Афинский акрополь — величайший архитектурный ансамбль Древней Греции

 

               

 

___________________________________                        ⁴[Соколов Г.И. Акрополь в Афинах-М.: Просвещение,1968.-27-35 с.]                             9                             

        4.1 Особенности архитектуры Парфенона

Связь Парфенона с природой выражалась не только в пропорциональном соотношении храма и холма. Греческие  архитекторы и скульпторы видели, что удалённые предметы или части  их кажутся меньше, и умели исправлять оптические искажения.               Тщательные архитектурные измерения Парфенона показали, что в нем линии не прямые и поверхности не плоские, а слегка изогнутые. Древние зодчие знали, что строго горизонтальная линия и плоская поверхность издали, кажутся прогнувшимися в середине. Поэтому, например, поверхность ступеней Парфенона постепенно, почти незаметно, повышается от краев к центру.               Колонны Парфенона также не строго вертикальны, но слегка наклонены внутрь здания. Оси угловых колонн при мысленном их продолжении должны пересечься друг с другом на большой высоте.

   Этим уничтожения эффект того оптического обмана, при котором ряд вертикальных линий кажется несколько расширяющимся кверху.        Примечательно также, что колонны Парфенона не все одинаковой толщины. Угловые сделаны более толстыми, чем остальные, так как, вырисовывались на светлом фоне, они должны казаться несколько тоньше.       Позже древнеримский архитектор Витрувий говорил, что угловые колонны «поглощаются окружающим светом». В одном из греческих трактов отмечается, что «цилиндр кажется сжатым посредине» и нужно слегка утолщить его, чтобы не было этого впечатления. Возможно, что этим объясняется и энтазис-утолщение греческих колонн.                 Вводя кривизну в поверхность ступеней, слегка наклоняя колонны, делая их разной толщины, создатели храма исправляли оптические искажения, которые нарушали гармоничность здания и мешали ощутить его пластичность.  Именно поэтому строители сдвинули лестницу, ведущую к основным ступням Парфенона,

     10

немного к северу, навстречу  человеку, подходившему к храму от Пропилеи. Иначе от ворот она воспринималась бы смещенной к югу и казалась бы плохо связанной со зданием.                  При  взгляде на Парфенон с угла кривизна стилобата, выпуклого в центре, хорошо сочетается с кривизной лестницы.                       Зная действие оптических искажений, греки пользовались им для достижения нужного эффекта. Так, колонны второго внутреннего ряда портика Парфенона меньше, чем колонны внешнего, и, кажется, что они стоят дальше и портик глубже, чем на самом деле.         Отклонения от горизонталей и вертикалей почти незаметны. Тем не менее, они важны, так как придают храму целостность и собранность. Все видимые глазом линии связаны друг с другом, нет таких, которые не пересекались бы и казались отчужденными друг от друга. Как в пластическом человеческом теле, в Парфеноне, вероятно, невозможно найти прямую линию. Сложнейшее по конструкции сооружение из огромного количества строительных блоков и деталей не воспринимается, поэтому как "построенное", составленное из отдельных элементов здание, но кажется "живым", пластическим организмом, подобно воплощенным в греческой скульптуре прекрасным атлетам.                                  4.2 Скульптурный ансамбль Парфенона.   

          Убранство храма, дополнявшее его архитектуру, делится на три основные категории: снабженные горельефами метопы, или квадратные панели, располагавшиеся между триглифами фриза над внешней колоннадой; барельеф, который сплошной полосой опоясывал целлу снаружи поверху; две колоссальные группы свободно стоящих скульптур, заполнявших глубокие (0,9 м) треугольные фронтоны.                                            11

 На девяноста двух метопах представлены сцены единоборств: богов и гигантов с восточной стороны, лапифов и кентавров (они сохранились лучше всего) – с южной, греков и амазонок – с западной, участников Троянской войны (предположительно) – с северной. Скульптурная группа на восточном фронтоне изображала рождение Афины, которая в полном вооружении выпрыгнула из головы Зевса после того, как бог-кузнец Гефест разрубил голову топором.  

Группа с западного  фронтона представляла спор за Аттику между Афиной и Посейдоном, когда  подаренное богиней оливковое дерево было признано более ценным даром, чем  источник соленой воды, открытый в  скале Посейдоном. От обеих групп  сохранились немногочисленные статуи, но и по ним видно, что это было великое художественное творение середины 5 в. до н.э.  
Барельефная полоса поверху целлы (общая длина 160 м, высота 1 м, высота от стилобата 11 м, всего здесь было около 350 пеших и 150 конных фигур) изображала Панафинейскую процессию, ежегодно подносившую Афине новое одеяние – пеплос. Вдоль северной и южной сторон представлены движущиеся с запада на восток всадники, колесницы, граждане Афин, а ближе к голове процессии – музыканты, люди с дарами, жертвенные овцы и быки.  
 
Вдоль западной, торцевой стены, над портиком, помещены группы кавалеристов, стоящих возле своих лошадей, севших на них или уже уезжающих (эта часть барельефа осталась в Афинах).  
На восточном торце представлена центральная группа процессии, состоящая из жреца и жрицы Афины с тремя юными прислужниками: жрец принимает сложенный пеплос.                     

По бокам от этой сцены  помещены фигуры важнейших богов  греческого пантеона. Они разделены  на две группы и повернуты лицом  наружу, к углам здания, как бы наблюдая за приближением процессии. Рядом  с ними, справа и                                         12

слева, изображены две группы граждан или официальных лиц, а по краям – медленно движущиеся возглавляющие процессию люди. ⁵ 

 

4.3 Значение Парфенона

Человек, намеревающийся подняться  по ступеням Парфенона, видным издали, приблизившись к ним, обнаруживает, что они огромны по размеру  и что против входа есть и ступени  поменьше. Храм вырастает во всей своей  высоте, но пропорции его настолько  гармоничны и как бы подобны пропорциям человека, что он не умаляет человека, не делает его меньше, но, напротив, возвышает, пробуждает чувство высокого достоинства. Афинянин около Парфенона  ощущал единство общины, полноправным гражданином который он являлся. В архитектурных формах храма  нашло ясное и полное воплощение радостное осознание греками V в. до н. э. высокого значения и безграничных возможностей человека. ⁶   

 

 

 

 

 

 

___________________________________                        ⁵[Маринович Л. П. Судьба Парфенона. — М.: Языки русской культуры, 2000.]             ⁶ [Брунов Н.И. Памятники Афинского Акрополя. Парфенон и Эрехтейон. – М.:Искусство, 1973.-174 с.]

     13

     5.Эрехтейон            

Последнее сооружение Акрополя-Эрехтейон, храм, посвящённый Афине и Посейдону. (См. приложение, рис. 5)            Согласно мифам, он стоял на месте, где в древности происходил спор Афины и Посейдона. В полу храма было отверстие, сквозь которое показывали след на скале, оставленный трезубцем Посейдона, а перед храмом росла священная маслина.                                       Перед зодчим встала трудная задача построить здание на участке с сильным склоном (имена этих зодчих не известны). Производить большие планировочные работы и выравнивать площадку для Эрехтейон было невозможным в тот период времени, так как в то время шла обременительная Пелопонесская война. Поэтому храм имеет уникальный в греческой архитектуре ассиметричный план. Планировка Эрехтейон учитывает неровность почвы.  Три его портика расположены на разных уровнях: с западной стороны расположен портик, ведущий в храм Афины Полиады (Городской).                         Восточная часть Эрехтейона, находящаяся выше, была посвящена Афине Полиаде (градохранительнице). Именно здесь хранилось деревянное изображение богини, которому ежегодно во время Панафинеи подносили новый пеплос. Портик этой целлы имеет шесть колонн.         Западная часть храма была посвящена Посейдону и Эрехтею. Её лицевая сторона ограничена снаружи двумя антами, между которыми стоят четыре аттических полуколонны. У этой части два портика — с севера и с юга. Дверной проём северного входа был обрамлён резьбой с розетками.

 

              

 

    14 

 На южной стороне  храма находится знаменитый Портик кариатид, названный так по шести статуям (высота 2,1 м), поддерживающим архитрав. Статуи изготовлены из пентеликонского мрамора.⁷        Эрехтейон сильно отличается от Парфенона. Рядом с дорическим ордером храма Афины Девы ионический ордер. Эрехтейона воспринимается небольшим, хоть это и довольно крупный по абсолютным размерам храм.         

Около строгих колонн  Парфенона Эрехтейон с его богатой орнаментальной отделкой кажется особенно нарядным.              В архитектуре Эрехтейона господствует принцип контраста. С гладкими стенами сопоставлены затененные портики. Белому мрамору храма противопоставлен фиолетовый мрамор фриза. Массивные основания сочетается с лёгкими колоннами. Большие глади ступеней воспринимаются рядом со сложным узором на базах колонн.            Эрехтейон выходит на площадь Акрополя южной стороной с портиком, крышу которого держат шесть кариатид. Три кариатиды опираются на левую ногу, три-на правую. Классическая гармония живет в каждой из этих статуй, в их красивых одеждах, нарядных прическах. Волосы, туго заплетенное у головы у головы постепенно распускаются и свободно стекают по спинам.              Все детали Эрехтейона, будь то базы ионийских колонн, дверные проемы с наличниками, стоящими на консолях, фризы, капители, - отличаются необычайным изяществом; они многократно копировались в новом европейском искусстве.

 

___________________________________    

⁷[Пучков А. А. Эрехтейон и его кариатиды: Идио-номографический этюд / ИПСИ АИУ. — Киев: Изд. дом. А+С, 2008. — 108 с.]    

                    15

  6.Акрополь в последующие эпохи  

В последующие эпохи облик  Афинского Акрополя менялся незначительно: в начале IV в. до н.э. царь Пергама Эвмен II устанавливает квадригу на высоком постаменте (известен как Постамент Агриппы) рядом с Пинакотекой, примыкающей к Пропилеям. В Римский период на Акрополе восточнее Парфенона был построен небольшой круглый моноптерный (без алтарной части) храм в честь обожествленной Ромы (Рима) и императора Августа (27 г. до н.э.)                                             При  введении христианства становятся и Эрехтейон и Парфенон (церковь Мудрости Божией (Софии)). В 1205 Афинами овладевают франки (крестоносцы), и герцоги Делароши (De la Roche)устраивают в Пропилеях и в Пинакотеке свою резиденцию. Парфенон в это время становится кафедральным собором Notre Dame d’Athenes .В 1456 Афины завоеваны оттоманской армией Омара Турахана, полководца Мухаммеда Завоевателя. Парфенон превращается в мечеть, Эрехтейон - в гарем турецкого коменданта.                                              

                                                                                                                                                                          В 1456 Афины завоеваны оттоманской армией Омара Турахана, полководца Мухаммеда Завоевателя. Парфенон превращается в мечеть, Эрехтейон - в гарем турецкого коменданта.

В 1687 г. венецианская армия  осадила турок в Акрополе, постоянно обстреливая его. Один из снарядов попал в Парфенон, использовавшийся, как пороховой склад. Это привело к колоссальному взрыву, здание было разрушено. В том же году храм Ники Аптерос был разобран турками на составляющие мраморные блоки, которые использовались ими для укрепления бастиона. Часть Пропилеи также уничтожена взрывом. 

 

     16

 Гравюры и очевидцы  того времени и последующих  лет описывают Афины и Акрополь, как город, чьё население его покинуло. Тогда же к разрушенному Парфенону пристраивается мечеть.

В начале XIX в. Происходит вывоз художественного наследия Древней Греции с Афинского Акрополя британским послом в Турции лордом Джеймсом Брюсом Элгиным (1811-1863 гг.). Теперь эти произведения хранятся в Британском музеев результате военных действий национально-освободительной войны против турецких завоевателей, начавшейся в Греции в 1821 г., некоторые постройки Акрополя пострадали (часть Эрехтейона была разрушена). После обретения Грецией независимости и провозглашения Афин столицей, Акрополь передается под опеку государства. Удаляются многие развалины, уничтожаются турецкие укрепления Пропилеи, восстанавливается храм Ники Аптерос (1834-1838 гг.), проводятся раскопки, в результате которых найдено большое количество произведений архаической архитектуры и скульптуры, выставленных ныне в Музее Акрополя. С 1898 до второй мировой войны проводятся крупномасштабные реставрационные работы, продолжавшиеся после окончания войны.              

Большой тревогой последних  десятилетий стало разрушение мрамора. Железные конструкции, которые использовались для соединения и укрепления мраморных  частей, и которые прилегали к  нему, разрушали камень. В результате же выбросов в атмосферу выхлопных  газов произошло повышение содержания серы в воздухе, что привело к  превращению мрамора в известняк. Чтобы предотвратить разрушения, часть железных конструкций была извлечена и заменена латунными. Однако противодействовать химическому разрушению не представляется возможным, поэтому часть скульптур Акрополя была заменена копиями.                            17

 Подлинники хранятся  в Музее Акрополя (Кариатиды с  Портика Кариатид Эрехтейона).          

     Сегодня афинский Акрополь – памятник исторического наследия, символ классической красоты архитектуры Древней Греции, сердце Афин. Кстати, в городе до сих пор запрещено строительство сооружений, способных закрыть собой вид на рукотворный памятник Периклу и Фидию.            В 1987 году Афинский Акрополь был включен в Список всемирного наследия ЮНЕСКО.

 

 

        7.Ансамбль Акрополя  

 

Акрополь возвышается  над всеми Афинами, его силуэт формирует силуэт города. Поднимающийся  над холмом Парфенон в древности  можно было видеть из любого конца  Аттики и даже с островов Саламин  и Эгина; подплывающим к берегу мореплавателям уже издали был виден блеск  копья и шлема Афины-Воительницы. В древности святилище было известно не только как знаменитый культовый  центр, но и как памятник великого искусства, подтверждающий славу Афин как «школы Эллады» и самого прекрасного  города. Продуманная композиция всего  ансамбля, прекрасно найденные общие  пропорции, гибкое сочетание различных  ордеров, тончайшая лепка архитектурных  деталей и необычайно точный их рисунок, тесная взаимосвязь архитектуры  и скульптурного убранства делают сооружения Акрополя высшим достижением  древнегреческой архитектуры и  одним из самых выдающихся памятников мирового искусства

     

   18

Заключение

   Итак, мы рассмотрели самые главные моменты в истории афинского Акрополь-этапы его создания, основные элементы (сооружения), из которых собственно и состоит сам комплекс, а также о судьбе крупнейшего ансамбля с момента создания до конца XVII века.

В ходе исследования выбранной  мной темы видна продуманная композиция всего ансамбля, изумительно найденные общие пропорции, тончайшая лепка деталей архитектуры, тесная взаимосвязь архитектуры и скульптуры. В основе композиции Акрополя лежала не симметрия, а перекрёстное равновесие объемов. Пластические принципы того времени воплощены здесь в полной мере. В западной части тяжелые Пропилеи располагаются слева, а лёгкий храм Ники Аптерос-справа. В восточной же части - крупная масса выражена на правой стороне Акрополя объёмом Парфенона, в то время как слева высится изящный ионический Эрехтейон. Всё это можно назвать не иначе как «сочетанием контрастов», именно этот принцип лежит в основе демократии, расцвет которой в Афинах был с середины V до середины IV в. До н.э.