Римский театр императорской эпохи

Несмотря на попытки драматургов  приспособить греческую трагедию к  римским вкусам, она оказывалась  для значительной части римской  публики сложной по своему содержанию.

Простой народ в Риме с  большим удовольствием смотрел  комедию, которая была ему понятнее, так как ближе стояла к жизни. Ни трагедии, ни комедии этой поры до нас не дошли.

3. Римский театр  императорской эпохи

В I в. до н.э. в результате гражданских войн республика в Риме пала. После победы над Антонием в 31 г. до н.э. Октавиан, получивший впоследствии почетное прозвище – Август (священный), стал единодержавным правителем Рима. Режим, установленный Октавианом, был военной диктатурой с огромным бюрократическим аппаратом, возникшим частично еще в предшествующий период. Но рабовладельцы приняли его власть, так как она создавала прочную опору против восстаний рабов и несла с собой гражданский мир. Поэтому италийское общество приветствовало правление Октавиана как наступление “золотого века”. После непрерывных гражданских войн, сопровождавшихся конфискацией земель, проскрипциями, принудительными налогами, массовым бегством рабов, повергшим в ужас рабовладельцев, все слои римского общества любой ценой стремились к миру и восстановлению нормальной жизни.

Обладая на деле неограниченной властью, Август сохранял еще видимость  республиканских прикрас и превратились в настоящих монархов. Эта монархическая власть, опиравшаяся на войско, подавляла восстания рабов и движения неимущих слоев свободного населения, управляла многочисленными провинциями, доставлявшими Риму огромные доходы, сдерживала натиск варваров, с каждым десятилетием все сильнее и сильнее теснивших границы империи.

Понимая общественное значение театра, Август способствовал его  развитию, но в то же время стремился  превратить театр в средство отвлечения народных масс от политической  борьбы. При Августе и при его преемниках усиленно шло театральное строительство как в Италии, так и в провинциях. Представления устраивались часто, но носили главным образом развлекательный характер. Общественная роль театра снизилась. Такая тенденция особенно усилилась при преемниках Августа в последующие века, когда временами Римская империя напоминала восточную деспотию.

Снижение идейной роли театра сказалось прежде всего на его репертуаре. После установления диктатуры Октавиана римская трагедия переживает упадок. В эпоху империи если трагедии и ставились, то только в виде отдельных эффектных сцен, которые давали возможность актерам показать свое мастерство. Эти актеры (их называли трагедами) выступали в костюме и маске, как в настоящей драме. Роль трагедов ограничивалась почти исключительно пением. Актерские арии из трагедий сохранилось в Римской империи вплоть до последних дней ее существования.

Заключение

Две с половиной тысячи лет отделяют наше время от века величайшего подъема античной драматургии  и театра. За такой срок очень  многие явления

исторической жизни далекого прошлого начисто исчезли из памяти человечества, многое же из того, что  сохранилось, стало чужим, мало что  говорящим уму и сердцу современного человека, интересным лишь для историков  древности и археологов. Об античной культуре, по крайней мере о произведениях наиболее крупных ее представителей, этого сказать нельзя. Их не забыли и, по всей вероятности никогда не забудут. И не только потому, что культура современного человечества генетически связана многими нитями с античностью и античные художники занимают в истории искусства почетное место прародителей. Связь тут гораздо более тесная. Многие произведения античных авторов живут и сейчас и продолжают оказывать на нас в ряде случаев не менее сильное впечатление, чем произведения наших современников.

Это значит, что в том  сложном комплексе явлений и  процессов, который мы называем действительностью, античная культура заняла свое определенное место.

Достигнув больших идейных  и художественных высот, античный театр  заложил основы всего последующего развития европейского театра. Можно  смело утверждать, что театры Древней  Греции и Древнего Рима стали основой  для последующего развития театрального искусства, которое продолжается и в наши дни.

Список литературы:

1. Г.Н. Бояджиева “История зарубежного театра” М-71г.

2. М.Д. Аксенова “Энциклопедия для детей – Искусство” М-97г.

3. Учебник по истории средних веков. Из-во"Просвещение", Москва, 1984

4. Большая Советская Энциклопедия. 2-ое издание, том 18, стр 507-510.

5. "История зарубежного театра", под редакцией проф. Г.Н. Бояджиева и проф. А.Г. Образцовой. Из-во "Просвещение", Москва, 1981 г

6. И.М.Тронский  "История античной   литературы". Из-во    "Высшая школа", Москва, 1988 г