Архитектура Древней Греции

в III—II тысячелетиях до н. э. существовала ее предшественница

— эгейская цивилизация, наиболее значительными центрами

которой были легендарная Троя, воспетая великим греческим

поэтом Гомером в «Илиаде», остров Крит и «златообильный» город

Микены на полуострове Пелопоннес. 1

__________________________

1 Любимов Л. /Искусство древнего мира: Кн. для чтения. - 2-е изд. - М.: Просвещение, 1980. (стр. 23-24)

3. Греция времен архаики

Ранний период развития архитектуры (до V в. до н. э.) получил

название архаического. На руинах микенских городов,

уничтоженных дорическими племенами-завоевателями, возникала

новая культура. В бронзовом веке храмы еще не строились. На

смену дворцам и крепостям пришли многочисленные храмовые

сооружения. Прекрасным статуям олимпийских богов воздвигнуты

более величественные и роскошные жилища, чем старым

примитивным идолам. Светское строительство отступило на второй

план.

Греческая архитектура начала эпохи архаики сохранила форму

мегарона микенского периода. Мегарон, дом властителя, стал

святилищем, но строительный материал остался все тот же -

дерево и глина. В первой половине VIII в. появляется храм,

планировочную основу которого составил микенский мегарон. Храм

был построен из необожженного кирпича и перекрыт деревянной

двускатной крышей. В этот период формируется планировочная

схема, которая легла в основу последующей архитектуры

греческих храмов и для которой характерно окружение основного

объема храма колоннадой. 1

_____________________

1 Колобова К. М. Древний город Афины и его памятники. Л., 1961.

4. Ордерная система

Светские постройки, также прямоугольной формы, были непрочными

и очень скромными, из тростника и глины. Все достижения греческой архитектуры того времени; конструктивные и декоративные, связаны со строительством храмов.  Предположительно в VIII в. до н. э. выявились два художественных направления в архитектуре: дорическое и ионийское.

Дорическое отличалось стремлением к монументальности, серьезности, «мужественности», совершенству пропорций.  Дорический стиль сформировался приблизительно в 600 г. до н.

э. и в дальнейшем претерпевал лишь незначительные изменения.

Примером может служить дорический храм Геры в Олимпии.

Ионический стиль, который был особенно популярен в греческих

городах-государствах, возникших на побережье Малой Азии, в V

в. еще окончательно не сформировался. Мастера ионийского

направления, стемились достичь легкости, изящества,

прихотливости линий. «Дорическое» и «ионийское» - не совсем

географическое понятие: дорические постройки можно встретить

на ионийской территории, и наоборот. Наиболее ранним известным

примером может служить храм богини Геры на острове Самосе. В

течение VII в. строительное искусство быстро развивалось в рамках нескольких характерных стилей.

Оба стиля (ордера) с самого начала существенно различались.

Ранние ионические храмы в Малой Азии имели более богатое

убранство и большие размеры, чем дорические храмы. Расцвет

художественного творчества в Греции приходится на вторую половину V в. до н. э.

_______________________________

1 Белогрудов О. А. /Культурология: конспект для студентов и преподавателей технических и гуманитарных вузов России. - М: ГИС, 1997

5.Виды колонн.

Столь характерная для архитектора греческого храма колонна,

несомненно, ведет свое происхождение от микенского деревянного

столба. Меняется лишь форма опоры, когда дерево постепенно

вытесняется камнем. Микенский столб сужался книзу, дорическая

колонна — кверху. Колонна микенская была лишена всех

декоративных элементов, превратившись в стройную и строгую

колонну дорического ордера. Дорическая колонна имеет

конструктивные, тектонические, а не украшательские функции; в

самых первых греческих святилищах эпохи архаики колонны были

еще деревянными.

План храмового сооружения включал в себя главную часть,

поделенную на нефы рядами колонн, и передний зал. В отличие от

более поздних греческих храмов ранние не имели колоннады,

идущей по всему периметру здания. Разбогатевшие греческие

города-государства оказались в состоянии осуществить подлинный

переворот в храмовой архитектуре, которая из

глиняно-деревянной стала каменной. Появившиеся незадолго до

этого деревянные колоннады мало-помалу заменялись на каменные.

Правда, еще во II в. н. э. в храме Геры в Олимпии греческий

писатель Павсаний видел деревянную колонну. В истории

строительства трех последовательно сменявших один другой

храмов Геры в Олимпии можно проследить все перемены в

архитектурных стилях греков: так, старейшая из этих построек

колоннады еще не имеет.

Древнейшие дорические перистили — сооружения, обнесенные со

всех сторон колоннадой, — отличались значительным превышением

длины над шириной, т. е. вытянутостью в длину. Храм Аполлона в

Сиракузах, относящийся к старейшим дорическим храмовым

постройкам, имеет по 17 колонн при боковых стенах и только 6 с

фасада.

Другая особенность этого стиля — большая величина диаметра

колонн, стоящих к тому же близко одна к другой, что создавало

впечатление тяжеловесной монументальности и серьезности всего

облика здания. Дальнейшее развитие дорического стиля привело к

изменению этих пропорций, и в первую очередь соотношения

диаметра колонны и ее высоты. В архаическом храме в Коринфе

(около 540 г. до н. э.) соотношение диаметра и высоты составляет 1:4,0б, в афинских Пропилеях V в. до н. э. — 1:5,б, а в святилище в Немее (около 330 г. до н. э.) — уже 1:6,5.

Колонны становились тоньше и стройнее, что меняло и общий вид

сооружения. Не осталось неизменным и соотношение длины и

ширины перистиля. Тип архаического храма, где количество

колонн у фасада и у боковой стены соотносилось между собой как

6:17 (в Сиракузах) или 6:15 (в Коринфе), в классической

греческой архитектуре уже не встречается. Утверждается

правило, по которому боковая стена должна была иметь двойное

число колонн по сравнению с фасадом плюс еще одну. В

результате храм Зевса в Олимпии и афинский Гефестиейон

демонстрируют соотношение 6:13, а афинский Парфенон — 8:17.

Менялось также количество внутренних нефов, вообще планировка

помещений внутри храма. Развитие дорического стиля шло ко все

более совершенным пропорциям, архитектурной гармонии.

Одновременно с дорическим менялся и ионийский стиль,

стремящийся к все большей декоративности и пышности, в чем,

несомненно, сказались влияния Востока. Здесь колонна выступает

не только как опора, как элемент тектонический, но и как

элемент декоративный. Ионийских святилищ того времени

сохранилось очень мало, но достаточно взглянуть на храм

Дидимайон в Милете, чтобы убедиться в различии обоих стилей.

Передний зал уходит гораздо дальше, в глубь святилища, чем в

постройках дорического стиля, и поделен на нефы тремя рядами

колонн, образующих настоящий «лес из колонн». Строгой,

геометрически правильной дорической капители соответствует

здесь капитель ионийская, с завитками — волютами, каменным

орнаментом в виде листьев пальмы или лотоса, валиками,

служившими опорой архитраву — широкой нижней балке,

покоившейся непосредственно на капители колонны. Заметные

различия есть и в форме самих колонн. Дорическая вырастает

словно дерево из земли, прямо из стилобата — площадки, на

которой она стоит. Ионийская колонна имеет сложный цоколь. Углубления на ионийской колонне тоньше и богаче, чем на дорической.

Об ионийских храмах эпохи архаики мы знаем больше из античной

литературы: слишком много их было уничтожено. Так, во всем

греческом мире славилось святилище Артемиды в Эфесе,

воздвигнутое критянином Херсифроном и его сыном Метагеном, а

несколько веков спустя, в 356 г. до н. э., сожженное

Геростратом. От руки персов погиб храм Геры на Самосе,

построенный Ройком и Феодором по заказу тирана Поликрата. Лишь

реконструкция позволяет нам сегодня представить себе и

милетский Дидимайон. Небольшие по размеру сооружения этого

стиля сохранились лучше; среди них выделяется легкая и изящная

сокровищница жителей острова Сифнос, возведенная из блестящего

паросского мрамора в Дельфах около 525 г. до н. э.,

многоцветная, с кариатидами на антах — выступах продольных

стен здания, ограждавших вход. Заметим, кстати: созерцая

сегодня руины дорических и ионийских святынь, мы как бы

забываем, что здания эти были покрыты росписями, отличались

богатой полихромией. Древняя Греция была мраморной, но отнюдь

не только сверкающей белизной, как иногда думают. Шедевры

античной архитектуры блистали всем разноцветьем красок —

красной, голубой, золотой, зеленой, — залитые ярко сияющим

солнцем юга.1

______________________

1 Белогрудов О. А. /Культурология: конспект для студентов и преподавателей технических и гуманитарных вузов России. - М: ГИС, 1997

6. Классическая Греция в V в. до н. э.

Когда войны с персами закончились победой греков, а Афины,

возвысившись над своими союзниками, получили возможность

распоряжаться огромными финансовыми средствами, когда,

наконец, началась разработка залежей мрамора в Пентеликоне в

Аттике, греческая архитектура вступила в пору наивысшего расцвета.

Хотя главным центром художественной творческой деятельности

были, особенно во второй половине столетия, Афины, другие

области Эллады также украсились новыми великолепными

постройками. Вспомним хотя бы храм Зевса в Олимпии в

северозападной части Пелопоннеса, выдающееся творение

архитектора Либона из Элиды, характерный образец так

называемого «сурового» стиля, царившего в дорических землях в

первой половине V в. до н. э. Немало памятников его можно

встретить в Сицилии и Южной Италии: святилище Зевса в

Агригенте, шестиколонный храм Посейдона в Песте в Лукании и

др.1

Наибольшего размаха достигло монументальное строительство в

Афинах при Перикле: за неполных два десятилетия были воздвигнуты Парфенон, Пропилеи, небольшой храм Афины-Победительницы; позднее также Эрехтейон.

Бросается в глаза стремление сочетать элементы ионийской и

дорической архитектуры. Подлинной гармонии удалось достичь

строителям Парфенона Иктину и Калликрату. Колонны храма имеют

такую же высоту, что и колонны храма Зевса в Олимпии, но на

смену тяжелым пропорциям «сурового» стиля пришли стройность,

изящество. Влияние ионийских традиций сказалось в появлении

фриза с внешней стороны западной части сооружения.

К соединению обоих стилей стремился и архитектор Мнесиклет,

создатель величественных ворот, ведущих на Акрополь, —

Пропилеев (438—432 гг. н. э.): ионийские колонны соседствуют

здесь с дорическими. Напротив, в архитектуре красивого

миниатюрного храма Афины-Победительницы преобладают ионийские

черты, хотя построил его тот же Калликрат, что вместе с

Иктином прославил город дорическим монументальным Парфеноном.

Также в духе ионийских традиций сооружен был во время

Пелопоннесской войны Эрехтейон, расположенный весьма

живописно, на разных уровнях, со знаменитыми кариатидами с

южной стороны здания.

Все эти замечательные творения афинских зодчих сосредоточены

на Акрополе. Улицы города оставались узкими и кривыми, дома —

низкими, приземистыми, скромными. Лишь новый, только что

отстроенный порт Пирей свидетельствовал о бурном развитии всех

сторон жизни, которое переживали тогда Афины. О том же говорила и еще одна постройка светского характера:

воздвигнутый при Перикле Одеон, где проходили музыкальные

состязания.

Об украшении и благоустройстве родного города заботился,

впрочем, и предшественник Перикла, аристократ Кимон. На

рыночной площади, агоре, он посадил столь любимые греками

тенистые платаны, а в предместье Афин, в роще, посвященной

герою Академу, заложил гимнастические площадки, воздвиг колоннады, дававшие тень в часы нестерпимого южного зноя.

Самая же красивая колоннада стояла на агоре — это была хорошо

известная историкам искусств и философии Стоя Пойкиле,

«расписной» портик, украшенный живописью Полигнота и других

мастеров. Росписи прославляли великие деяния афинян, начиная с

легендарной войны против амазонок и до исторической битвы под

Марафоном. Наконец, еще одним памятником классической эпохи

были знаменитые Длинные стены, связывавшие Афины с портом

Пирей.2

___________________________

1 История мировой культуры: Учеб пособие/ науч. Ред. Г. В. Драч. – Ростов н/Д.: Феникс, 2000. – (стр. 512)

2 Любимов Л. /Искусство древнего мира: Кн. для чтения. - 2-е изд. - М.: Просвещение, 1980.

7. Классическая Греция в IV в. до н. э.

Поражение в Пелопоннесской войне и экономический кризис

повлекли за собой неизбежный упадок архитектуры в Афинах. Если

в V в. до н. э. именно этот город выделялся в Греции бурным строительством, то в следующем столетии центр архитектуры переместился в Малую Азию. Уже не подвластные Афинам малоазийские города вновь переживали период расцвета.