Донецко-Оскольские земли в составе Руси в IX-X вв

Донецко-оскольские земли в составе Руси в IX-X вв.

В начале IX века Донецко-Оскольские земли – нынешняя территория Белгородской области, находились под влиянием хазар.

Восточная часть Донецко-оскольских земель, а именно левобережье Оскола в IX веке входила в состав Хазарского каганата и была населена неславянскими скотоводческими народами: ираноязычными аланами (предками осетин) и тюркоязычными болгарами, дальние потомки которых живут ныне под именем казанских татар.

Городища, селища и могильники располагались на правом берегу Корочи и Оскола. Основными занятиями  алан и болгар были скотоводство и  земледелие, но с течением времени  они уступили место ремеслам и  торговле. Местное население торговало  с Византийской империей.

В это время аланы и  болгары, как и сами хазары, переживали бурный процесс формирования феодальных отношений, результатом которого и  явилась богатая высокоразвитая культура, получившая название алано-болгарской, или «салтово-маяцкой».

Она характеризовалась хорошо развитыми ремеслами: металлообрабатывающим, ювелирным, гончарным и другими. Высокого уровня достигла техника строительства крепостей. Изменился и экономический строй: вместо скотоводческо-кочевого уклада хозяйства образовался новый — оседло-земледельческий.

На территории области  известно более сорока аланских и болгарских крепостей, поселений и могильников. Уникальными памятниками салтово-маяцкой культуры являются Дмитриевский археологический комплекс в Шебекинском районе и поселение у села Ютановка Волоконовского района.

Древнее поселение салтово-маяцкой культуры у Ютановки представляло средневековый город со всеми присущими ему чертами. Население занималось ремеслом, торговлей, земледелием. Среди ремесленников - кузнецы, металлурги, гончары, столяры и другие специальности. Город был построен кварталами, являлся местом, где пересекались торговые пути на Дон, в землю вятичей, северян, волжских болгар.

Жилища времен салтово-маяцкой  культуры - полуземлянки и наземные строения. Их размер обычно не превышал 25-30 кв. м, глубина полуземлянок - до одного метра. Конструкция - срубная или столбовая. Отапливали печами-каменками или открытыми очагами. Ямы-хранилища устраивали как в самом жилище, так и возле него. Отдельная усадьба состояла из самого жилища, построек для скота, ям-погребов. На краях усадеб строили горны, гончарные печи и другие производственные помещения.

В VIII – X вв. к северо-западу от аланских и болгарских территорий донецкие земли были заселены славянами. На место поселения скифской эпохи пришли представители племени северян, одного из 15 племён, образовавших Киевскую Русь и давших современное название реке Северский Донец.

Первоначально славянам приходилось  испытывать на себе давление со стороны  Хазарского каганата и долгое время  выплачивать им дань

Наиболее известными памятниками  северян являются Хотмыжское и Белгородское (на Меловой горе) городища. Они относятся к памятникам роменской культуры,  Основным занятием жителей этих поселений было земледелие, что подтверждается большим количеством обломков зернотёрок для размола зерен. Было развито домашнее скотоводство. Вспомогательное значение имели охота и рыболовство. Широко распространенными домашними занятиями были прядение и ткачество. Пряжу получали из шерсти животных и волокон льна.     

 Северяне были знакомы  с ювелирным делом, о чем  свидетельствуют находки бронзовой  подвески, серебряные гривны.  Множество необходимых в хозяйстве вещей: ручки ножей, иглы для плетения сетей, рыболовные грузила, охотничьи наконечники для стрел изготавливались из кости и рога с помощью ножей-резцов, пилок, лучковых сверл и других инструментов. Керамика этого периода представлена разнообразными лепными сосудами (горшки, миски, сковородки), многие из которых были украшены орнаментом из узоров, перевитой веревочкой.

Несмотря на подчинение северян  Хазарским каганатом, серьёзных  столкновений между ними не было до знаменитых походов Святослава. Укрепленные поселения северян и аланов являлись скорее ареной торговли, чем войны.

Археологические памятники  отражают в пограничье ситуацию не противоборства, а хозяйственного и  культурного взаимодействия славян с соседями. Предметом обоюдной заботы была организация по Северскому Донцу  крупного торгового пути, связывающего арабский мир и восточнославянские племена. Найдены клады и единичные находки арабских серебряных монет - дирхемов, а на Хотмыжском городище выявлены вещи, свидетельствующие о существовании торговых связей с Крымом и Ближним Востоком: фрагменты амфор для вина и масла, импортная стеклянная  бусина.

В Белгородском крае был  уникальный товар для международной  торговли – железо. Учитывая то, что предметы из железа ценились весьма высоко, а оружие из него - тем более, местное население не только имело возможность в любой момент откупиться от незваных «пришельцев», но и через купцов-посредников влиять на политические, военные и экономические решения правителей крупных племенных объединений.

Долгое и достаточно мирное соседство привело к этническому смешению. Примером интеграции и взаимопроникновения славянской и аланской культур является Холковское городище в Чернянском районе. Оно было построена в «салтовских» традициях, о чем свидетельствуют ее оборонительные сооружения. В городище найдены уникальная металлургическая площадка и захоронения, совершенные по христианскому обряду, элементы древнерусского оборонного зодчества соединяются с юртообразными постройками с открытыми очагами и др.

Развитие и усиление славянских племенных союзов завершилось образованием единого могучего государства - Киевской Руси. Это коренным образом изменило славяно-хазарские отношения: князь Святослав, предпринявший в 964 - 966 гг. успешный поход против аланов и хазар, разгромил их и полностью освободил славян от дани. Тогда наш край вошел в состав Киевского государства, граница которого примерно совпадала с южной границей лесостепи, то есть проходила в направлении Валуйки - Алексеевка - Воронеж.

В X веке положение в приграничье резко изменилось. В донские и приднепровские степи вторглись кочевники – печенеги. Они сожгли русские и аланские поселения, разрушили торговлю по караванному пути. На какое-то время русское население покинуло обжитые места.