Автор работы: Пользователь скрыл имя, 22 Декабря 2011 в 18:39, реферат
С точки зрения семиотики, история искусств представляет собой развитие художественных языков человечества как содержательного каркаса и смысловых рамок искусств. Художественные языки (т. е. семиотики отдельных искусств) представляют собой отдельные модели мира, концентрированное знание о мире, сформированное художественно-выразительными возможностями того или иного искусства.
Кубанский Государственный Университет
по дисциплине «Общее языкознание »
на тему: «Искусство как знаковая система»
Искусство - это сфера жизни, где каждый элемент стремится стать знаком. Искусство является знаковой системой. Оно:
а) предполагает наличие отправителя и получателя
б) реализуется в материальных объектах предназначенных для передачи информации
в) подчиняется общим законам функционирования знаковых систем.
С точки зрения семиотики, история искусств представляет собой развитие художественных языков человечества как содержательного каркаса и смысловых рамок искусств. Художественные языки (т. е. семиотики отдельных искусств) представляют собой отдельные модели мира, концентрированное знание о мире, сформированное художественно-выразительными возможностями того или иного искусства. Для художника (хореографа, композитора, поэта) его художественный язык (т. е. та семиотика, в которой он работает) - это и корпус знаний о человеке, и метод или инструмент создания новых знаний средствами избранной семиотики.
Так, выразительные движения тела человека образуют семиотическую основу искусств танца, театра, пантомимики, цирка; знаки-изображения были исходными не только для изобразительного искусства и фотографии, но и для кинематографа и т. д. В современном мире в наше время все искусства - это системы многоканальных семиотик.
Знаки - изначальные элементы художественного текста. По своей обращенности к человеческим чувствам, по сенсорному воздействию знаки разделяются на:
- аудио (обращенные к слуху)
-визуальные (обращенные к зрению)
-аудиовизуальные
Рождение знаковой системы художественной деятельности на основе именно этих типов знаков объясняется, во-первых, тем, что зрение и слух способны переносить информацию на большие расстояния, в отличие от вкуса, осязания, обоняния, требующих или прямого контакта, или тесной близости человека с предметом; во-вторых, тем, что слух, а позже (с возникновением письменности) и зрение оказались исторически связанными с вербальным общением, что социально отшлифовало эти чувства и создало традицию социально-культурной нагруженности информации, поступающей через них.
Наука и культура неотделимы от понятия знака, поскольку они дают в распоряжение людей всё более нужные им знаки и представляют свои результаты в форме знаковых систем. Как человеческая цивилизация, так и человеческий разум невозможны без знаков и знаковых систем, и, как говорил Ч. Моррис, интеллект вообще следует отождествлять именно с функционированием знаков.
Типология знаковых систем:
Можно выделить 5 основных типов знаков и знаковых систем:
- естественные;
- функциональные;
- иконические;
- конвенциональные;
- вербальные (естественные языки);
- знаковые системы записи.
В современное время мы наблюдаем следующую тенденцию - в коммуникации людей уменьшается роль знаков с первичной мотивированностью. Постепенно уменьшается значимость интонации, жестов, мимики. В повседневном общении устная речь становится более экспрессивной, концентрированной и эгоцентрической, но менее образной (менее "картинной" или "изобразительной"). В искусствах, в рекламе, в массовой коммуникации, в искусственно созданных сложных знаках их абстрактно-символьные компоненты теснят наглядные. Вместо "картинок" вполне успешно используются имена и символы (названия, торговые знаки, фирменные марки, логотипы, бренды).
На протяжении последнего тысячелетия
наблюдается ускоренная эволюция культурных
семиотик. Появляются новые семиотики,
в которых объединяются возможности разных
знаковых систем (объединение кукольного
и актерского театра; игрового и документального
кино; театра и кинематографа; разные варианты
анимационного кино, которые становятся
особенно разнообразны благодаря компьютерным
технологиям. В современном мире наблюдается
тенденция к интернационализации большинства
семиотик, в том числе искусств и естественных
языков.
Литература:
1.Хоруженко К.М. Культурология. Энциклопедический словарь. - Ростов -н/Д, Феникс, 1997 - 640с.
2. Семиотика
культуры http://bibliofond.ru/view.