Смертная казнь

Возникнув в античности и  обозначая «власть народа» (от греческих  слов demos - «народ» и kratos - «власть»), термин «демократия» стал самым распространенным в политической науке. Однако массовое использование термина не оставило за ним определенного однозначного содержания.

Демократия – это социально-политическое явление, которое постоянно развивается. Вместе с тем, усвоение характеристик, характерных категории “демократия”, дает возможность более четко  выяснить направления усовершенствования той или иной политической системы на пути ее приближения к демократическим идеалам.

Соответственно демократия интерпретируется в нескольких смыслах: во-первых, расширительно, как общественная система, основанная на добровольности всех форм жизнедеятельности индивида; во-вторых, более узко, как форма  государства, при которой все  граждане обладают равными правами  на власть (в отличие от монархии, где власть принадлежит одному лицу или аристократии, где управление осуществляется группой лиц). Это  античная традиция трактовки демократии, берущая начало с Геродота (V в. до н. э.); в-третьих, демократия понимается как идеальная модель общественного  устройства, как определенное мировоззрение, основанное на ценностях свободы, равноправия, прав человека. Индивиды, группы, исповедующие данные ценности, формируют движение за их реализацию. В этом значении термин «демократия» трактуется как социальное движение, как тип политической ориентации, воплощенный в программах определенных партий.

Мы рассмотрели две  формы государственной власти: монархия и демократия.

«Какая форма государственной  власти более приемлема для России?»

Отвечая на этот вопрос, можно  сказать, как в системе единовластия, так и в системе народовластия  есть достоинства и недостатки.

Так, например, одним из достоинств монархии является способность сохранять  неформальность отношений монарха и подданного. Правильно устроенная монархия может быть символом единства многонационального государства, в том числе империи. Монархия также может являться символом единства нации, общественной стабильности. В сфере социальных отношений монархия проводит исключительно благородные принципы. Это, например, верность - один из самых благородных критериев в отношениях между людьми.

Одним из важных достоинств монархии является возможность принятия оперативного решения в тех случаях, когда времени на обсуждение просто нет.

Еще одним важным достоинством монархии является способность эффективно выдвигать наиболее талантливых  людей на руководящие посты.

Главный недостаток династической  монархии - случайность рождения. При  династическом наследовании нет  гарантии, что не родится умственно  неполноценный наследник. Очень  часто династические наследники являли собой противоположность  своим родителям. Взять, например, царствование Екатерины II и ее сына Павла. Екатерина  царствовала, сосредоточив вокруг себя все величие.

Еще одним широко распространенным недостатком монархии является фаворитизм, склонность к выдвижению любимцев. На Руси во второй половине XVIII века фаворитизм стал почти государственным учреждением.

 Демократия же своим  духом терпимости и приятия  всех мнений открыла простор,  в том числе и для направлений,  стремящихся ее уничтожить. Другой  она быть не может, ибо это  - ее природа, ее преимущество. Но этим она могла удовлетворить  лишь некоторых, но никак не  всех. У людей всегда остается  потребность продолжать совершенствование  до бесконечности призрачного  абсолютного идеала и никакой  политической системой их не  удовлетворить. Поэтому вопрос  о том, может ли демократия смениться другими формами имеет ясный ответ: это случалось ранее, происходит сейчас и, в принципе, может произойти в будущем.

Демократия всегда есть «распутье», так как она есть система свободы, система релятивизма, для которого нет ничего абсолютного. Демократия есть пустое пространство («опушка»), в  котором могут развиваться самые  разнообразные политические стремления («тропинки»). Проявляемое недовольство демократией в принципе можно  трактовать, как усталость людей  от неопределенности, желание выбрать  конкретный манящий путь, «тропинку» развития.

Я думаю, что для России более приемлема форма государственной  власти – демократия. Народ сам  должен выбирать, в какой стране ему жить и как жить, народ должен участвовать в жизни страны.