Гісторыя беларускай кухні

Автор работы: Пользователь скрыл имя, 07 Апреля 2014 в 22:45, реферат

Краткое описание

Цяпер мы, беларусы, можам спрабаваць і італьянскую кухню, і французскую, і кітайскую. З-за такой вялікай разнастайнасці, мы забываемся пра ўсю унікальнасць нашай беларускай кухні.
Сучасная кухня Беларусі разнастайная. Яна сфарміравалася пад уплывам двух асноўных аспектаў: актыўнага земляробства і шырокага выкарыстання мясцовых прадуктаў, а таксама уплыва суседніх краін і перасяленцаў. Па гэтых прычынах беларуская кухня падобная да кухні Расіі, Літвы, Украіны і Польшчы. Яўрэйская супольнасць таксама прыўнесла многае ў сучасную беларускую кухню.

Содержание

Увядзенне..……………………………………………………………..…3
Гісторыя беларускай кухні…………………………………………4-6
“З беларускай кухні”……………………………………..................7-9
Заключэнне………………………………………………….…………...10
Спіс выкарыстанай літаратуры………………………

Прикрепленные файлы: 1 файл

рэферат по бел.docx

— 32.77 Кб (Скачать документ)

Змест

      Увядзенне..……………………………………………………………..…3

  1. Гісторыя беларускай кухні…………………………………………4-6
  2. “З беларускай кухні”……………………………………..................7-9

     Заключэнне………………………………………………….…………...10

     Спіс выкарыстанай літаратуры…………………………..…………......11

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Увядзенне

          Цяпер мы, беларусы, можам спрабаваць і італьянскую кухню, і французскую, і кітайскую. З-за такой вялікай разнастайнасці, мы забываемся пра ўсю унікальнасць нашай беларускай кухні.

         Сучасная кухня Беларусі разнастайная. Яна сфарміравалася пад уплывам двух асноўных аспектаў: актыўнага земляробства і шырокага выкарыстання мясцовых прадуктаў, а таксама уплыва суседніх краін і перасяленцаў. Па гэтых прычынах беларуская кухня падобная да кухні Расіі, Літвы, Украіны і Польшчы. Яўрэйская супольнасць таксама прыўнесла многае ў сучасную беларускую кухню.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Гісторыя беларускай кухні

            Здаўна беларусы падтрымлівалі цесныя гаспадарча-эканамічныя і культурныя сувязі з рускімі, украінцамі, палякамі, летувісамі і латышамі. І цалкам заканамерна, што беларуская кухня аказала ўплыў на кухні суседніх народаў. У сваю чаргу кухні гэтых народаў у значнай меры ўздзейнічалі і на беларускую. Пра гэта сведчаць і агульныя назвы адных і тых жа страў, кулінарных вырабаў і напояў, прадметаў кухоннага начыння і посуду. Устаноўлена, напрыклад, што летувісы і латышы запазычылі беларускае слова «талакно» (спецыяльна прыгатаваная аўсяная мука), а беларусы - летувіскае слова «луста». Крупнік (суп з круп) мае агульную назву ў беларусаў, палякаў і летувісаў, а традыцыйная страва беларусаў верашчака папулярная і ў Летуве. Добра вядомая беларуская зацірка ў рускай, летувіскай, польскай і ўкраінскай кухнях. Аднолькавая назва посуду для падрыхтоўкі цеста і выпечкі хлеба - у летувісаў "déjà", у беларусаў - "дзяжа", у рускіх - "дежа", у ўкраінцаў - "діжа". І такіх прыкладаў з кулінарнай тэрміналогіі мноства. Кулінарнае мастацтва заўсёды было цесна звязана з побытам, культурай, звычаямі народа. З далёкага мінулага да нашых дзён дайшло нямала звестак аб нацыянальнай кухні. Беларусы, як і іншыя славянскія народы, здаўна займаліся земляробствам. Жыта, пшаніца, ячмень, авёс, грэчка, гарох - найстаражытныя культуры, вядомыя па матэрыялах археалагічных раскопак на тэрыторыі Беларусі і па старажытнарускіх летапісах. У паўсядзённым харчаванні беларусаў выкарыстоўваліся збожжавыя культуры і гародніна, якія гадуюцца на палях і агародах. Печаны жытні хлеб і іншыя вырабы з жытняй мукі на працягу многіх стагоддзяў займалі пануючае месца ў харчаванні насельніцтва. У беларусаў з дзяцінства выхоўвалася да хлеба павага і беражлівасць. З ім ішлі на «радзіны», у сваты, на вяселле і іншыя падзеі. Хлебам-соллю сустракалі дарагіх гасцей. Шмат прыказак і прымавак склалася ў народзе пра хлеб: «Хлеб над усiм пануе», «Хлеб - усяму галава». Найбольш старажытны хлебны выраб ў славян - каравай. Ва ўсходніх славян ён адыгрываў важную ролю ў абрадах, узыходзячых яшчэ да паганства. У беларусаў каравай і да нашых дзён з'яўляецца абавязковым на вясельнай цырымоніі. Звычайна ён меў круглую форму, зверху быў упрыгожаны фігуркамі птушак, жывёл, чалавечкаў з цеста. У старажытнабеларускіх актах згадваюцца «ладкi» (аладкі), якія выпякалі з «утарнага», г. зн. кіслага,  цеста. З прэснага цеста пяклі вугры, прэснакi. На Тураўшчыне, у глухім палескім краі, вугры пяклі з крутазамешанага цеста ў гарачым попеле. Аднак гэтага хлеба ў селяніна-бедняка не было ў паўсядзённым харчаванні нават восенню, калі, як казалі ў народзе, і верабей быў багатым. Старыя людзі і цяпер успамінаюць аб тым далёкім мінулым, калі ў муку ці цеста дадавалі розныя прымешкі і сурагаты.  Градовы хлеб, або градоўку, пяклі з непрасеянай мукi, паловы рыхтавалі з двух частак: адну - з жытняй, а другую - з ячменнай, грачанай або аўсянай мукі. Найбольш распаўсюджаным хлебам беднай сям'i, асабліва ў неўрадлівы год, была мякіна. Для яго прыгатавання бралі прасеяную грачаную, аўсяную або жытнюю мякіну і дадавалі трохі мукі. «3 мякінаю лёгка хадзіць, ды цяжка ногі валачыць», - казалі аб такім хлебе. Здаралася, што ў галодныя гады хлеб пяклі з жалудоў, кары, шчаўя, лебяды. «Не бяда яшчэ, што ў хлебе лебяда — тады бяда, калі хлеба няма». Асабліва цяжкім быў для беднякоў вясновы час, калі яны елі толькі бульбу, крапіву і шчаўе. У 20-30-я гады распаўсюджаны былі такія стравы, як талакно, жур (аўсяны кісель), крупнік, пячона (каша з проса, запраўленая унутраным тлушчам і запечаная), калатуха, помука (поліўка), верашчака (мясная страва). З жытнiмi і бульбянымі блінамі часта ўжывалі талчонае насенне лёну і канаплi, смажанае сала (шкваркі), агурочны і капусны расол. Шырокі распаўсюд ў беларускай кулінарыі да 50-х гадоў XX стагоддзя мелі заменнікі хлебу: сачнi, драчоны, скавароднiкi. Іх рыхтавалі таксама з жытняй, ячменнай і зрэдку пшанічнай мукі. Скавароднiкi звычайна пяклі з кіслага цеста. Сачнi рабілі танчэй скавароднікаў, але таўшчэй, чым бліны. Для падрыхтоўкі сачней (тоўстых мучных бліноў) часта выкарыстоўвалі начынне: бульбу, яблыкі, вішні, слівы і г. д. Для драчон бралі сыраватку або свежае малако, а таксама хлебны, кляновы або бярозавы квас. Цеста рабілі больш вадкім, чым для хлеба. Вельмі часта драчоны пяклі прэснымі. Сяляне бралі іх з сабой на лясныя працы, на касьбу, у дарогу. З лепшых гатункаў пшанічнай мукі рабілі клёцкі, зацiрку, кулеш, лапшу, налiснiкi, з крупяных — крупнiк, панцак, гушчу; з квашанага цеста рабілі пірагі (з грыбамі, капустай, яйкамі, ягадамі і інш.), пампушкі.

             Асабліва разнастайныя ў Беларусі стравы з бульбы, якую да гэтага часу называюць другім хлебам. Бульбяная бабка, камы, дранікі, калдуны.

             У старабеларускіх крыніцах часта згадваюцца розныя расліны, якія выкарыстоўваліся ў якасці запраў: пастарнак, мята, пятрушка, кмен, укроп, хрэн, мак і інш. Шляхта і гараджане шырока ўжывалі ў ежу розныя вострыя прыправы: перац, гарчыцу, імбір, карыцу, лаўровы ліст, кардамон, шафран. Шмат вострых прыпраў завозілі ў Беларусь праз Польшчу.

             У якасці заправы да мучных, крупяных і страў з агародніны шырока выкарыстоўвалася ільняное масла («Алея»), канаплянае малако (з расцёртага насення канаплi), сушаныя грыбы. Алея і грыбы ўваходзілі ў склад ежы падчас пастоў. Археалагічныя дадзеныя сведчаць аб шырокім ўжыванні ў ежу мясных прадуктаў і абвяргаюць сцвярджэннi некаторых навукоўцаў, што славяне аж да X ст. н. э. былі вегетарыянцамі. Здаўна найбольш ужывальным у беларусаў было свіное мяса. Гэта пацвярджаецца археалагічнымi раскопкамi і пазнейшымі этнаграфічнымі матэрыяламі (XIX ст.). Акрамя свініны ў ежу ішла бараніна, радзей мяса буйной рагатай жывёлы і хатняй птушкі. Пэўную колькасць мяса здабывалася на паляванні. У беларускіх лясах вадзілася шмат звяроў, мяса якіх лічылася ласункам на княжых балах. На сялянскiм стале каўбасы, вяндліна і іншыя мясныя прадукты з'яўляліся толькі ў час святаў і сямейных урачыстасцяў. У паўсядзённым харчаванні мяса служыла толькі «прыправай» да агародніны і крупяных страў. Удзельная вага мясных прадуктаў у харчаванні сялянскага насельніцтва была значна ніжэй у параўнанні з расліннымі. З мясных страў рыхтавалі ў сёлах пячысты, вантрабянку, паляндвіцу, каўбасу сялянскую.

             З глыбокай старажытнасці каровіна малако, тварожны сыр з'яўляліся любiмай ежай славянскіх народаў. Ва ўсходніх славян тварожны сыр быў абрадавых стравай. У даўнія часы яго прыносілі ў ахвяру паганскім багам. Алею і смятану падавалі з аладкамі, дранікамi, бабкай. З тварагу рабілі сыр, сырнiцу. У харчаванні ўсіх саслоўяў феадальнага грамадства, асабліва ў час пастоў, шырока выкарыстоўвалі рыбу. У рэках і азёрах яна была ў багацці. Рыбу ўжывалі ў ежу, нарыхтоўвалі празапас (вялiлi, сушылі, радзей салілі).

Мноства страў рыхтавалі з гародніны: халаднік, капусту, грыжанку (з бручкі). Гародніну ўжывалі сырымі, дадавалі ў іншыя стравы. Капусту, агуркі, буракі квасілі і салілі.

             У вялікай пашане ў беларусаў былі грыбы - свежыя, сушоныя, салёныя, марынаваныя, а таксама лясныя ягады - чарніца, суніца, брусніка, маліна і інш. Садавіну і ягады сушылі, мачылі, з іх рыхтавалі разнастайныя напоі - бярозавік, медуху, кляновік, збіцень. Сярод вегетарыянскіх страў найбольш распаўсюджанымі былі кулага з чарніцы з прымешкай пшанічнай мукі і цукру, саладуха - каша з жытняй або пшанічнай мукі і соладу.

             З глыбокай старажытнасці славянскія народы рыхтавалі напоі з мёду. У Старажытнай Русі мядовы напой быў звычайным пачастункам на вяселлях, на балах баяраў і князёў. На вялікакняскім стале мёд лічыўся абавязковым напоем. Найбольш просты і старажытны спосаб падрыхтоўкі мядовага напою - перавар мёду з вадой, які злівалі ў бочкі і пакідалі брадзiць на працягу некалькіх тыдняў. Рыхтавалі мёд таксама з даданнем розных траў : шалфея, зверабоя, лаўровага ліста. У Старажытнай Русі мёд настойвалі на струкавым перцы - «мёд праны». У старабеларускіх актах згадваецца мёд «прэсны», які рыхтавалі з даданнем хмеля. Мед і піва ў Беларусі варылі паўсюдна. Гэтыя напоі згадваюцца ў старажытнарускіх летапісах X ст. У гэты ж час (985 г.) у Лаўрэнцьеўскiм летапісу згадваецца і хмель. Дзякуючы яго наяўнасці гэтыя напоі атрымалі назву «хмельныя». Просты народ ўжываў іх толькі па святам і вялікім сямейным урачыстасцям. У паўсядзённым побыце ўсіх саслоўяў паўсюдна ужываўся квас. У Беларусі, як і ў Старажытнай Русі, квас рыхтавалі з хлеба жытняга, жытняй (часам ячменнай, аўсянай, пшанічнай) мукі і соладу жытняга і ячменнага. Акрамя названых напояў шырока была вядомая гарэлка, або «Гарэлае віно», як яна называецца ў крыніцах. Гарэлка - Аравійскае вынаходства - пранікла ў Еўропу ў XIII ст., а на Русь - у канцы XIV ст. У гэты ж час гарэлку ў Вялікае княства Літоўскае дастаўлялі генуэзцы. Даведаўшыся таямніцу вытворчасці напояў, гарэлку сталі рыхтаваць з мясцовай сыравіны. У XVI ст. ў Вялікім княстве Літоўскім гарэлку выраблялі ўжо паўсюдна, і ў карчмах гарадоў і мястэчак вялася шырокая гандаль ёю. Вінакурэннем займаліся ў шматлікіх феадальных маёнтках, дзе будаваліся спецыяльныя «бровары».

 

 

“З гісторыі беларускай кухні”

           Для таго, каб паказаць наколькі беларускія стравы простыя і смачныя, я прыводжу некалькі прыкладаў.

           Рэцэпты, якія тут прапаноўваюцца, бясспрэчна, не вычэрпваюць асартыменту страў беларускай нацыянальнай кухні, якія можна прыгатаваць дома, напрыклад, да святочнага стала.

 

Халодныя стравы і закускі

Бутэрброд беларускі

4 лустачкі аржанога хлеба, 2 зубкі часнаку, 1 чайная лыжка  гарчыцы, 100 г. салёнага сала, зяленіва  пятрушкі, соль.

           На лустачку аржанога хлеба намазаць сумесь з расцёртага часнаку, солі і гарчыцы. Зверху пакласці скрылёк сала. Упрыгожыць зяленівам пятрушкі.

 

Салата з курыцай і грыбамі

Паўкурыцы, 40 г. сушаных грыбоў, 50 г. сыру, 2 кансерваваныя агуркі, 2 яйкі, 2 цыбуліны, 2 ст. лыжкі алею, 0,5 шклянкі маянэзу.

          Варанае мяса птушкі (без скуркі), грыбы, сыр, агуркі нарэзаць саломкай. Вараныя яйкі пакрышыць, цыбулю нашаткаваць і спасераваць на алеі. Падрыхтаваныя прадукты перамяшаць, заправіць часткай маянэзу.                      Аформіць салату кавалачкамі курыцы, яйкам, астатнім маянэзам.

 

Рулет са свініны

1,5 кг. Свіной грудзінкі, 2 яйкі, 1 морква, 5 зубкоў часнаку.

           Пласт свініны адбіць, на сярэдзіну пакласці вараныя яйкі, моркву, напаўзвараную і нарэзаную брусочкамі, пасыпаць дробна накрышаным часнаком, згарнуць рулетам, перавязаць шпагатам і варыць да гатоўнасці ў булёне 1,5-2 гадзіны. Астудзіць пад прэсам, нарэзаць тонкімі скрылёчкамі, падаць з гароднінным гарнірам.

 

Першыя стравы

Поліўка беларуская

50 г. аржанога хлеба, 25 г. сушаных  грыбоў,  1 морква, 1 цыбуліна, 1 чайная  лыжка таматнага пюрэ, 1 ст. лыжку  тлушчу, 1,2 л. булёну, 100 г. смятаны.

            Аржаны хлеб нарэзаць скібачкамі, падсушыць, пакрышыць, заліць невялікай колькасцю гарачага булёну і настойваць, пакуль не астыне. Пасля гэтага масу працерці праз сіта, дадаць астатні булён, грыбны адвар і давесці да кіпення.

           У кіпячы булён апусціць папярэдне абсмажаныя цыбулю, моркву, таматнае пюрэ, звараныя нашаткаваные грыбы і варыць 5-10 мінут.

           Поліўку найлепш падаць у керамічнай місцы, пакласці ў яе смятану. Асобна прпанаваць печаную бульбу.

 

Зацірка па-сялянску

50 г. пшанічнай мукі, 1-2 бульбіны, 900 мл. малака, 300 мл. вады, 0,5 ст. лыжкі  масла, 1 чайная лыжка цукру.

            Сырую абабраную бульбу надзерці на дробнай тарцы, атрыманую масу акуратна расцерці з мукой і засыпаць у кіпячую сумесь малака і вады. Перыядычна памешваючы, варыць да гатоўнасці, заправіць цукрам, соллю.   Пры падачы на стол дадаць масла.

 

Другія гарачыя стравы

Дранікі па-дамашняму

20 бульбін, 1 ст. лыжка мукі, 1 цыбуліна, 4 ст. лыжкі алею, 0,5 шклянкі  смятаны, сода на кончыку нажа.

            Сырую абабраную бульбу надзерці на тарцы, дадаць пшанічную муку, соль, соду, акуратна перамяшаць і адразу ж пячы дранікі. Падаваць са смятанай.

 

Бульбяныя каўбаскі

800 г. бульбы, 2 цыбуліны, 2 ст. лыжкі кулінарнага тлушчу.

            Сырую абабраную бульбу надзерці на тарцы і трохі адціснуць.

Пасыпаць соллю, перцам, дадаць абсмажаную цыбулю. Гэтай масай напоўніць (не туга) падрыхтаваныя кішкі. Абсмажыць у духоўцы да з’яўлення карычневай скарыначкі.

            Нарэзаць на кавалкі даўжынёй 7-10 см. Падаць са скваркамі і падсмажанай цыбуляй.

 

Маннік

160 г. манных круп, 1 яйка, 0,5 л. кефіра, 2 ст. лыжкі цукру, палова  чайнай лыжкі пітной соды, 1 ст. лыжка маргарыну, 50 г. масла, ці 150 г. смятаны, ці 150 г. варэння.

            У манныя крупы ўліць кефір, дадўшы цукру, яйкі, соль, перамяшаць і пакінуць на 2 гадзіны для набухання круп. Затым дадаць соду. Масу выліць на змазаную тлушчам гарачую патэльню і запячы да ўтварэння румянай скарыначкі.

            Падаваць з маслам, смятанай ці варэннем.

 

Салодкія стравы

Яблыкі печаныя з брусніцамі

8 свежых яблык, 1 шклянка  брусніц, 0,5 шклянкі цукру, 2 ст. лыжкі  цукровай пудры.

            З яблык выняць асяродак, адтуліну запоўніць брусніцамі, змешанымі з цукрам, і запячы на блясе ў духоўцы. Каб яблыкі не лопаліся, на бляху падліваць ваду.

            Пры падачы на стол пасыпаць цукровай пудрай.

 

Жэле са смятаны

1,5 шклянкі смятаны, 3-4 лыжкі  цукру, 1 ст. лыжка жэлаціну, ванільны  цукар на смак.

             У звараны густы цукровы сіроп дадаць смятану, ванільны цукар і раствораны, працэджаны, даведзены да кіпення жэлацін. Усё акуратна перамяшаць. Раствор жэлаціну прыгатаваць так. Жэлацін заліць халоднай гатаванай вадой (на 1 вагавую частку жэлаціну бяруць 8-10 частак вады) і пакінуць, каб набрыняў, на 50-60 мінут. Набраклы жэлацін награваць да таго часу, пакуль не растворыцца, працадзіць.

            Жэле разліць у формачкі ці крэмніцы і астудзіць.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Заключэнне

            Беларуская кухня багатая і цікавая. Яна мае шматвекавую гісторыю. Характэрная асаблівасць гэтай кухні – эканомнасць у расходванні прадуктаў, вялікая разнастайнасць вегетарыянскіх страў.

            Вядома, сучасная беларуская кухня вельмі адрозніваецца ад старажытнай. З'явіліся новыя прадукты, змяніліся ўмовы жыцця. Але кулінарныя прыхільнасці беларускаў захоўваюць нацыянальную самабытнасць.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Спіс выкарыстанай літаратуры

  1. Інтэрактыўны ўсебеларускі партал [Электронны рэсурс] / УсеБеларусы. Гісторыя беларускай кухні. – Мінск, 2011. – Рэжым доступу: http://www/usebelarusy.by - Дата доступу: 09.12.2013.
  2. Сталеўская В.П., Мы запрашаем гасцей / Пер. на беларускую мову Л.М. Карамазавай. – Мн: Полымя, 1992. – 158 с.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


Информация о работе Гісторыя беларускай кухні