и Крым.

Вскоре донцы напомнили о  себе как о серьезной силе и  во внутрироссийских социально-экономических и политических процессах.

Казаки во внутрироссийских социально-экономических и политических процессах

После принятия Уложения 1649 года и  полного закрепощения крестьян приток беглых на Дон резко возрос. Беглец, пришедший на Дон становился казаком, но он, в отличие от «старых», «домовитых» казаков, не имел имущества и оружия и назывался «голутвенным» казаком. Оружие было необходимо для выживания и для обороны, и для разбойничьих походов.

«Старые», «домовитые» казаки тайно  снабжали голытьбу всем необходимым для осуществления разбойничьих экспедиций за определенную долю добычи.

Голытьба, после того как турки  в 1660 году практически закрыли казакам  путь в Азовское и Черное моря, устремила  свои взоры на Волгу, где грабила царские и купеческие караваны и богатые рыбные промыслы. Московские власти требовали от войска Донского усиления борьбы с казаками-разбойниками. Казачья старшина не проявляла особой настойчивости в борьбе с казачьими разбоями, т.к. зачастую донские старшины и домовитые казаки тайно участвовали в этих экспедициях на правах организаторов и финансистов. Казаки были убеждены в своем праве на грабеж неказачьего населения.

Еше одним острым вопросом во взаимоотношениях между московским правительством и казаками была проблема приема на Дону беглых, что мешало проведению в жизнь крепостнических норм Соборного уложения. В 1666 г. Москва впервые потребовала выдачи с Дона беглых крестьян. Однако войско Донское твердо придерживалось принципа невыдачи людей с Дона и считало его одной из основ казачьей самостоятельности. Само существование казачьего этноса напрямую зависело от притока на Дон смелых и энергичных люлей, преодолевших все барьеры на своем пути. Людей, способных променять сытую и скучную жизнь крепостного на полную опасностей жизнь казака, променять рало на саблю.

В 1667 году отряд голытьбы во главе со Степаном Разиным отправился в разбойничий поход.

Сам Разин происходил из домовитых, потомственных казаков по отцу и  по матери. Он родился на Дону около 1630 года, и к 1667 году был известным  казаком. Он участвовал во многих казачьих экспедициях, выполнял важные поручения  дипломатического толка.Первоначально его отряд попытался прорваться в Азовское море, но это ему не удалось. Тогда С. Разин увел свой отряд на Волгу. На Волге разинцы занимались самым настоящим разбоем. Они грабили купеческие караваны. Спустившись вниз по Волге, Разин не встретил серьезного сопротивления. Он перезимовал и весной 1668 года напал на владения иранского шаха в Закавказье и на южном берегу Каспийского моря. В иранском фольклоре С. Разин остался как страшный беспощадный разбойник. Он разграбил Дербент, Решт и другие города, разгромил флотилию иранского шаха и летом 1669 года с огромной добычей вернулся в Россию.Царское правительство амнистировало разинцев, и они беспрепятственно смогли вернуться на Дон. Московские власти понимали, что уничтожение такого сильного отряда разбойников потребовало бы огромных сил, тем более что разинцы доказали свою боеспособность в Иране. Поэтому для российского государства пропуск разинцев на Дон был самым выгодным решением. Москва предполагала, что награбленная разиниами добыча успокоит донскую голытьбу и снимет социальную напряженность на Дону.Однако события на Дону развивались по другому сценарию. К Разину стала стекаться вся донская голытьба, увидев в нем вождя, способного привести к победам в новых походах «за зипунами». Персидскую добычу разинцы очень быстро прогуляли. Необходимо было вести армию, которая возникла вокруг Разина в новый поход. Объектом похода стала Россия. В Черкасске на Войсковом кругу Разин убил царского посла. Тем самым он объявил войну Московской Руси. Весной 1670 года Разин во главе армии в 7 тысяч человек выступил на Волгу. Он захватил Царицын и Астрахань, Саратов и Самару, но в октябре 1670 года потерпел поражение под Симбирском и вернулся на Дон в Кагальницкий городок. Разин надеялся собрать новую армию для продолжения войны. Низовые казаки опасались, что разинская авантюра приведет к карательной экспедиции московских властей. Между разницами и домовитыми казаками началась гражданская война, окончившаяся пленением Разина. Впервые казак был выдан Москве. 6 июня С. Разин был четвертован в Москве.