Автор работы: Пользователь скрыл имя, 27 Марта 2014 в 16:16, реферат
Пирамиды Гизы расположены в пригороде современного Каира, близ селения Гиза. Вот уже сорок пять веков они вызывают удивление и восхищение. Пирамиды фараонов Хуфу (Хеопс) и Хефрена (Хафра) считались одним из семи чудес света. Форма этих пирамид берет свое начало в архитектуре Имхотепа, а одним из этапов ее формирования была находящаяся в Медуме многократно перестраивавшаяся пирамида Снофру. И сегодня эти огромные, построенные на вечные времена гробницы служат символами египетской культуры. Страбон писал, что если мы пройдем дальше города (Мемфиса), то попадем на скалистую возвышенность, на которой стоят пирамиды.
Введение
Пирамида Хеопса
Пирамида Хефрена
Пирамида Микерина
Пирамиды, как композиционный центр
Сфинкс
Примечания
Российская академия художеств |
Государственное образовательное учреждение высшего профессионального образования Санкт-Петербургский государственный академический институт живописи, скульптуры и архитектуры имени И.Е.Репина |
Факультет теории и истории искусств
реферат по истории искусства древнего востока
Пирамиды в Гизе
Выполнила студентка:
1 курса
заочного отделения
Игамбердиева Галина Мамаджоновна
_______________________
Научный руководитель
Животовский Т.И.
Санкт-Петербург
2014 г
Оглавление
3 4 5 7 8 10 11 |
Введение
Пирамида Хеопса
Пирамида Хефрена
Пирамида Микерина
Пирамиды, как композиционный центр
Сфинкс
Примечания
Введение
| ||
|
Пирамида Микерина
Пирамида фараона Микерина значительно
меньше двух предыдущих. Ее основание
имеет размеры 108,5 х 108,5 м, угол наклона
пирамиды 51°20". Нижняя треть пирамиды
была облицована розовым асуанским гранитом,
16 рядов этой облицовки хорошо сохранились.
От плит известняка, составляющих облицовку
верхней части пирамиды, не осталось ничего.
Коридоры входа и погребальная камера
тоже были облицованы полированными гранитными
плитами. Заупокойный храм находился на
севере от пирамиды. По своему архитектурному
решению, он похож на заупокойный храм
фараона Хеопса. В кладовых нижнего храма
были обнаружены прекрасные скульптуры
тонкой работы, изображающие фараона в
обществе двух богинь. Пирамиды Хефрена
и Микерина были тоже сориентированы по
частям света. Точность ориентации пирамиды
Хефрена была близка к точности ориентации
пирамиды Хеопса, но при строительстве
пирамиды Микерина ошибка составляет
14"3.
Пирамиды, как композиционный центр
Для наружного украшения пирамид египтяне
употребляли «самые разнообразные и блестящие
камни, тщательно подобранные» Филон Византийский
в своей книге «О семи чудесах мира» называет
белый мрамор, базальт, порфир и еще один
камень, который привозили из Аравии. Но
сейчас от облицовки пирамид не осталось
ничего. Нет мелкозернистого песчаника
на пирамиде Хеопса, ее ободрали еще в
XIV веке. Французские путешественники
того времени писали, что их поразила картина
пирамид, на гранях которой копошились,
как муравьи, рабочие, спуская вниз отполированные
плиты. Они представляли совершенно готовый,
прекрасный материал для постройки жилых
домов в Каире и городов, которые с древних
времен начали появляться по соседству
с некрополем. Только у пирамиды Хефрена
сохранилась до сих пор облицовка, и то
только наверху.
Пирамиды Гизы, как и их предшественницы,
не были отдельными, самостоятельными
сооружениями. Они были композиционным
центром погребального комплекса, его
последним и завершающим элементом. Составляющие
этой композиции символизируют процесс
превращения усопшего фараона в бога Солнца,
отмечают отдельные остановки фараона
на этом пути. Путь фараона повторял движение
Солнца по небосводу с востока на запад,
перпендикулярно течению Нила. Пышная
погребальная ладья с телом фараона медленно
приближалась к специальной пристани
на берегу реки. Здесь ладья бросала якорь.
За пристанью находился нижний храм, который
служил воротами на пути фараона. Здесь
совершали обряды очищения и мумификации
тела фараона. Сохранить облик фараона
помогали многочисленные его скульптуры.
В задней части нижнего храма начинался
коридор, ведущий на дорогу восхождения
к заупокойному храму. По этой дороге фараон
отправлялся в свой последний путь. В заупокойном
храме, богато украшенном настенными барельефами
и великолепными статуями, совершались
церемонии обожествления фараона, после
чего гроб с мумией фараона помещали в
находившийся в пирамиде саркофаг. Пирамида
была обнесена каменной стеной, рядом
с главной пирамидой стояли маленькие
пирамиды-спутницы. Назначение этих пирамид
неоднозначно. В некоторых из них были
захоронены жены и дети фараона, в других
были найдены предметы жертвенных приношений.
У подножия пирамиды Хеопса расположился
небольшой музей, в котором выставлен
всего один экспонат - огромный весельный
корабль, который построен 4800 лет назад.
Как свидетельствуют ученые историки
и археологи, на одном из них совершал
свои плавания по Нилу сам фараон Хеопс.
На этом же корабле его бренные останки
были перевезены к месту захоронения.
Однако это был еще не последний рейс судна.
Древние египтяне верили, что корабль
доставит фараона прямо в вечность — к
богу солнца Ра, и закопали корабль тут
же, в Гизе. В 1954 году группа египетских
археологов очищала основание пирамиды
Хеопса от напластований, вот тогда и найден
был корабль. Понадобилось целых три года,
чтобы извлечь из земли 1224 фрагмента пострадавшего
от времени судна. И еще одиннадцать лет,
чтобы эти детали смонтировать… Некоторые
ученые-египтологи считали, что пирамиды
оканчивались наверху платформой, на которой
стояла статуя фараона, строившего ее.
При этом исследователи ссылались на те
места в «Истории» Геродота, где тот писал
об озере Мерис: «Среди озера стоят две
пирамиды… на каждой из них находится
по каменному колоссу, сидящему на троне».
Однако в тех главах, в которых Геродот
описывает большие пирамиды в Гизе, он
не делает и малейшего намека на то, что
эти пирамиды тоже были увенчаны скульптурами.
Даже если бы Геродот сам не видел их, а
только бы слышал о существовании колоссов
в глубокой древности от своих проводников,
рассказы которых он добросовестно записывал,
то он обязательно бы упомянул об этом
в своей «Истории». Тот факт, что он видел
скульптуры на озере Мерис, доказывает,
как был поражен Геродот этой разновидностью
в украшении пирамид и что ничего подобного
он не видел на плато Гизе. Отличительной
чертой архитектуры пирамид Гизы является знание
конструктивной роли камня и его декоративных возможностей. В храмах
при пирамидах Гизы впервые в Египте встречаются
свободно стоящие столбы. Весь декор зданий
построен на сочетании отполированных
плоскостей различных камней. Блестящие
грани колонн храма прекрасно гармонировали
с облицовывавшими его стены плитами розового
гранита и с алебастровыми полами.
Аналогичное оформление зала ворот в долине
составляло замечательный по красочности
вид со статуями из зеленого диорита, сливочно-белого
алебастра и желтого шифера.
Сфинкс
Планировка и композиция самой усыпальницы
в пирамидах примерно одинакова. Но есть
в Гизе самая знаменитая скульптура древности
– Сфинкс. Каменный лев с головой человека
высечен из целой скалы. Длина 57 м, высота
20 м. Располагается к северо-западу от
нижнего храма Хеопса.
Голова Сфинкса имеет портретное сходство
с фараоном Хефреном. Сфинкс олицетворял
сверхъестественную силу фараона, власть.
На протяжении тысячелетий Сфинкса неоднократно
заносило песком, но большинство фараонов
считало своим долгом перед древними освободить
его от заносов. Свидетельствующая об
этом памятная таблица фараона Тутмоса
IV и сегодня видна у передних лап Сфинкса. В
египетской мифологии лев часто выступает
в роли хранителя священных мест. Львы
охраняли врата загробного мира, они были
хранителями западного и восточного горизонтов.
Путешествие Солнца по стране мертвых
начиналось из пасти западного льва, вел
этот путь к восточному льву, от которого
обновившееся и омолодившееся светило
возвращалось в мир людей. Фигуры львов
могли символизировать горы на востоке
и западе страны, иногда их отождествляли
с понятиями прошлого и будущего. Так были
взаимосвязаны образы льва и бога Солнца,
поэтому у Сфинкса была человеческая голова,
имеющая черты лица фараона, сына бога,
который после смерти сам становился богом
Солнца. Огромный Сфинкс в Гизе охранял
покой мира мертвых, в период Древнего
царства его считали земным воплощением
бога Солнца и Гелиополя, бога Атума. В
Новом царстве Сфинкса считали воплощением
бога Солнца - Ра.
Примечания
Хеопс – Хуфу
Хефрен – Хафра
Микерин – Менкаур
Имхотеп - выдающийся древнеегипетский зодчий, визирь и верховный сановник второго фараона III династии Древнего царства Джосера (2630—2611 до н.э.) и верховный жрец Ра в Гелиополе, позже обожествлённый и почитавшийся в качестве бога врачевания. Имхотеп является первым архитектором и учёным, известным в мировой истории.
Снорфу - первый фараон IV династии (2720 – 2550 г.г. до н. э.)
Барельеф - выпуклое изображение отдельных человеческих фигур; целых групп или каких-либо предметов. Они делаются из разных материалов: вылепливаются из глины, высекаются из мрамора или из какого-либо другого камня, вырезаются из дерева или отливаются из алебастра и из бронзы. Собственно барельефом, т. е. низким рельефом называется изображение слабой выпуклости; изображение же большой выпуклости называется горельефом или высоким рельефом.
Алебастр - это инертный мягкий материал, получаемый в результате тепловой обработки гипса при высокой температуре до 180 градусов, а также его перемалывания до или после обжига в легкий порошок. Если смешать его с водой, порошок снова затвердевает и превращается в гипс. Имеет белый цвет и своеобразный перламутровый блеск, но иногда на строительных рынках встречается алебастр желтоватых, светло-серых или же зеленых оттенков.
Осирис - главный египетский бог, супруг Изиды, первый распространитель культуры в Египте, победивший брата своего, злого Тифона. Считался также богом солнца, отцом бога Гора.
Асуанский гранит – розовый (или красный) гранит, добываемый на фараонских каменоломнях в египетском городе Асуан.