Автор работы: Пользователь скрыл имя, 24 Октября 2014 в 15:31, реферат
Информатика-наука об общих свойствах и закономерностях информации, а также методах её поиска, передачи, хранения, обработки и использования в различных сферах деятельности человека. Как наука сформировалась в результате появления ЭВМ. Включает в себя теорию кодирования информации, разработку методов и языков программирования, математическую теорию процессов передачи и обработки информации.
1. История развития информатики
2. Информационное общество и информационная культура
3. Стандартные приложения Windows 98/2000
4. Список литературы
Содержание
История развития информатики.
Информатика-наука об общих
свойствах и закономерностях
информации, а также методах её
поиска, передачи, хранения, обработки
и использования в различных
сферах деятельности человека. Как
наука сформировалась в
В развитии вычислительной техники обычно
выделяют несколько поколений ЭВМ: на
электронных лампах (40-е-начало 50-х годов),дискретных
полупроводниковых приборах (середина
50-х-60-е годы),интегральных микросхемах
(в середине 60-х годов).
История компьютера.
История компьютера тесным образом связана
с попытками человека облегчить автоматизировать
большие объёмы вычислений. Даже простые
арифметические операции с большими числами
затруднительны для человеческого мозга.
Поэтому уже в древности появилось простейшее
счётное устройство-абак. В семнадцатом
веке была изобретена логарифмическая
линейка, облегчающая сложные математические
расчёты. В 1642 году Блез Паскаль сконструировал
восьмизарядный суммирующий механизм.
Два столетия спустя в 1820 француз Шарль
де Кольмар создал арифмометр, способный
производить умножение и деление. Этот
прибор прочно занял своё место на бухгалтерских
столах.
Все основные идеи, которые лежат в основе
работы компьютеров, были изложены ещё
в 1833 английским математиком Чарльзом
Бэббиджом. Он разработал проект машины
для выполнения научных и технических
расчётов, где предугадал устройства современного
компьютера, также его задачи. Для ввода
и вывода данных Бэббидж предлагал использовать
перфокарты-листы из плотной бумаги с
информацией, наносимой с помощью отверстий.
В то время перфокарты использовались
в текстильной промышленности. Управление
такой машиной должно было осуществляться
программным путём.
Идеи Бэббиджа стали реально выполняться
в жизнь в конце 19 века. В 1888 американский
инженер Герман Холлерит сконструировал
первую электромеханическую счётную машину.
Эта машина, названная табулятором, могла
считывать и сортировать статистические
записи, закодированные на перфокартах.
В 1890 изобретение Холлерита было использовано
в 11-ой американской переписи населения.
Работа, которую 500 сотрудников выполняли
в течении семи лет, Холлерит с 43 помощниками
на 43 табуляторах выполнил за один месяц.
В 1896 Герман Холлерит основал фирму COMPUTING
TOBULATING RECORDING COMPANY, которая стала основой
для будущей Интернешинал Бизнес Мэшинс(IBM)-компании
внёсшей гигантский вклад в развитие мировой
компьютерной техники.
Дальнейшее развитие науки и техники позволили
в 1940-х годах построить первые вычислительные
машины. В феврале 1944 на одном из предприятий
Ай- Би-Эм в сотрудничестве с учёными Гарвардского
университета по заказу ВМС США была создана
машина "Марк-1".Это был монстр весом
в 35 тонн.
"Марк-1" был основан
на использовании
Но электромеханические
реле работали недостаточно
Машины на электронных
лампах работали существенно
быстрее, но сами электронные
лампы часто выходили из строя.
Для их замены в 1947 американцы
Джон Бардин, Уолтер Браттейн и Уильям
Брэдфорд Шокли предложили использовать
изобретённые ими стабильные переключающие
полупроводниковые элементы-транзисторы.
Совершенствование первых образцов вычислительных
машин привело в 1951 к созданию компьютера
UNIVAC стал первым серийно выпускавшимся
компьютером, а его первый экземпляр был
передан в Бюро переписи населения США.
С активным внедрением транзисторов
в 1950-х годах связано рождение второго
поколения компьютеров. Один транзистор
был способен заменить 40 электронных ламп.
В результате быстродействие машин возросло
в 10 раз при существенном уменьшении веса
и размеров. В компьютерах стали применять
запоминающие устройства из магнитных
сердечников, способные хранить большой
объём информации.
В 1959 были изобретены интегральные микросхемы
(чипы),в которых все электронные компоненты
вместе с проводниками помещались внутри
кремниевой пластинки. Применение чипов
в компьютерах позволяет сократить пути
прохождения тока при переключениях, и
скорость вычислений повышается в десятки
раз. Существенно уменьшаются габариты
машин. Появление чипа знаменовало собой
рождение третьего поколения компьютеров.
К началу 1960-х годов компьютеры нашли широкое применение для обработки большого количества статистических данных, производства научных расчётов, решения оборонных задач, создания автоматизированных систем управления. Высокая цена, сложность и дороговизна обслуживания больших вычислительных машин ограничивали их использование во многих сферах. Однако процесс миниатюризации компьютера позволил в 1965 американской фирме DIGITAL EQUIPMENT выпустить миникомпьютер PDP-8 ценой в 20 тысяч долларов, что сделало компьютер доступным для средних и мелких коммерческих компаний.
В 1970 сотрудник компании INTEL Эдвард Хофф создал первый микропроцессор, разместив несколько интегральных микросхем на одном кремниевом кристалле. Это революционное изобретение кардинально перевернуло представление о компьютерах как о громоздких, тяжеловесных монстрах. С микропроцессором появляются микрокомпьютеры-компьютеры четвёртого поколения, способные разместиться на письменном столе пользователя.
В середине 1970-х годов
начинают предприниматься
За последние десятилетия 20 века
микрокомпьютеры проделали значительный
эволюционный путь, многократно увеличили
своё быстродействие и объёмы перерабатываемой
информации, но окончательно вытеснить
микрокомпьютеры и большие вычислительные
системы-мейнфреймы они не смогли. Более
того, развитие больших вычислительных
систем привело к созданию суперкомпьютера-
Информационное общество и информационная культура.
В последней четверти XX в. человечество вступило в новую стадию своего развития — в эпоху информационного общества со всеми его достижениями, противоречиями и конфликтами. Идею информационного общества предложил еще в середине 40-х гг. ХХ в. японский исследователь Й. Масуда, и тогда эта идея не нашла особой поддержки. Но спустя несколько десятилетий человечество стало свидетелем информационной революции, естественным итогом которой стало формирование информационного общества и информационной культуры.
В 70-е гг. ХХ в. доктрина постиндустриального (информационного) общества стала одной из господствующих в западной социологии. Термин «информационное общество», введенный в начале 60-х гг., фиксирует одну из важнейших характеристик формирующегося общества как объединенного единой информационной сетью. Развитие информационных технологий стало в 80-е гг. и особенно в 90-е гг. определять экономический потенциал любого государства.
Основу теории информационного общества заложили Д. Белл, З. Бжезинский, Э. Тоффлер. Именно в их фундаментальных трудах, вышедших в 70-80-е гг., были сформулированы основные черты этого общества, которое Э. Тоффлер назвал «третьей волной». Так, Д. Белл основными признаками нового общества считает превращение теоретических знаний в источник инноваций и определяющий фактор политики. Это общество, в котором господствует сервисная экономика, причем быстрее растет число сервисных работников, связанных с системой здравоохранения, образования, управления. Р. Инглегарт замечает, что в «Соединенных Штатах, Канаде и Западной Европе значительная часть работников трудится сегодня вне фабричных стен. Большинство людей уже не живет в механистической среде, а проводит большинство своего производственного времени в общении в людьми и символами. Усилия человека все меньше оказываются сегодня сосредоточенными на производстве материальных товаров, вместо этого акцент делается на коммуникации и на обработке информации, причем в качестве важнейшей продукции выступают инновации и знания».
Таким образом, основным объектом человеческой деятельности становится обмен информацией. Свободная циркуляция информации в обществе позволяет ей стать важнейшим фактором экономического, национального и личностного развития.
Формулируя основные принципы «кода» новой цивилизации, Э. Тоффлер противопоставляет их принципам индустриальной цивилизации (второй волны). Эти принципы, по мнению Тоффлера, следующие: дестандартизация, деспециализация, десинхронизация, деконцентрация, демаксимизация, децентрализация. Они характерны для всех сфер, на которые Тоффлер разделяет общество: техносферы, социосферы и инфосферы — системы производства и распределения информации. Считая, что возникающая цивилизация противоречит старой традиционной индустриальной цивилизации, Тоффлер утверждает, что она является одновременно и высокотехничной и антииндустриальной цивилизацией. Информационное общество (третья волна) несет с собой новые институты, отношения, ценности, то, что Тоффлер называет новым строем жизни. Этот строй жизни основан на разнообразных возобновляемых источниках энергии; на методах производства, отрицающих большинство фабричных сборочных конвейеров; на новых не-нуклеарных семьях; на новой структуре, которую Тоффлер называет «электронным коттеджем»; на радикально измененных школах и объединениях будущего.
Информационная цивилизация радикально преобразует социокультурное пространство, формируя так называемую информационную культуру. Само это понятие достаточно многогранно и используется в самых различных значениях. Например, говорят об информационной культуре кого-то или чего-то, о культуре информации и т.д. Мы употребляем этот термин в широком смысле, подразумевая под ним культуру информационного общества. Э. Тоффлер, анализируя культурологические проблемы этого общества, прежде всего обращает внимание на демассификацию «массового сознания» в условиях третьей волны. Новые, демассифицированные средства информации ускоряют процесс движения общества к разнообразию. Новая культура характеризуется фрагментарными, временными образами, клипами, блицами. «По сути дела, мы живем в «клип-культуре».Естественно, что не все способны быстро адаптироваться в новых условиях, «вписаться» в новую культурную среду.Некоторые ломаются, другие, напротив, постоянно растут и становятся более компетентными и грамотными людьми. По мере демассификации цивилизации демассифицируется и человек, люди становятся более индивидуализированными.
Аналогичные идеи выдвигаются известными американскими футурологами Джоном Нэсбитт и Патрицией Эбурдин в книге «Что нас ждет в 90-е годы. Мегатенденции. Год 2000» (М., 1992).
Прогнозируя мегатенденции развития современной цивилизации, они среди прочих называют «возрождение искусств» и «триумф личности». Информационная культура ставит человека в совершенно иные связи с внешним миром. Его жизнь становится менее детерминированной социально-экономическими условиями, а его свободная творческая деятельность во многом определяет социокультурную ситуацию.
По мнению Э. Тоффлера, новая инфосфера третьей волны создает новую интеллектуальную среду, благодаря быстрому распространению компьютерного интеллекта. Безусловно, это несет с собой определенные опасности. Но Тоффлер, будучи оптимистом, считает, что «у нас есть интеллект и воображение, которыми мы до сих пор ее не начали пользоваться». В конце концов наступит время, когда человек освоится в интеллектуальной среде и начнет легко и просто пользоваться компьютерами. Размышляя о последствиях компьютеризации, Тоффлер пишет, что компьютеры «помогут нам и не только нескольким «супертехнократам» — гораздо серьезнее думать о самих себе и о мире, в котором мы живем».
Компьютеры и компьютерные сети являются зрелой формой так называемой «экранной культуры». Основные характерные черты экранной культуры изложены в книге Б.С. Ерасова «Социальная культурология» (М., 1998).
Следует отметить, что экранная культура возникла гораздо раньше информационного общества. Предтечей современной экранной культуры, современного культурно-информационного пространства несомненно явился кинематограф. Способность кинематографа оказывать огромное эмоциональное воздействие на зрителя служила еще в первые годы его существования способом создания иллюзорного, или, говоря современным языком, виртуального мира, как тогда выражались «киновселенной». Эта возможность была замечена социологами еще в начале развития кинематографа. Уже в 1914 г. Эмилия Альтенло в книге «К социологии кино» писала: «Во всяком случае кино объединяет в себе слишком много явлений, позволяющих ему заменить жизнь. И потому-то оно и получает такую могучую действенность, перед лицом которой оказываются бессмысленными все рассуждения о том, хорошо или плохо, что оно существует, и можно ли вообще оправдать его существование». Конструируя виртуальную реальность, кинематограф вряд ли предполагал, какие формы она может принять и как отразится на развитии искусства и культуры в целом.