Александр I

Наполеон и Александр столкнулись  как две личности. Казалось, все  преимущества были на стороне первого. Наполеон поражал современников работоспособностью и энергией. Александр был ленив и бездеятелен. Наполеона считали гениальнейшим полководцем и талантливым государственным деятелем. Он выиграл десятки сражений, дал Франции новое законодательство. Александр не блистал никакими талантами. Он позорно проиграл единственное своё сражение под Аустерлицем и так и не довел до конца начатую им бездарную государственную реформу. Наполеон мог жертвовать жизнями миллионов. Александр всю жизнь мучился тем, что оказался причастен к смерти Павла I. Вид поля боя с множеством трупов вдохновлял Наполеона. Александр плакал от подобного зрелища. Наполеону было мало властвовать над Европой. Он хотел владеть Азией, всем миром. Александр мечтал отказаться от самой великой в мире империи и считал, что ему будет достаточно небольшого домика с садиком.

Когда началась война, Александр хотел стать во главе войск. Но не потому, что жаждал славы. Он считал, что вражеское нашествие на Россию – это наказание судьбы за его участие в заговоре против собственного отца. И потому он должен сам встречать врага и нести ответственность за оборону страны. Историки часто обсуждали Александра за то, что он неумелыми действиями только мешал вести войну. И тем не менее Александр согласился покинуть войска, когда его убедили, что это нужно сделать «для пользы отечества».

Александр не любил  Кутузова, свидетеля его позора под Аустерлицем. Но вопреки своему желанию назначил его главнокомандующим, когда ему доказали, что только Кутузов спасёт Россию. Императрица-мать, брат Александра Константин и самый близкий и преданный придворный Аракчеев просили, умоляли Александра сложить оружие, согласиться на мир с Наполеоном, которого они считали непобедимым. Наполеон знал об этом и ждал в Москве, что со дня на день Александр вступит с ним в переговоры. Однако царь был непримирим. 

• Истощив все средства, которые в моей власти, я отпущу себе бороду и лучше соглашусь питаться картофелем с последним из моих крестьян, нежели подпишу позор моему отечеству и моим подданным, жертвы которых я умею ценить, – сказал Александр.

На этот подвиг толкнули царя две  вполне естественные причины – понимание неприемлемости континентальной блокады для России и личная ненависть к Наполеону.

Когда стало  известно о том, что Наполеон занял  Москву, Александр I поседел за одну ночь. И даже после этого он не сдался и отвергал любые предложения о мире с врагом.

• Я и народ, во главе которого я имею честь находиться, решили стоять твёрдо и скорее погрести себя под развалинами империи, нежели примириться с Аттилою новейших времён, – отвечал Александр на любые попытки своих приближённых заговорить о мире.

Александр не подчинялся воле Наполеона. И его твёрдость спасла Россию. Решительность и упорство Александра сыграли в Отечественной войне 1812 года не меньшую роль, чем мудрость Кутузова и патриотизм всего русского народа.

Когда Наполеон покинул Москву и его войско, потерпев поражение под Тарутином, повернули на старую Смоленскую дорогу и началось бегство из России, Кутузов пригласил императора руководить военными действиями. Александр отказался и в кругу придворных сказал, что не хочет пожинать не заслуженные им лавры.

Кутузов говорил, что русским войскам не нужно  идти дальше своей границы. Дальновидный дипломат, мудрый человек и политик, он считал, что для России будет лучше, если Наполеон всегда будет враждовать с европейскими державами, и особенно с Англией. Однажды он высказал такую мысль: «Я вовсе не убеждён, будет ли великим благодеянием для вселенной совершенное уничтожение императора Наполеона и его армии. Наследство его достанется не России или какой-либо другой из держав материка, а той державе, которая уже господствует на морях, и тогда преобладание её станет невыносимо».

Ещё раньше Кутузов  сказал одному из генералов, который  пытался растолковать ему план послевоенного устройства мира:

• Мы никогда, голубчик мой, с тобой не поладим: ты думаешь только о пользе Англии, а по мне, если этот остров сегодня пойдёт на дно моря, я не охну.

Кутузов не хотел, чтобы другие загребли жар его руками. Александру I хотелось покрасоваться перед Европой.

• Двенадцать лет я слыл в Европе посредственным человеком, посмотрим, что они скажут теперь, – говорил он.

На старой Смоленской дороге лежало больше ста тысяч неубранных трупов. Они гнили, заражая воздух. Распространялись эпидемии. Население страны было разорено. Почти миллион крестьян оказались на воинской службе. Москва лежала в развалинах и пепелищах. Но Александр I повёл войска в Европу. Он въехал в Париж на сером коне, подаренном ему Наполеоном ещё в годы их союза. Император милостиво обещал французам, что он не станет мстить им за Москву и не сожжёт их столицу, а в салоне госпожи де Сталь заявлял, что, вернувшись домой, он уничтожит крепостное право.

На конгрессе в Вене, когда  страны-победительницы решали, как  устроить послевоенную Европу, Александру казалось, что все должны быть благодарны России, заплатившей за победу над Францией самую дорогую цену.

Спокойствие Европы он считал также  и необходимым условием для реализации своих реформаторских замыслов в самой России. Для обеспечения этих условий было необходимо сохранить статус-кво, определенный решениями Венского конгресса (1815), по которым к России отошла территория Великого герцогства Варшавского, а во Франции восстановлена монархия, причем Александр настоял на учреждении в этой стране конституционно-монархического строя, что должно было послужить прецедентом для установления подобных режимов и в других странах. Российскому императору, в частности, удалось заручиться поддержкой союзниками его идеи о введении конституции в Польше. В качестве гаранта соблюдения решений Венского конгресса император инициировал создание Священного союза (14 сентября 1815) — прообраза международных организаций 20 в. В него вошли Россия, Австрия, Пруссия, Франция. Александр был убежден, что победой над Наполеоном он обязан промыслу Божьему, его религиозность постоянно усиливалась. Сильное влияние на него оказали баронесса Ю. Крюденер и архимандрит Фотий. По некоторым данным сам он постепенно становился мистиком.

Александр непосредственно  участвовал в деятельности конгрессов Священного союза в Аахене (сентябрь-ноябрь 1818), Троппау и Лайбахе (октябрь-декабрь 1820 — январь 1821), Вероне (октябрь -декабрь 1822). Однако усиление российского влияния в Европе вызывало противодействие союзников. В 1825 Священный союз по существу распался.

Неожиданно для всех Наполеон бежал с острова Эльба, и Париж снова оказался в его руках. Король Людовик XVIII, получивший трон благодаря победам русских солдат, покинул свой дворец и столицу, оставив у себя в кабинете тайный договор, заключённый им с Англией и Австрией против России. Наполеон послал этот договор русскому императору. Только после этого Александр I понял, насколько его ценят и уважают в Европе.

Укрепив в результате победы над французами свой авторитет, Александр и во внутренней политике послевоенного времени предпринял очередную серию реформаторских попыток. Еще в 1809 было создано Великое княжество Финляндское, ставшее по существу автономией с собственный сеймом, без согласия которого царь не мог менять законодательство и вводить новые налоги, и сенатом (правительством). В мае 1815 Александр объявил о даровании конституции Царству Польскому, предусматривавшей создание двухпалатного сейма, системы местного самоуправления и свободу печати. В 1817-18 ряд близких к императору людей (в т. ч. А. А. Аракчеев) занимались по его приказу разработкой проектов поэтапной ликвидации крепостного права в России. В 1818 Александр дал задание Н. Н. Новосильцеву подготовить проект конституции для России. Проект «Государственной уставной грамоты Российской империи», предусматривавший федеративное устройство страны, был готов к концу 1820 и одобрен императором, но его введение было отложено на неопределенный срок. Своему ближайшему окружению царь жаловался, что не имеет помощников и не может найти подходящих людей на губернаторские должности. Прежние идеалы все более казались Александру лишь бесплодными романтическими мечтами и иллюзиями, оторванными от реальной политической практики. Отрезвляющее воздействие оказало на Александра известие о восстании Семёновского полка (1820), воспринятое им как угроза революционного взрыва в России, для предотвращения которого необходимо было принять жесткие меры. Тем не менее мечты о реформах не покидали императора вплоть до 1822-23.

Одним из парадоксов внутренней политики Александра послевоенного  времени стало то обстоятельство, что попытки обновления российского государства сопровождались установлением полицейского режима, позднее получившего название «аракчеевщины». Ее символом стали военные поселения, в которых сам Александр, впрочем, видел один из способов освобождения крестьян от личной зависимости, но которые вызывали ненависть в самых широких кругах общества. В 1817 вместо Министерства просвещения было создано Министерство духовных дел и народного просвещения во главе с обер-прокурором Святейшего синода и главой Библейского общества А. Н. Голицыным. Под его руководством фактически был осуществлен разгром российских университетов, воцарилась жестокая цензура. В 1822 Александр запретил деятельность в России масонских лож и иных тайных обществ и утвердил предложение Сената, разрешавшее помещикам за «дурные поступки» ссылать своих крестьян в Сибирь. Вместе с тем император был осведомлен о деятельности первых декабристских организаций, но не предпринял никаких мер против их членов, считая, что они разделяют заблуждения его молодости.

Одна из характерных черт Александра I – странное стремление к симметрии и порядку. Его рабочий стол содержался в идеальном порядке. Мебель в комнатах дворца расставлялась по составленному им плану. Как и его отцу Павлу I, Александру нравились парады. Нравились ему и немецкие города с правильной, точной планировкой.

Александр I в молодости был окружён людьми, демонстрировавшими свободу мысли и щеголявшими образованностью. В конце царствования самым близким к нему человеком стал Аракчеев. О жестокости Аракчеева ходили легенды. Солдатам за малейшую провинность он вырывал усы, в своём имении Грузино издевался над крепостными вместе со своей грубой и жестокой любовницей Настасьей Минкиной. Она доходила до изуверства и в конце концов была убита дворовыми.

Александр I любил Аракчеева за преданность. В последние годы царствования все доклады император принимал только через Аракчеева. Ни один министр не мог получить доступ к Александру без позволения всемогущего царедворца.

С юных лет Александр  насмешливо относился к религии. В годы Отечественной войны он впервые прочел Библию. Это произошло у одного из членов Негласного комитета Голицына, который из веселого дамского угодника превратился в мистика. Императора поразили таинственные пророчества и пламенные строки псалмов. Возвратившись к себе во дворец, Александр хотел прочесть Библию, но ее не оказалось в дворцовой библиотеке. На книжных полках стояли тома сочинений Вольтера, Руссо, знаменитая французская энциклопедия Дидро, порнографические сочинения Лафонтена и Парни. Библии в библиотеке монарха православной Росси не было. Александру нашли Библию на французском. Чтение увлекло его. С этого времени он весь отдался вере. Александра волновало все мистическое. Он подпал под влияние знаменитой тогда госпожи Варвары Юлии Крюденер.

Девичья фамилия Крюденер — Фитингоф. Она родилась в Лифляндии, вышла замуж за барона Крюденера. Муж был на двадцать лет старше юной красавицы. Она уехала вместе с ним в Копенгаген, потом в Париж. В Париже Крюденер подружилась с мадам, де Сталь, писателями Шатобрианом и Бернарденом де Сен-Пьером. Крюденер оставила мужа и сошлась с графом Фрежвилем, знаменитым своими любовными приключениями. Потом она вернулась к мужу, но барон Крюденер умер. Это произвело на нее очень сильное впечатление. Она написала подражание «Максимам» Ларошфуко и роман в письмах «Валерия», в котором описала свои любовные переживания.

Роман имел огромный успех. В Париже появились шляпки «а ля Валерия». Уехав из Парижа, Крюденер поселилась в деревне. Смерть родственника, случившаяся на ее глазах, обратила Крюденер к религии. Она познакомилась со знаменитым шарлатаном — пастором Фонтенем, который организовал выступления перед публикой религиозной предсказательницы Марии Куммрин.

Под влиянием Марии Куммрин Крюденер поверила, что ее обязанность проповедовать истину и обращать людей к вере. Крюденер предсказывала великие перевороты и потрясения. Она объясняла, что официальная Церковь уже с третьего века отошла от правильного учения. Ее предсказания легко поддавались любым толкованиям и поэтому подтверждались происходящими после них событиями. Многие под впечатлением проповедей Крюденер продали все свое имущество, раздали деньги беднякам и пешком отправились к горе Арарат, где, согласно предсказанию экзальтированной проповедницы, нужно было основать царство Божие на земле.

Александр I слышал о Крюденер. Однажды утомленный переездом из Вены в Гейльбронне он до поздней ночи размышлял о  бегстве Наполеона с Эльбы. События совпадали с одним из предсказаний Крюденер. Как только император подумал о ней, ему в ту же минуту доложили, что к нему прибыла Крюденер. Совпадение поразило Александра. Еще больше на него подействовал разговор с ней. Крюденер потребовала создать священный союз монархов против революций.

 Некоторое время Крюденер находилась при Александре, и он советовался с ней по всем вопросам. Потом вокруг Крюденер стали собираться огромные толпы бедняков. Она обличала грядущие революции, но в ее проповедях были и такие слова:

—   Дайте мне крест, грозящий тронам!

Ее выслали из Франции, потом из Швейцарии, потом из Лейпцига. В Россию ее доставили под конвоем полиции. Она продолжала свои проповеди, но Александру I пришлось запретить их. Крюденер уехала в Крым, где хотела основать колонию истинно верующих христиан. По дороге она заболела и умерла.

В последние годы Александр I все больше ощущал чувство вины за участие в заговоре против отца. Когда в Петербурге случилось наводнение, кто-то из его приближенных, глядя на страшную картину разрушений, сказал: